木作
傢具木器行業及其作坊
木作(mù zuò),意思是木匠工作處,木工作坊。周立波《蓋滿爹》:“在鄉政府的享堂里,他擺開一個臨時的木作,噼里啪拉,一連忙三天,把幾個房間的門窗和板壁全部修好了。”
木作指傢具木器行業及其作坊。木作根據工種行業的不同可分方作、圓作、小木作、大木作等。大木作主要作主結構如房梁,頂棚等主要房屋結構類搭建製作。小木作多為內飾裝修如門窗、高低櫃、屏風等功能性和裝飾類製作。
木作構造圖
創意木作
清末民初,在北京城東南角的龍鬚溝、金魚池附近的曉市大街(又稱東大市),是北京有名的夜市。在曉市附近有一座供奉木匠的祖師爺魯班的廟宇,香火甚盛,人稱魯班館。其周圍幾條衚衕里,有大大小小三十五家木器作坊和店鋪,集中了北京大批木匠師傅。其中有許多能工巧匠,是"清宮造辦處"走向衰退後,流散於民間的工匠師傅。他們擅做各式各樣的硬木傢具,對於繼承和發展中國的傳統傢具起到了承前啟後的歷史作用。
乾隆在位的60年,既是清帝國的盛世,又是由盛而衰的轉折時期;到了嘉慶、道光年間清宮造辦處也進入停滯階段,繼而走下坡路:造辦處的活計日漸減少,並走向衰退,從此許多工匠流落於民間,一部分便聚集在東曉市一帶。流落到此的"造辦處"王木匠,約在清同治初年(公元一八六二年),在東大市路南同興和硬木桌椅鋪東開辦了一個小作坊,取名龍順,不但為宮廷繼續製作、修理硬木傢具,還將宮廷風格的硬木傢具融於民間,開榆木擦漆傢具之先河。后吸收吳、傅兩家入股,改"龍順"為"龍順成"。
從清末直至一九四五年抗戰勝利前夕,"龍順成"的榆木擦漆桌椅風行數十年不衰,為這一時期享譽京城的名品。舊北京一般中產人家的擺設、閨女出嫁的嫁妝、飯店用的桌椅,都以"龍順成"的產品為榮。當時木器產品雖無商標,但"龍順成"的產品都有自己的標記,在木器白茬製成后,將"龍順成"字樣刻在傢具的腿部明顯之處,將製作者的姓名或代號記在暗處,敷上漆皮,永不脫落。有這樣的標記表示對自己的產品負責,以提高信譽,同時也可以在發現質量問題時查出製作者姓名。據說有一次前門外一家飯館的顧客因爭執而起毆鬥,平息后摔壞了不少桌椅,惟獨標有"龍順成"字型大小的桌凳,除油漆有些碰損外,結構完好無損。"龍順成"桌椅櫃箱鋪是清末以來北京最為有名的木器店鋪,因其較為完善的生產管理制度,以及對產品質量的重視,為"龍順成"贏得了桌椅"百年牢"的聲譽。
五十年代末,北京家具行業有三十五家硬木傢具作坊,其中有早在清道光十五年(一八三六年)開業,原製做馬鞍的"同興和"、有清同治十年(一八七一年)開業,以生產仿明傢具著稱的"義盛和"、專仿製清代乾隆做工紫檀傢具的"興隆號",還有"義成"、"東升永"等專制仿明傢具的字型大小,以及"六豐成"、"宋福祿"等各有特色的流派,這些店鋪於一九五六年一月二十一日合併,保留了"龍順成"的老字號,稱為"龍順成木器廠"。二十世紀的文革期間叫"中式硬木傢具廠","龍順成"字型大小沒再用,但商標一直在用,二十世紀八十年代中期的時候,由於和中式修理廠合併,更名為"中式傢具廠",1993年,"龍順成"這個老字號重新恢復,全稱叫"北京市龍順成中式傢具廠"。
"龍順成"在百年的風雨歷程中,繼承和發展著民族文化,去創新、去開拓、去維繫,使未來與歷史在傢具發展的歷程中包容與默契。在百年的積累中,龍順成擁有了諸多藏品,形成了修復古舊文物傢具的專門技藝,培養和造就了一大批能工巧匠,以陳書考、李永芳為代表,窮其大半生,在硬木傢具中延續人生的價值,賦予硬木傢具以人類的靈性。
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