李鏡峰

李主教，聖名路加，1921年元月15日生於陝西省高陵縣通遠坊一個出過八個聖召的熱心教友家庭。

鳳翔教區李鏡峰主教，於主歷2017年11月17日7時20分，在鳳翔瓦窯頭天主堂因年老力衰，安息主懷，享年97歲。

1934年8月進入西安教區備修院。

1938年8月在漢中城固縣豐家營村聯合修院讀神哲學。

1943年因抗日戰爭，聯合修院解散，他徵得主教同意后參軍，在西安等待隊伍整編，但後來他父親歷盡艱辛，步行西安，無條件將他帶回家完成聖召。

1944年由於戰爭，修院多次遷徙，有時甚至在樹林里上課，三年後他終於讀完神學課程。

1947年6月29日晉鐸。

1947年在寶雞擔任副本堂實習牧靈工作。

1949年在教區修院任教。

1956年任修院院長兼教區秘書長。

1959年因歷史原因，蒙冤入獄，勞改守法20餘年為主勇敢作證。

1979年底無罪釋放，返回家鄉。

1980年4月25日由周維道主教祝聖為鳳翔教區助理主教。

1983年2月14日就任天主教鳳翔教區主教。

李主教一生熱愛聖召，積極推動培育聖召。1980年因教區總堂教產尚未落實，他暫住岐山縣蹇家灘堂區，一方面管理全教區教務，另一方面在當時極為艱難的情況下，大膽招收修道生，培育教會的幼苗。1987年他將修院遷往鳳翔瓦窯頭，邊給修道生上課，邊帶領教友修建總堂和修道院。李主教為培育修道生不遺餘力，親自為修院編寫《邏輯學》和《拉丁語課本》，自己一人幾乎教授了修院神哲學、拉丁語、英語、義大利語等全部課程。他一生為本教區及全國各地共祝聖神父70餘位，牧者多位，帶領教區神父和眾教友共修建教堂50多座。

李主教一生忠於教會訓導，重視歷任教宗頒布的《通諭》及重要講話，對教會的每個聖年、每項重大活動，常常作出積極響應，發表牧函，召集全教區司鐸認真反覆學習《通諭》和有關的講話，積極部署聖年的相關活動，督促勸勉教友們積極認識大赦、多得大赦，堪稱人靈的善牧！

李主教一生重視教理講授，勇敢捍衛教會的信仰！他翻譯和出版印刷《天主教教理簡編》，要求每個堂區必須按時學習教理，傳揚教會的正統信仰。當“東方閃電邪教”危害教友信德時，他編印《徹底揭穿“東方閃電”的謊言和欺騙》小冊子，走訪教區多個堂區講道，痛斥閃電派的異端邪說，使閃電派無法在本教區立足！他常藉著網路及閱讀教會的報紙、雜誌，關注中國教會的動態，當有人在網路和報刊上批評教會“念經多、聖事多、人制多、太講神哲學、太講守誡命、太講修德立功……”時，他在網上發表長篇文章，給予有力駁斥，糾正了部分人對於正統教會信仰的錯誤認識！可謂力挽狂瀾，保護了教友們的信德免受異端邪說的危害！

李主教一生熱愛祖國，他不僅在抗日戰爭時期有過一段參軍的經歷，而且在他37年的主教牧職生活中，與政府以誠相待，建立互信，能配合政府工作，並擔任市縣政協委員，積極建言獻策，為教會爭取合法權益。2004年9月政府一次性認可了他和40多位神父的神職身份，2006年他也得以順利赴香港、台灣與教會著名人士開展了友好交流。

李主教一生尤其重視教會禮儀，喜愛傳統聖樂。他搜集編譯的《司鐸禮儀手冊》，解決了神父們聖事禮儀方面的諸多困難。為了迎接2000禧年，他編輯出版了中文版《彌撒經書》，又率先將原文言文《公私誦》經本改譯為現代口語《教友祈禱與信仰生活手冊》，譯文字數基本與原文字數相等，這在國內教會可說是件成功的創舉！在晚年時，編輯出版的拉漢對照本《脫利騰拉丁彌撒經書》，幾乎傾盡了他的全部智慧和汗水。他還翻譯了《主教禮書摘要》，編輯了彌撒中額詠唱調《頌謝詞》、《傳統拉丁、中文對照彌撒經歌》，在教會雜誌上發表了《漫話額詠聖歌本地化》，借用本篤十六的原話強調：“傑出的額詠聖歌絕不可從禮儀中消失，額詠聖歌是通往基督信仰真理的門”。

李主教一生熱心事主，重視牧靈，致力福傳，熱愛聖召，持守聖召，對天主忠貞不二，對教會鞠躬盡瘁，是深受廣大教友愛戴的好牧人，是後輩神職人員的楷模！

在李主教病重期間，省、市、縣政府有關部門領導多次看望，縣醫院醫務人員在教堂日夜守護，鄰區主教、各位神長、修女和教友爭相看望，在此特別感謝。李主教臨終時，候任主教李會元、神父、修女、親屬、和許多教友環侍在側，在大家的祈禱聲中主教安眠主懷。