姜媛

姜原周后稷，其母姜原，原為帝嚳元妃。姜原出野，見巨人足跡，踏之，踐之而動如孕。生一子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛從他旁邊過都不踩它；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養長之。初欲棄之，因名曰棄。

原始社會末期，今關中西部的武功、楊凌一帶曾是炎帝後裔姜族部落的封國有邰。姜族部落也稱有邰氏。

有邰氏有個女兒叫姜嫄，其子棄是周人的始祖。在夏朝時周族的首領棄為“后稷”負責管理農事，以後被奉為農神。棄成了農神，母以子貴，姜嫄也被後世尊為聖母。今武功縣武功鎮的南門外有姜嫄聖母墓、聖母祠正殿懸有“母儀邰城”的巨匾，表達了後人對這位生育農神，造福人類的偉大母親的崇敬和懷念農祖后稷 后稷的母親是姜嫄。在後稷出生之前，姜嫄經常敬奉神明。祈求有子。可是當她因在外踩上天帝巨大的足跡懷孕生子后，又以為這是不祥之兆，於是曾三次將孩子拋棄。孩子幾次大難不死，姜嫄認為這是神靈保佑，便將其抱回撫養，由於曾被拋棄的緣故給孩子起名棄。

有邰氏生活在關中西部的渭河平原，長期從事農耕。棄生於斯長於斯，受到農耕文明的熏陶，酷愛農事。兒時常以種植五穀瓜豆作為遊戲。稍長又虛心學習姜族的農業技術．不斷總結農業生產經驗，很快成為一名農業專家。長大后離開舅家，回到姬姓部落，周人從此進入父系社會，棄成為周人的始祖。他教民稼穡，相地之宜，除草間苗，選擇推廣優良品種，不斷提高農業產量使周人的農業生產得到很大發展，成為著名的農耕部落。夏朝時棄被任命為“后稷”，負責管理農業。