雛見澤村
雛見澤村
雛見澤村是出自日本動漫《寒蟬鳴泣之時》系列及其衍生作品中的架空的村莊。
距離鹿骨市、興宮町有一段路，鄰近日本岐阜縣西北部內陸大雪地帶，在縣境不到兩千人的小村莊。
雖然名字是“雛見澤村”，但是其實也不過是鹿骨市內的小聚落罷了。古時代被稱為“鬼淵村”。
此村位於火山山麓，四面環山，地形較為孤絕，地處所謂的“豪雪地帶”，也因此為了適應此地冬天的環境，而產生了“合掌造”式的建築。
有著豐富的自然資源和清澈的空氣，村裡設有學校，大半小孩都會在這裡上學。
主要設施還有診療所、古手神社等。
近陸雪，沼澤“鬼淵”源河形谷置。村落散布谷底，周圍林包圍。擁豐富資源。雛澤區急坡興宮區，資源購買。雛澤區近津戶、谷河區乎煙。
鹿骨市離煙村落。昭和50年前半都被認為被包括在這個市內，至少在1983年的時候沒有地方政組。村長是戰後導入選舉制度后依舊由“御三家”之一的公由家世襲。合併進鹿骨市后依然繼承這個頭銜，在村中被稱為村長。實在上在市政府中是以雛見澤聯合會會長的名義登錄。雖然村中決定是由“御三家”共議，實際上是以有壓倒性經濟和政治影響力的園崎家所主導。舊水壩建設遺跡有產業廢棄物違法丟棄問題。
雛澤校 興宮校校。借營林署建築校。
水壩終止建設后，連續三年在綿流祭當天發生殺人與失蹤事件（雛見澤連續怪死事件）。傳說中接下來兩年也有發生，但是官方並未記載。針對以上事件，興宮警察署依然持續搜查，強制搜索現場方式受到批評。雛見澤分局
雛見澤位於xx縣警興宮屬管區內，設有分局。
幾乎都是農業、林業等第一級產業，從事工業與商業的人幾乎都通勤到興宮上班。觀光未發展，村內沒有住宿設施，必須住到興宮飯店。郊外有採石場，企業倒閉后停止採石。園崎家對鹿骨市給予許多企業融資，經濟影響力相當廣泛。
未和鐵路相連，最接近的車站為興宮地區中心的興宮車站（以千葉市綠區的土氣站做為樣本）。 1970年代末期有鐵路公司相關巴士企業的公共汽車路線，後來因為使用者太少被廢止。只有開通縣道，沒有國道。大災害前，地方的縣議員和市議員陳情開拓高速公路。
從前被稱為“鬼之淵村”，傳說中村落受到被地獄放逐的食人鬼侵襲，最後在“御社神”的仲裁下人和鬼和平相處。根據別的傳說，村民自稱是鬼和人的末裔，和下界斷絕往來，定期襲擊下界要求供品。明治維新后，依照政府的方針改稱為“雛見澤村”。第二次世界大戰后，“御三家”之一園崎家的園崎宗平靠黑市發大財，靠著這筆錢持續近代化，後來爆發“人肉罐頭疑惑”醜聞。昭和50年代，提出了會淹沒整個村落的水壩計劃，許多村民反對，組成了反對組織。之後發生了許多誘拐和殺人事件，最終撤回計劃。昭和58年6月21日深夜到22日黎明之間，鬼之淵沼澤噴出有毒瓦斯，整個村子被毀滅。舊村落受到封鎖，直到20年後才解除。平成18年，在周刊雜誌上以靈異照片取材景點再度受到矚目。
傳說中從此處湧出被地獄放逐的食人鬼，也有傳說當御社神作祟時會將祭品沉入這個沼澤。
“御三家”之一古手家代代服務的神社，祭祀的神祇為“御社神”。創立年代不明。每年六月的“綿流祭”會吸引許多客人參與。內部設有集會所，曾經是雛見澤村反水壩建設運動“鬼之淵死守同盟”根據地。
每年在雛見澤舉辦的祭典。收集村中的棉被，讓古手神社巫女使用“祭典用鏟子”將其撕裂后，村人將棉被的棉花在河邊流放的習俗。許多年前都只有一部份村人參與，但最近幾年舉辦的相當盛大。
村內的交往緊密，發生事情後會迅速傳遍全村。似乎和水壩反對運動使村民團結有關。有稱為雛見澤Fighters的少年棒球隊，向興宮的棒球隊借場地活動。
