司布真

清教徒的承繼人

司布真,Charles Haddon Spurgeon,“清教徒的承繼人(Heir Of the Puritans)”,1834年6月19日出生於英國艾賽克斯郡的凱維敦(Kelvedon)。他的祖先是荷蘭清教徒,1568年避難來到英國。祖父是英國獨立教會(Nonconformist)的牧師,司布真7歲以前與祖父同住,並喜歡上了本仁約翰(John Bunyan)的《天路歷程》(The Pilgrim's Progress)。離世時間1892年1月31日。

年輕牧師


1850年1月6日(星期日),在一個風雪交加的禮拜日早晨,因交通受阻,牧師未能趕到,鄉村的一座小教會裡的公眾聚會推選一位平信徒講道,他既沒有受過訓練,又沒有準備,臨時推舉上台,心裡求神賜他信息,講到“地極的人都當仰望我(神),就必得救。”(賽四十五:22),似乎特別針對著一個好奇的青年,在講道之中,忽指著他說:“青年人啊!我知你如今在困難中,請朝耶穌望去、望他、望他、望他。”這位青年大受感動,顯然改變了他的一生,他不但從此得救,並獻身服事主,這就是英國的名牧司布真。他自己重生不久,十七歲的時候就受聘為鄉村的牧師,人們稱他為“可愛的少年宣道者”。雖薪金甚低,但農民時以土產相贈。

轟動倫敦


1853年12月,19歲的司布真被請去倫敦的新公園街聚會所(New Park Street Baptist Chapel)講道。這是一 間可容1200人的禮拜堂,每次聚會卻只有200人。不到一年,禮拜堂已人滿為患。
1855年,教堂擴建,臨時租用艾克特堂(Exeter Hall,可容2500到3000人)。照樣爆滿,聚會前一小時街上已經人山人海,交通阻塞。據說到會的人十分之九是男人,因為女人受不了這種擁擠。報紙評論說:"自從約翰衛斯理與懷特腓的日子以來,這種宗教上的狂熱是向所未聞的。"新會所落成后,又感覺不敷應用,必須另建大會所。於是再次擴建,再租用可容一萬至一萬二千人的舍里園音樂廳(Surrey Gardens Music Hall)三年。首次應用,即告滿座,另有萬餘人無法入內。三年中(1856-1859),每主日平均有萬人來聽司布真講道。
1859年,美國大復興擴展到英國,24歲的司布真使倫敦新公園街聚會所成為復興的中心。
他在倫敦講道38年,使教會增加15000人。在他講道時,常是人山人海,經常可以聽到馬夫喊道:“要去聽司布真講道嗎?請坐我的車子。”聽道者中,既有維多利亞女王、格蘭斯頓首相,也有妓女、小偷,同樣受歡迎。所以司布真被稱為“近代的以利亞”。
1861年三月間,都城會幕(Metropolitan Tabernacle)落成,連續31年,主日早晚均有五千人在內聚集。1867年首都會幕修理之時,租用農業大廈(Agricultural Hall),到會人數竟達二萬人。
1892年1月31日離世,57歲。
他雖然時常生病而不能上台講道,卻重訓練傳道人,他在結婚那年創立“牧師學院”,1892年改稱為“司布真學院”,他獨立負擔經費十五年,以後才由會幕教會分擔。他也是倫敦浸信聯會的創辦人之一,他又創立孤兒院,和宗教慈善機構數間,包括養老院,開荒佈道差會,售買聖經會,節食贈衣協會等。司氏自己的生活卻極簡樸,反對鋪張浪費,信徒送給他的款項,全用在慈善事業,不為自己留下分毫。美國曾有人以十萬美元的代價請他去講道一百次,他的回答說:“不成,我以佈道為事,從不知道出賣我的講壇。”這是他對金錢的態度。
司布真的父親是一煤棧的僱員,使司氏不能上大學,但他自修極為用功,有關神學、歷史、科學、傳記、文學等書,他都虛心研讀,既是勤讀者,又是勤筆者,作為日後的參考,因精神上的豐富,資料新奇,層出不窮,雖然他剛從農村到倫敦做牧師時,模樣像個鄉下人,但他講道的靈力,卻是大大吸引了聽眾。司氏曾出版他的講章達三千餘篇,共七十五冊,如每天讀一篇,至少需時十年。其一生曾出版書籍一百三十五部,其中最著名的是“大衛三寶藏”(即詩篇的註釋),和“早晚靈修”這兩書。司氏講道的重要特點是尋找合乎神旨的題材,最重要“以經解經”的方法。由於他平日喜作閱讀筆記,講道準備,卻能收到豐富內容之效果,他是一個福音性的加爾文派,在他傳道的初期,既反對過偏激的加爾文派(神的預定論),又敵擋亞米流主義(與加爾文派相反),他批評英國聖公會的洗禮方式,主張必須因信而受洗,反對使用禱告書之偽善,但他始終沒有另創一個宗派。

骨中的骨


肉中的肉
司氏和妻子蘇散拿,是一對模範夫妻,當他在預備講章時,妻子常在旁邊幫他搜集材料,繕寫文稿,互相切磋,使他興緻濃郁,不覺疲乏。難怪司氏不止一次地對蘇散拿說:“我愛你比初婚時增多倍。”不幸得很,十年的圓滿生活,由於蘇散拿操勞過度,身體漸弱,卧病在床達十六年,但他倆從不怨天尤人。司氏最大缺點是嗜吸雪茄,煙癖其重,有一次他出外散步,看到一間商店的櫥窗陳列著一罐煙草,標籤寫著:“司布真的煙草” ,使他想及離世歸天后所留給人們的紀念,究竟是所吸的司布真煙草呢?還是傳揚主耶穌的司布真呢?為了神的榮耀,回家將一切煙具都燒了,從此再沒有吸過煙。“所以你們或吃或喝,無論作什麼,都要為主榮耀而行。”(林前十:31)
司布真的兒子多馬,和孫子都步其後塵,自青年時代就獻身為傳道工作,司氏逝世於一八九二年,其棺上置一聖經,是他生平最喜歡讀的書,享年五十八歲。

作品集


《注意!牧者們》
《都是恩典》
《靜夜亮光》 劉逾翰譯
《全面的事奉》邵慶彰譯
《論神的揀選》
《清晨甘露》
《一切出乎神的恩典》
《怎樣讀聖經》
《怎樣禱告》
《司布真復興講壇》趙中輝譯
《馬太福音通俗註釋》
《司布真作品集》
《司布真講道》下載
《司布真文集》下載
《馬太福音通俗註釋》
《司布真聖經註釋》
《司布真論解經講道》
《信心》