莊周夢蝶

南宋毛敏仲所作古琴曲

徠莊周夢蝶是莊子提出的一個哲學論點,認為人不可能確切的區分真實和虛幻。其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶,夢醒之後發現自己還是莊子,於是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢,還是夢到蝴蝶的莊子。

介紹


《莊周夢蝶》是南宋琴家毛敏仲根據《莊子·內篇·齊物論》中典故所作的琴曲。莊子書曰:“莊周昔夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。”天虹先生所奏之《莊周夢蝶》,是根據《神奇秘譜》打譜而成,曲譜收錄在天虹先生所著之《醒心琴譜》中。
此曲譜最早見於《神奇秘譜》,后收錄於《浙音釋字琴譜》、《新刊發明琴譜》、《風宣玄品》、《琴譜正傳》、《西麓堂琴統》、《杏庄太音補遺》、《琴音琴譜》、《重修真傳琴譜》、《玉梧琴譜》、《琴書大全》、《文會堂琴譜》、《藏春塢琴譜》、《楊倫太古遺音》、《松弦館琴譜》、《古音正宗》、《徽音秘旨》、《義軒琴經》、《大還閣琴譜》、《澄鑒堂琴譜》、《蓼懷堂琴譜》、《徽音秘旨訂》、《琴譜析微》、《五知齋琴譜》、《卧雲樓琴譜》、《治心齋琴學練要》(蝴蝶夢)、《琴香堂琴譜》、《蘭田館琴譜》、《自遠堂琴譜》(夢蝶)、《裛露軒琴譜》、《二香琴譜》、《悟雪山房琴譜》、《琴學入門》、《天聞閣琴譜》、《天籟閣選譜》、《響雪山房琴譜》、《希韶閣琴譜集成》、《枯木禪琴譜》、《沙堰琴編》、《磨礪參考》、《醒心琴譜》等四十餘部琴書譜集中。
《醒心琴譜》中《莊周夢蝶》之題解曰:“南宋毛敏仲所作。曲仿莊子逍遙遊。莊子書曰。莊周昔夢為胡蝶。栩栩然胡蝶。有知周也。俄而覺。則蘧然周也。不知周之夢為胡蝶。胡蝶之為周。周與胡蝶必有分矣。此謂物化。是故莊子作逍遙遊。寫意達道之士。小造化於形骸之外。以神馭氣游燕於廣漠之墟。與天地俱化。與太虛同體。斯樂非庸夫俗子之所能知也。莊周夢蝶即寫此境。”
《徠醒心琴譜》中《莊周夢蝶》之後記曰:“此曲要點在一逸字。蓋逸不易得。需心無所累。心手並潔。瀟灑流暢。一氣呵成。神與物化。物我兩忘。方得其妙。”
《莊周夢蝶》乃曲仿照戰國琴曲《逍遙遊》。取意“以神馭氣游燕於廣漠之墟。與天地俱化。與太虛同體。斯樂非庸夫俗子之所能知也。”昔莊周夢為胡蝶,栩栩然翩翩而舞,悠然自得。神與物化,物我兩忘。故天虹先生在《莊周夢蝶》後記中特別指出,此曲之要點在一“逸”字。而逸最不易得,“需心無所累。心手並潔。瀟灑流暢。一氣呵成。”是故,其人必具超逸之品,方能發超逸之音。雪其躁氣釋其競心,以無負累之神,而合有道之器。自有一種氣逸神遠之景象,達者會焉。

琴曲解析


《神奇秘譜》中曲意/解題

臞仙曰,古有是曲,絕而無傳者久矣,毛敏仲繼之。莊子書曰,莊周昔夢為胡蝶,栩栩然胡蝶不知周也。俄而覺則蘧然周也。不知周之夢為胡蝶,胡蝶之為周,周與胡蝶必有分矣,此謂物化。是以達道之士,小造化於形骸之外以神馭氣,游燕於廣漠之墟,與天地俱化,與太虛同體,斯樂非庸夫俗子之所能知也,達者得焉。

《杏庄太音補遺》中曲意/解題

杏庄老人曰,周之夢為蝴蝶。雲,不知周之夢為蝴蝶歟,蝴蝶之夢為周歟。周嘗曰,古之眞人,其寢不夢,此非周之夢周,寓道之言也。後人遂擬是曲。

《真傳正宗琴譜》中曲意/解題

按是曲,本南華齊物論而作也。蓋庄叟之學,以玄虛放達為宗,其所著書,大率寓言。是以托意於蝴蝶之夢,斯曲所由作也。迨後能究其旨者,莫如晉稽中散得之。嗚呼,廣陵已矣,而是曲尙傳,以為世珎。其泠然空洞之音,願善聽者悟焉。詎止得喪者可齊。亦且彭殤可等也。故聊序之,以俟據梧者雲。