馬頭山

• 馬頭山印象

易門古有八景，即“龜山夕照、煙寺晚鐘、龍口泉香、屏山霽雪、玉洞晴雲、寒潭夜月、馬頭山色、江岸飛虹”。

其中，“馬頭山色”，雄偉磅礴，十分壯觀，遠眺形似馬頭，故得名，並在《易門縣誌》有記載：“黎崖山層岩峭壁，巍然獨峙，前昂后俯，儼同天馬，聳拔特出，勢壓眾山。

蒼翠之色可望而不可即。遠望昆池，光浮如鏡，絕頂有泉一泓，不盈不涸。”“天馬行空忽不前，化為巨石壓山巔。憑誰畫取權奇骨，終古常懸絕塞邊。”這一切說的就是馬頭山，讀罷給人以無盡的幻想。

記者從易門縣城出發，沿易峨高公路到浦貝鄉，站在李忠碗窯遺址上方，放眼遠望，辨識度極高、神氣十足的馬頭山就出現在視線里，讓人為之驚嘆，看著看著，山似乎跳動起來了，如馬一般在奮力奔騰。之後，身旁的人向記者講起了馬頭山的傳說和故事。

• 仲牟由的傳說

易門流傳著一個傳說：很久很久以前，洪水滔天，仙人指點彝族始祖仲牟由種葫蘆，然後藏身葫蘆內躲避洪水，一路漂到馬頭山得生，與天女結婚生六祖，彝族因此才得以繁衍。

記者在眾多文史資料中看到有馬頭山的記述，《雲南志》：“在州（晉寧州）南一百五十里，昔烏蠻酋仲牟由男所居之地，元初立洟源千戶所，至元中改易門縣”；《易門縣誌·建置沿革》記載：“易門在昆陽州之西，治市坪村，為烏蠻仲磨酋男所居。”

同時，在《指路經》中，有昆明、石碑山、易門城、馬頭山、望水、綠汁江等彝族先民遷徙的路線。馬頭山現還有舊窩居古文化遺址、龍井母系社會向父系社會交替遺址、祭天蠟燭峰和白石供桌仲牟由祭天處等十多處古遺址……由此人們斷定，馬頭山與彝族有很深的淵源。

馬頭山還有著關於馬的傳說，說的是“西馬”。據聞西馬體形小，馬頭大，頸高昂，毛豐長，是西南山區的重要運輸力量，當然如今已經絕跡。在《新纂雲南通志》也有西馬的記載：“在易門西南三十里，下有平谷，宜畜牧，異馬多產於此，蓋稱西馬雲。”

馬頭山，是易峨古驛道的必經之地。如今還有關於寶藏的傳說。相傳清朝，滇南一富商委派親信押運金銀珠寶到昆明，到了馬頭山下，天色已晚便投宿於客棧。

當晚，馬頭山一夥強人便下山來搶劫這筆財物，富商親信便將財寶運出村外埋藏，然後騎馬逃走。後來，富商和親信回來尋找財寶怎麼也找不到，富商因此抑鬱而死。再後來其子來到此地，在驛道旁刻下宋朝理學家朱熹所作的《觀書有感》詩句：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”

並放出消息凡挖到財寶者可與主人對半分成，卻始終沒有找到藏寶地點。說來也奇了，在1984年和1904年小馬山村民挖到過幾十公斤銅錢。

• 因“仙人”聞名

有雲“山不在高，有仙則名。”據了解，馬頭山也因“仙”而聞名。在馬頭山的山坡上有一個洞，民間因洞內有眾多“仙人”造型而將其稱為仙人洞，后改名元武洞。

據《元武洞碑記》記載：“山之陰有岫，崆洞元留窅，容可千人。厥中溜虛，仰見星斗，竅英結乳，如雲如綺，如龍如獅，奇未可名狀。

且水時液而凄清，石懸擊而響寄，城南徼一美觀也。”又據《續修易門縣誌》記載：“元武洞，在縣南黎崖山後，天然一竅，入數步，別有天光，石上溜紋有如幢、如節、如將軍者，士人增飾為關帝像，生氣凜然……”另外，在馬頭山東北面懸崖下的山坡上還有一洞，叫黎崖洞，俗稱“地河壩”。

1998年，易門縣兩次組織人員入洞考察，按河、溪、潭、瀑、洞、湖、鐘乳石等自然景點分類，初步探明“龍風牌坊”“隔崖觀火”“誰主沉浮”“龍女迎客”等12處主要景觀。

在馬頭山還有很多關於仙人的傳說，其中以“馬頭神人”耳哈兒母不嚕的傳說最叫人津津樂道。耳哈兒母不嚕相傳為小馬村一個寡婦與黑龍潭龍王所生的兒子，因他用烏蛇神劍打敗強盜，天上的神仙非常賞識他，準備讓他當皇帝，並在馬頭山仙人洞內為他點化三石三斗數量的“芝麻兵”，一石二斗“螞蚱豆”數量的馬，還點化了各路將帥，配備了軍旗、戰鼓。

要他做完三百六十件好事，並在七七四十九天後到仙人洞，在太陽剛剛升起時將桌案上的三支箭射出。一箭射皇帝、一箭射左丞、一箭射右相。

但由於哈兒母不嚕性急，只等到四十八天便將箭射出，三隻神箭只射中龍椅和龍柱，三石三斗“芝麻兵”已經會眨眼睛，但還未變成兵，一石二斗“螞蚱豆”已經長腳了，但還未變成戰馬，那些將帥、軍旗、戰鼓也都還是石頭樣，耳哈兒母不嚕追悔莫及，最後逃走。

• 斬馬山的來歷

馬頭山還曾書寫下壯麗的歷史篇章。最著名的就是明嘉靖三十六年（1557年），養甸沐氏莊戶李向陽率領七千多彝族民眾起義，反抗沐氏勛庄壓迫剝削，易門土縣丞王一心、土巡檢王行道和武定土知府鳳繼祖也起兵聲援。

起義波及易門、安寧、昆陽、峨山、新平、雙柏等地，聲勢浩大，他們以馬頭山為據點，堅持了八年的鬥爭，明嘉靖四十四年被鎮壓。

明萬曆二年，蕎甸彝族民眾再次起義，雲南巡撫鄒應龍殘酷鎮壓了起義后，“斬馬誓蠻”於馬頭山上，改馬頭山為“斬馬山”，並在馬頭山正東崖上刻下巨大的“斬馬山”三字。

每字寬約兩米、高約三米，面積約三十平方米，用筆蒼勁有力，是目前玉溪境內已知的最大規模的單體摩崖石刻。

如今，馬頭山已成為了易門彝族人民的精神寄託，其位置已無可替代。尤其是每年的火把節，彝族人民在此點燃聖火，把樸素的情感與馬頭山聯繫在一起。