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御神風

霹靂布袋戲虛擬人物

御神風,霹靂布袋戲虛擬人物。

以“邪”為號的傳奇俠客,魔絕天棺封印聖戰召集人,個性風趣,一派瀟灑從容,甚至略帶痞氣,作風開明,能審時度勢,然則行事堅定不容阻擋。因遭魔氣滋染,遂強行分離骨氣、自裁靈肉而亡,後為天閻魔城暗中運作下而復活。

復活后御神風仍保有原有意識,於是聯合靖滄浪以對付擁有滌罪犀角的號天窮,卻在成功誅殺滅神、欲奪取滌罪犀角之際,受鬼如來一刀而亡。

人物設定


霹靂兵燹之聖魔戰印設定集-御神風
霹靂兵燹之聖魔戰印設定集-御神風
稱號:俠邪
身份:御風樓老闆爺、封印號天窮聖戰五人之首
詩號:翻袖掃邪雲,補天浴日付一笑,御秋水神風。
初登場:霹靂兵燹之聖魔戰印 第6集(乃是其死後靈肉所化)
正式登場:霹靂兵燹之聖魔戰印 第23集(天閻魔城奪其骨氣后,與其遺留靈肉合一,正式復活)
退場:霹靂兵燹之聖魔戰印 第33集(死於鬼如來
根據地:御風樓、天指峰、北海隱洞
所有物:幻金石

人際關係


御神風其他官圖
御神風其他官圖
朋友:靖滄浪、樂行詞、玉橫雪、昔道缺、一燈禪、懸壺子
同伴:靖滄浪、凈無幻、無惑渡迷、擊楫中流(封印號天窮聖戰之五人)
徒弟:失路英雄、殘容悲聲(傳人)
仇敵:號天窮(亦曾受恩於御神風)
下屬:御風樓掌柜

人物能力


武學

風檐展書讀、天道無親·惟德一·斬、破日式、破穢式、五學滅天陣(陣法)

功體

極情心訣:御神風獨創的一種特殊心法,修鍊者必須領悟情之極意,心至誠、情至真,坦然面對自己的心,才可修鍊和使用,且極情心訣屬於動功,若要療傷,則必尋近天之地吸納天地萬靈之氣,並以演武代替調息。

武器

觀心自在官圖
觀心自在官圖
觀心自在:俠邪御神風之兵器,藏於天指峰之中,感應御神風以浩然正氣與天地同心而現塵寰。平時僅有劍柄而無劍刃,劍柄為金銅色,於中心鑲有藍色寶石,使用時會現出通紅的劍刃。
外形特徵:無劍鞘,劍身於戰鬥中才會化出,平日可收於袍中,隨身攜帶。
御神風自創“極情心訣”,並以“觀心自在”為武器,此劍僅有劍柄而無劍身,但卻能依使用者修為化出清風、神風、旋風三口不同威能之利刃,揮灑出帶有沛然正氣的極情之招。
在御神風被鬼如來所殺時,御神風將觀心自在化作一點正氣,寄在至邪犀角之上,目的在以邪養正,遏制犀角之威,亦阻止他人修補犀角。鬼如來死後,正氣被齊子然取出,觀心自在亦被壓入春曉花塢地下。
形態一清風
觀心自在三種形態截圖
觀心自在三種形態截圖
透明劍身,使用率最高的一柄,天指峰取劍后每場武戲幾乎都有用到。
出場集數:
聖魔戰印28集天工八月泉對戰號天窮;
聖魔戰印32集末世聖傳與靖滄浪合戰號天窮;
聖魔戰印33集登鳳台與號天窮終戰,最終劍身碎裂。
形態二神風
巨大劍身,僅出現於聖魔戰印28集天工八月泉對戰號天窮時。
形態三旋風
紅色劍身,僅出現於聖魔戰印32集末世聖傳對戰號天窮時。

人物口白


御神風截圖
御神風截圖
聖魔戰印
第二十三集:
號天窮:武林無你,索然無味!
御神風:這何待你言?沒有 逆‘天’之‘風’,任你滅盡天下,也毫無快感啊!
靖滄浪:這種講話的口氣,確實是你。好友,歡迎回來!
御神風:至於鬼如來嘛……滄浪,要跟來嗎?
靖滄浪還未反應。
御神風:不讓你思考,我先走啰。
靖滄浪:哼!(跟上)
第二十五集:
御神風:這麼兇殘的武學,你是想讓吾再死一次嗎?就算是死,也要死得凜然。你以為我不清楚赤煉鎖金手的威能嗎?被融成一團肉泥,醜陋至極。
靖滄浪:這種無謂的玩笑,你可以省下來。
第二十六集:
號天窮:你無所謂的神情,還是如此令人生厭!
御神風:多謝你的稱讚。
第二十七集:
(天指峰取劍觀心自在)
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
第二十七集:
(邪尊道四人慾奪天工八月泉水弦,末世聖傳號天窮也來分一杯羹)
黑衣劍少:交出水弦!
號天窮:天地有盡、神吾無窮,哼。
御神風:老友,遠道來救,辛苦了。
號天窮:那就用你手上之弦來答謝吧!
御神風:懸壺子,人家來叫囂,你也該喊一聲吧?
懸壺子:哈!道門的都給我出來啊!

人物評價


御神風,快意瀟灑的傳奇劍者,看似悠哉閑適,作風卻是果決明快,當仁不讓,貫徹心中自我信念,在武林紛亂里,御神風雖宛如陣清新徐風般乍然登場、驟然消逝,但俠邪的傳奇風采,卻足以令觀眾回味難忘。(摘錄自超級霹靂會20111030 俠邪·御神風)
號天窮:和俠邪對壘,本就難以毫髮無傷。(聖魔戰印28集)
樂行詞:神風揚塵--俠邪、總是讓身邊的人滿身塵埃啊!(聖魔戰印28集)
天窮非人,塵世不存,如來成鬼,只在極樂。(御神風死前最後執念,梟皇論戰39集,經殘容悲聲之口轉述)
御風樓里“高朋滿座”的題名有:憶秋年、秦假仙、香獨秀、金子陵、慕少艾、蜀道行、鳳凰鳴

人物配樂


觀心自在(御神風角色曲)
◎曲/編曲:孫敬凡
◎音樂初登場:聖魔戰印 第23集
◎收錄於《霹靂英雄音樂精選三十三》
◎曲風介紹:以正道俠客為出發點創作的中版樂曲,大量使用笛、琵琶、鼓等中國樂器,呈現出昂首闊步的凜然俠客,輕快鮮明的節奏點出此角的從容瀟灑,整首樂曲帶有濃厚的東方武俠曲風。樂曲使用於【御神風】之角色代表曲。
風檐展書讀(御神風武戲曲)
◎曲/編曲:阿輪
◎音樂初登場:聖魔戰印 第23集
◎收錄於《霹靂英雄音樂精選三十三》
◎曲風介紹:快行版的武俠武曲,旋律由緩走急,節奏擊點一下,倏然氣勢大起,營造出武者乘風破空的瀟灑英姿,隨著節奏轉緩,情緒也再次鋪成堆壘,預告著隨之而來的高潮迭起,搭配管弦樂組的收放,表現出御神風臨戰時的從容不迫。樂曲初次使用於天工八月泉混戰中,御神風意外乍現一解靖滄浪之危的氣勢武曲。

人物注考


1補天浴日:補天源自《淮南子·覽冥訓》中“於是女媧煉五色石以補蒼天”;浴日則源《山海經·大荒南經》的“有羲和之國,有女子名曰羲和,方日浴於甘淵。”補天浴日 比喻力挽危厄,功勛極大。
2秋水:秋水,比喻如湖水般清澈美麗的眼睛,或清澈的神色,或者 光芒逼人的劍氣。白居易所作《李都尉古劍詩》:“湛然玉匣中,秋水澄不流。”杜甫作《徐卿二子歌》:“大兒九齡色清澈,秋水為神玉為骨。”
3風檐展書讀:出自文天祥所作古體詩《正氣歌》之終句:‘ 風檐展書讀,古道照顏色’,中“古道”二字或可詮釋好友靖滄浪詩號中‘終歸古道沈眠’、兩人同為正道奔波儘力的決心。
4天道無親.惟德一:出自《尚書·蔡仲之命》:“皇天無親,唯德是輔。民心無常,惟惠之懷”;一說出自《老子》七十九章‘ 天道無親,常與善人’,與‘唯德一’三字呼應。