知己知彼

原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。

《孫子•謀攻》：“知己知彼，百戰不殆。”

見“知彼知己”。黎靜《彭大將軍》：“作為一個高級將領，對每個戰役的部署，首先要考慮到‘～’，密切注意到天時、地利、人和等諸多方面的發展變化。”

自知之明、知彼知己、了如指掌、明察秋毫、如數家珍、心中有數

不甚了了、心中無數、不得要領、霧裡看花、一知半解

作謂語、賓語；用于軍事、商業等

在戰爭中，要知己知彼，才能立於不敗之地。

knowing one's own situation and that of the enemy

出處 《孫子·謀攻》：“知己知彼，百戰不殆。”

這一名言中的“殆”字應該解釋為“疲憊不堪”。原文是“知彼知己，百戰不殆”，其中的“殆”字，是孫子對《謀攻篇》的前一篇《作戰篇》中“鈍兵、挫銳、屈力、殫貨”等詞的高度概括。原文大意是，透徹了解敵我雙方的情況，就是戰鬥百次，軍隊也不會疲憊不堪，戰鬥力充沛。一支軍隊不怕失敗，怕的是喪失戰鬥力。一支軍隊很難不失敗，難的是能夠從失敗中站起，繼續戰鬥。如果一個將領認為自己完全掌握了敵情我情，就認為完事大吉，不再為失敗考慮，可能失敗就在眼前，而且一敗塗地，連挽救的餘地都沒有。所謂“驕兵必敗”，就是這個道理。

《孫子·謀攻》：“知彼知己者，百戰不殆。”孟氏 註：“審知彼己強弱利害之勢，雖百戰實無危殆也。”宋羅大經 《鶴林玉露》卷八：“郭仲晦雲，用兵以持重為貴，蓋知彼知己，先為不可勝以待敵之可勝，此百戰百勝之術也。”毛澤東《論持久戰》八一：“但戰爭不是神物，仍是世間的一種必然運動，因此，《孫子》的規律，‘知彼知己，百戰不殆’，仍是科學的真理。”亦作“知己知彼”。元 高文秀 《澠池會》第三折：“但上陣要知己知彼，若相持千戰千贏。”魯迅《准風月談·關於翻譯（上）》：“我是主張青年也可以看看‘帝國主義者’的作品的，這就是古語的所謂‘知己知彼’。”

舉例：對付敵人，一定要～，才能百戰百勝。（曲波《林海雪原》十一）

文言文：《孫子·謀攻篇》中說：“知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。”意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰都不會失敗；不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰必敗的份兒了。

小貼士：知己知彼是一個計策，更是一個方式，看見一個東西，很自然地想要了解它，這就是學習的能力。