程派八卦掌

程派八卦掌是董海川的徒弟程廷華所創。程廷華字應勞，生於1848年卒於1900年8月14日，終年52歲。河北省深縣城南程家村人。他實為董海川先生的大弟子，后因師兄弟按年齡排行而排在第三，又因他臉上有點兒麻子，故被人稱“程三”或“程三麻子”。程廷華自幼入京學徒，后在崇文門外開設眼鏡店，人稱“眼鏡程”。當時武林中慕名與他較技者甚多，但無不敗在他的手下，因而"眼鏡程"名冠京師。

程先生於崇文門外教武場，自立“程派八卦掌”。在名聲揚外后，經常遇到同道中人比武切磋。一日，先生由前門返回家的途中，行至蘆草園衚衕內正走時，忽聽背後有急促的腳步聲，先生急回頭，見一陌生人，手持鋼刀自上而下劈頭砍來，先生縮身閃轉，刀落空，將其刀奪於手中，同時飛起一腳，將他人踢出丈余，翻倒在地。先生將刀扔在地上說：“朋友，回家練幾年，再來吧！”。當時，有眾多圍觀者無不讚揚，從此名聲大振。

程先生門徒頗多，有弟子想以保鏢為生，求先生打出一條從北京到濟南的路，先生應之，帶領幾位門徒自北京出發，行鏢途中，遇強人約十三四人，手持器械攔劫，先生叫門徒看管車輛，自己手持春秋大刀，頃刻便將強人殺敗，從此開闢了北京到濟南的行鏢之路。而後，其門徒在生活困難時，便打著程先生的旗號行鏢。程先生喜歡練習春秋大刀和單刀，他的這兩種兵器后落於他四弟程殿華之手，在解放后，這兩種器械仍在原籍，后不知去向。

程先生的箭步功夫甚大，據程家村老人講，有一次先生回程家村，當時，本村的幾個十餘歲的孩子知道程先生有武功，腿快，便央求先生去村外捉野兔，當距兔十餘丈時，兔突然躍起，可轉瞬間野兔卻已在先生手中，而未有人得見程先生是怎樣過去的。實際上先生是用箭步擒兔，可見之快。

公元1900年，八國聯軍侵入北京，淫擄掠，殺人放火，四處橫行。程先生一日去崇文門外河泊廠四十六號一位朋友家串門，出門時遇見十幾個法國侵略軍，要強行搜查程先生身上。當時程先生身穿長衣，腳蹬一雙布便鞋，見洋人如此辱我華人，憤恨之極。程先生拒絕搜查，為此和侵略者交戰於河泊廠衚衕之內，侵略者用的是洋槍，而程先生則以“八卦游身掌”應之。先生步法靈活且速度極快，不等洋人開槍已近身，以掌法重擊。打得洋人頭破血流，猶如猛虎入羊群，不大的功夫，打得洋人落花流水，死傷七八個。後來，洋人愈聚愈多，程先生見狀不好，便欲脫身。他身子一縮，躍身而起，跳於門房之上，未想，當腳尖剛沾房檐時，被洋人的亂槍飛彈擊中腹部，程先生亡於河泊廠四十六號門的房頂之上。一代武林巨擘隕落。后，程先生遺體被四弟程殿華及程有龍等人運往河北省深州程家村，葬於程家祖墳。

程派八卦掌的特點與董先師原始構架接近，在掌開上是龍爪掌。拇指外展食指上豎，四指微攏，掌心內含，掌背呈瓦壠狀，掌心朝前掌根前頂。在掌法上講推、托、帶、領、搬、扣、劈、進、掖、撞、削、塌；在勁力上要求剛柔相濟，沾粘連隨，擰旋掙裹，沉實圓活，注重腰力，寸勁爆發，也有人稱之為揉掌法；在步法上強 調行步趟泥，換式擺扣；在腿法上注重底盤，注重樁法，多用暗腿；在技法上講究游身繞進，斜出正入，走化沾打，脫身化影，背身擊敵；在形象上講究行走如龍，迴轉若猴，換式若鷹，三形兼備，且演練動作較大，大開大合，舒展大方；在套路編排上以八大掌為主，即單換掌、雙換掌、順勢掌、背身掌、轉身掌、磨身掌、翻身掌、回身掌，連環變化，拳械套路頗多。

程師門下成名弟子眾多，除孫祿堂外，成名弟子較有影響的還有劉斌、楊明山、李文彪、程有龍、張永德、姬鳳祥、劉振宗、王丹林、馮俊義、張玉奎、高義盛、何金奎、郭鳳德、李夢瑞等。

程殿華先生，號老殿，是程廷華先生的四弟，又稱程老四。自幼喜歡習武，身材高大，細腰闊背，力大過人。一日，三兄廷華回家探母，兄弟二人在家談武，殿華自傲，要和三兄廷華比武。兄說：“你不服就去街上，一步打你個嘴巴，可打你個來回。”殿華性情剛烈，說：“我只要打中你一次，就叫你倒在地上不能自起。”說著扭頭便走，兄隨後出門。他突然回身以拳衝擊，沒想到，拳擊空，同時背後飛來一掌，輕輕擊中自己的嘴巴上，急回身，見三哥站在那裡微笑，更惱火，就連續攻擊，一直攻打到街東頭，拳拳擊空，每發出一拳的同時，自己反被兄打中一個嘴巴，此時，他三兄廷華髮動了攻擊，一步、一掌，程四隻有招架之功，沒有還手之力，逐步敗退，真是應了兄長所說的。回家后，三兄廷華教訓他說：“你的功夫還不成，跟我到北京拜師學八卦掌。”從此，程殿華隨兄到北京拜董海川為師，勤學苦煉多年，練就一身武藝。和三哥廷華共同於北京崇外立派“程派游身八卦連環掌”程派八卦掌名聲揚外。

一日，一位武士到眼鏡鋪來訪，他到院中迎接。一看來者身材高大，兩腮黑髻，殺氣騰騰，口口聲聲找程三。殿華便問：“你是誰”，來者說：“別管我的名字，人稱外號‘賽李逵’”。先生看出來者不善，便說：“有什麼事找我程四好了。”當時院中有一水缸，半截埋在地下，缸內有半缸黃土。‘賽李逵’走近兩膀一晃，將缸抱起。缸重約有七八百斤，然後將缸放於原處，兩眼看了看便說：“叫程三出來”。看意思是瞧不起程四。

先生大怒說：“你先過我程四這一關吧，看你的力氣很大，你能夠將缸抱起，不一定能把我抱起。”來者伸手想把先生提起，沒想到，先生頓時氣沉丹田，丹田用力，來者手指疼痛難忍，急縮手，手雖然撤出，但手指上掉了一層肉皮，滿手是血，扭頭便走。後來，只要有來訪比武者，都是程四齣面，從此程殿華名聲大振。

一次師侄李漢章（原籍河北深縣北梨園村人氏，曾以賣線為生，人稱線李，後來於北京南苑一戶院落）遇強賊三十餘人，李一桿長槍殺死強人十餘人，強人敗走時說：“三天以內等我們。”李回京求師，師（程廷華）說：“叫師叔去吧。”先生隨去。強人聞訊程四，以先生的名聲可怕，沒敢妄動。

程廷華去世后，眼鏡業倒閉，程殿華返回原籍教武，從此程家村被稱為——八卦之鄉。

程先生善習槍術，即“八卦戰身槍”，槍法出眾。一年，農業受災，只好出去教武謀生，於河北武強縣河陸碼頭，手持一根長桿，利用八卦戰身槍的招術，“烏龍擺尾”將原碼頭武術教師的長槍挑飛，自己故意扔掉手中的長桿，一個箭步近身，又利用程派八卦掌的絕招“二抹眉”，將對方抹翻在地，從此程先生就在此立場教武。在此有名的弟子有胡闊海等人。

災荒年過去后，程殿華回鄉重建武場，全村男人不分老幼都會習武，八卦掌之術名聲在外，此後，經常遇到來訪的比武者，先生從無敗於他人之手。（本文根據孫志君老師口述整理而成）

程有功先生（1875左右---1947左右），直隸保定府深縣程家村人。其三叔即程庭華先生。

程有功先生少年即到北京，隨三叔邊當夥計邊當徒弟習八卦技藝，每天苦功，住在店內，十幾載純功，盡得叔父真傳。同時隨三叔經常看望董祖師的開門弟子全凱亭先生，全凱亭先生一生不收徒弟，對程有功非常喜歡，授之以絕技。同時又與程庭華先生的師兄弟六合門宗師“賽九城” “大槍”劉德寬習六合大槍、方天畫戟。程有功先生得三高師執授，技藝大成，成為程庭華先生的頂門徒和衣缽傳人，後來幫叔父在北京傳授八卦技藝。

1900年，程庭華先生在抗擊八國聯軍侵略中捐軀，程有功先生一度返鄉避難。后攜家赴奉天，就聘於張作霖的巡防營任武術教官，後來擔任探訪局武術教官，徒侄駱興武先生此時得過其執授。之後，尹福先生的頂門弟子弟子宮寶田先生也就聘於張作霖將軍。

1912年張作霖的年巡防營改編27師，張作霖將軍任中將師長，1920年張作霖將軍任陸軍上將—鎮威上將軍，許蘭州將軍任東三省巡閱署總參謀長，李景林任少將旅長，1922 年張作霖將軍隊改編鎮威軍，自任總司令，張學良將軍任東三省航空處總辦、27師師長。程有功先生繼續就聘於鎮威軍任武術教官，李景林將軍（後任東北軍第一師師長、第一軍團長）愛武術，聘其為老師，鑽研八卦掌數年。

在瀋陽時，程有功先生與許蘭州將軍的軍隊武術教官霍殿閣先生（1886-1942）結為金蘭，論師兄弟。當時程有功、霍殿閣、還有傅振嵩（李景林將軍的武術隊隊長）三人兄弟論，三人交心換藝。同時傅振嵩之子傅永輝從霍殿閣先生學八極拳、槍，這是真史，80年代，《武林》介紹傅永輝先生學八極拳之事。

1928年，東北軍縮編，取消軍師制，實行群旅制。1928年12月東北易幟，張學良將軍任東北邊防軍司令長官。

這期間，程有功先生應陸軍旅長王以哲將軍之聘，教授八卦拳、劍數年。后王以哲將軍又將程有功先生推薦給張學良將軍。張學良將軍曾吸食大煙，1930年以後，身體力行響應“拒毒聯合會”倡議，同時自己也要習武強身，聘請程有功先生當他的武術老師，直到1933年張學良將軍通電下野。程有功先生的侄程清勛先生從1932年到1936年西安事變，給張學良將軍擔任侍衛。

程有功先生在瀋陽與武術名家劉寶瑞先生、張芳泉先生、郭立正先生、彭祥庭先生、金警鐘先生摔交名家徐俊清先生創立瀋陽武術竟進會（瀋陽武術館），程有功先生任館長，他傳播八卦掌技藝，推動了東北武 術的發展，載入中國武術史冊。

程有功先生在長春開場授徒時，共教了幾十名弟子、學員，其中以杜少臣先生最為傑出。據程清勛先生回憶，杜少臣先生後來去了台灣。

程有功先生晚年仍練功不輟，據霍慶雲先生回憶，程師大爺（伯父，即程有功先生）功夫相當大，在宮內府內擔任武術教師時，仍每天晚間手腕子挑一桶水走八卦步。真老英雄也！

程有功先生一生攜絕技，被北洋軍、國民軍高級將領所聘，走南闖北，到東北長春后，其技藝才全面系統傳播。後來被長子程清泰接回家，40年代末故於長春。程有功先生是八卦掌一代宗師，是八卦掌闖天下的代表人物，在中國武術史上，佔有重要地位。程有功先生是八卦掌在東北一系的最主要的傳播者，瀋陽、長春、哈爾濱都有他的傳人，在中國武術史上寫下濃重的一筆！

後記：程有功先生在長春的後代，子侄輩僅有侄程清勛先生隨其習過很短一段時間，其它子侄根本未涉獵。程有功先生子侄輩現僅有二人在世，即侄程清勛先生、小女程清真女士，再下一輩“耀”字輩，更無人承襲拳技。

字海亭，程廷華的長子。自幼在父嚴格的教育下苦習家傳技藝，因聰慧過人，加父之真傳，練就一身高深的技擊功夫，尤輕功之絕後人莫及。與其較技末聞有勝者。在天津、北京等地設館收徒。從學者有孫錫堃、馬德山、朱文豹、吳俊山。陳泮嶺等人；於民國十七年十一月故於天津凈業奄內。

晚年生活艱難，獨居天津凈業庵，閉門精研八卦掌。時年正在津經商之河北吳橋人孫錫堃傾資供養並拜在程師門下，勤學苦練數年後得真傳。民國二十三年，出《武學秘訣---八卦拳真傳》一書，一經問世，轟動一時，多次再版。陳泮嶺先生 龍形八卦游身掌 《前中央國術館副館長》　陳師在台中市農場所傳授的八卦，計有：龍形八卦游身掌。簡稱「八卦掌」

。飛龍八卦雙劍。簡稱「八卦劍」。龍形八卦棍。簡稱「八卦棍」。八卦掌為董海川的再傳弟子程海亭先生所傳；八卦棍為佟聯吉先生所傳，佟聯吉先生的師承不明；八卦劍，系程或佟所傳，尚未述及。但八卦掌、八卦劍、八卦棍三者路子相同，顯然是同出於一個系統，而又曾經過整理的。

陳師的八卦，除得程、佟二先生直接傳授外，紀德及許禹生先生亦嘗加指點。掌、劍、棍，皆為八節。每節左右換式，由簡入繁，井井有條，招招連環，節節貫串，為八卦掌的精華，實當之無愧！尤其八卦劍和八卦棍，傳習者極少，再不推廣流傳，就要成。為絕學，隨時代而湮沒了

程有生先生又名程中發，是程殿華最喜歡的四子，他親受家傳，精通游身八卦連環掌。程有生老師練功都出現於後半夜，很少有人看見他練功。有好武者不服，一日，有一位武士訪他比武於本村，來者攻擊甚急，老師逐步退讓防守，來者將他攻到豬圈的邊緣，以為機會已到，猛擊重拳，然而拳卻擊空，反而自己被打入豬圈之內。原來，程有生老師看來拳迅猛，自己便用八卦掌的絕招—“脫身換影”，轉到對方的背後，借力打力，一掌擊中后腰，將來者打入豬圈之內。

後來，經常有來訪者，無不敗於程老師手下，人送外號“黑手中發”。“黑手”之意就是出手快而重，敗者根本看不見他的來手就被擊中。同時力量極大擊中即傷。

一年有一軍閥進入了衡水，欲在當地搶掠百姓錢財為軍隊換衣。此消息被當地州府得知，便設法瓦解軍閥的陰謀，遂決定在衡水組織一個擂台比武大會，欲以當地好武之民風嚇退軍閥。勝者將獎勵一個金匾。榜文發表之後，上千名好武者紛紛前來報名。各持兵器集於衡水街頭。此計一出極為湊效，軍閥見狀便即撤離。大會先是拳術、器械表演賽，后是擂台對抗賽。程有生先生擂台之上，大顯威風，戰敗了幾十名有名的武士，最後取得了金匾“中華國光”。掛於自己的大門之上，此匾一直掛到解放之後。

程有生老師中年在北京以木工為生，一次回鄉聽到衚衕內有腳步紛踏之聲，便問 何事，家屬說：“日本鬼子來了，快跑！”。當時，程有生先生不知日本在當地的三光政策，便未做逃離打算。少頃，他欲出大門，剛至門口，突見刺刀刺來，急斜身閃進，用擺扣步法以身體貼槍桿滾進，一看原來是幾個日本兵，手持裝上刺刀的三八槍。在前邊的一個鬼子見他便刺，程老師無意中又用了一個“脫身換影”法，閃身進入，緊貼鬼子的身體，其餘的鬼子便不敢開槍，怕打中自己人。被粘住身體的鬼子幾次脫身不成，只好伸出大拇指，以示讚揚。隨後鬼子用手往衚衕口方向一擺，表示將程師放行。程有生先生當即用出了八卦掌的快速步法，身形一縮，快步如風，轉瞬脫身而去。 (本文依照孫志君先生口述稿整理而成)

程有信，字湘亭，生於1895年，卒於1970年6月29日上午10點。程廷華次子。自幼喜好武術，雖然年少，但耳聞目染了其父練武的英姿，程廷華練功時那種行如龍、發力如虎，換式如鷹及奇快無比的身法都給程有信幼小的心裡打下了深刻的烙印。父逝後去天津其兄程有龍處習八卦掌，武功大進，同時也得了大槍劉德寬，單刀李存義的武功 精華。其練功之刻苦常人不及，每夜必出，幾十年如一日，練就一身技擊功夫。因身體短小，人稱矬爺，北京武林中稱為三老之一。出手擊人快似閃電，對手措不及防，當時京津武林界少有不服者曾向程有信先生要求比武。

1958年夏天，北京全國國術比賽，賽後有東北隊領隊教練帶數十人拜訪，並要求一試身手，程有信起身接手瞬間，對方被擊出，對方驚嘆之餘，攜帶眾徒一起跪倒，要求拜師學藝。程有信當時在北京公私合營首飾樓（現在北京通州區“北京花絲鑲嵌廠”）工作，圍觀者有很多廠里年輕人現健在，回憶當年無不讚嘆不已。程有信一生授徒之嚴，所授技藝之慎，現習程式八卦掌者無人不知，家傳八卦掌精髓之處，更視若珍寶，從不輕傳於人。1940 年某外國軍人願出三十塊大洋看一下程師八卦刀法未成。程有信先生一生授徒近百人，最後真正入室弟子只有：許立坊、孫志君、許繁增、段炳章、錢文章、張榮利等人。

孫志君先生，八卦掌、門人四世，山字代，中國武術八段。生於1933年，原籍河北省深縣程家村，和“游身八卦連環掌”（程派八卦掌）的創始者程廷華同村。幼年前後拜於劉子揚（程殿華的高徒）、程有生（程廷華之侄、程殿華之子）、程有信（程廷華次子）三位八卦掌老師門下。下盤八卦掌是程有生老師嚴教而成。專修程派八卦掌，兼習河北形意拳。習武六十多年，對八卦掌有較深造詣。孫志君先生曾任北京市武術協會八卦掌研究會第二屆委員會副會長、第三屆委員會監事長、第四屆顧問，現任北京市武術運動協會委員。1983年在中國武協主辦的傳統武術挖掘整理中，被選為當代程派八卦掌代表。他毫無保留地將自己的武技以錄像和文稿的形式奉獻於眾。

1964年，孫志君先生在北京武術冠軍賽中，獲八卦掌及器械兩項冠軍。1983年在全國傳統武術觀摩交流大會上獲金牌，被評為全國優秀武術運動員。在年過七旬之時2004年又以中國武術運動員的身份在河南鄭州首屆世界傳統武術節競賽中獲八卦掌與刀術兩枚金牌。

1982年，孫志君先生開始在北京市東城武術館曾擔任教練和國際班（八卦掌）教練員近十年之久。1983年在全國千名武術優秀輔導員評選中，被評為優秀輔導員。多年來授徒於國內外，桃李滿天下。曾兩次去日本進行武術交流。1992年、1993年和2005年三次到新加坡教學、講學、授藝，將程派八卦掌武技傳入新加坡。2006年到韓國授藝，影響廣泛。

上手即打對方的眼睛，使之慌亂忙於防守，破壞其技擊思想。思想就是意，因為意生氣、氣生力、意乃力也，所以用意不用力，相同的是打意不打力，因為打意最省力也最行之有效。如同冬天乾燥的時候人被靜電擊中，即使已經意識到，但也已經被驚炸了，知道也無濟於事了，意斷氣斷而力也斷了。

意思是要讓自己有信心一定能贏，壯自己的膽氣，所謂敢打必勝。膽在中醫方面講是：膽者，中正之官，決斷出焉，屬木。人之勇，怯邪正於此膽之，故從膽有膽量方足擔天下之事。可見古人 對其已經神有重要性的總結啊！所以打膽是一個人的勇氣所在，很多時候可以以少勝多，以弱勝強。兩軍相爭，勇者勝。

打對手薄弱環節和穴位，哪裡怕打打哪裡。人是個很脆弱的動物，作為武術就更應該知道其生理結構了，比如太極推手是為了控制自己和對方的重心平衡以至於達到化勁之功，其中大量的手法都是控制對方的肘關節。還有摔交、柔道、合氣道也是相同的，控制對手的各部分關節以達到將對手摔倒、擒住等。八卦掌也富含多種擒摔技法都是控制對方的關節和穴位已得到制服對手的效果。如：拿內關、合谷、天井、曲澤、尺澤等上肢穴位、還有拿三陰交、商丘、膝眼、犢鼻等下肢穴位。對於打穴更是可以制人於死地，會者不可輕易亂用以至傷及人命禍及自身啊！下面的幾個死穴：太陽穴、人迎穴、鳩尾穴、期門、章門、氣沖、啞門等大家要慎之又慎。

指的是速度，要快中快。速度是程派八卦掌的技擊靈魂啊，是區別與形意和太極的重要標緻之一。程派八卦掌的抽身幻影是名手，當年程有生、程有信二人都對此招研究頗深，速度甚快讓對手打一個影子，真人已經到了對手身後，因此而得名。

程派高式八卦掌二十四要是程派高式八卦掌對八卦掌的代表動作——行樁“青龍探爪”的要點歸納，為入門之始，練功之基，乃檢驗功力的重要指標之一，更是體現“八卦味兒”的關鍵。對應先天掌、後天掌等其它拳式時只有幾個對應位置的要點有變化，可稱八卦掌動作的準繩。

意要靜、氣要平、頭要頂、舌要抵、項要橫、眼要隨、田要飽、肛要提、肩要沉、肘要墜、胸要含、腰要擰、胯要坐、膝要抱、臂要伸、腿要曲、腕要塌、指要乍、指對肘、肘掩心、足要綳、趾要摳、步要趟、行要穩。

練功之前和練功當中應保持心情平靜，不應在七情過度的情況下練功。還要避免練功過程中思想走神。初練時注意力難以集中是常見現象，一旦意識到應馬上收攬心猿，即為“覺”。“不怕念起，只怕覺遲”，日久自能收斂心神，進入定境。

鼻吸鼻呼，自然順暢，氣入丹田，勿忘勿助。胸腔不要緊張，腰腹放鬆。初練不可刻意追求什麼動作吸氣，什麼動作呼氣，只保持扣齒閉口，呼吸順其自然。動作勿刻意努力、加速，造成氣息上涌。

百會如繩系，收下齶，但意念不要過重，以免頸項緊張。

舌抵上齶，連通任督二脈，謂之“搭鵲橋”。有抵的意思即可，不要過於執著，用力頂抵。

頭部適度的左右擰轉即為項橫，但並非單純的平移，而是以百會為中心螺旋向上的擰轉，配合沉肩墜肘即為“頭頂肩合乾三連”。

初練功時注意力難免分散，眼為心之苗，專註於手的動作有助於神不外馳。開始時由於走轉的原因，可能會感到暈眩，但此為必經階段，一周左右即可過關。如此練習會很容易察覺到自己動作哪裡不合不整。眼隨手的另一層意思是手即敵人的方向，自當關注。須注意的是眼隨手的意念不可太過，應放在整體的動作上。

即保持平穩的腹式呼吸，使丹田充實，時時飽滿，配合氣要平即為“氣沉丹田坎中滿”。

尾椎內卷，勿翹臀，會陰與百會在一條垂線上。翹臀則有失中正，且腰腹無法放 松，力無法上下傳輸而滯於腰。

沉肩首先應松肩，切忌僵緊。肩關節是力的傳導中重要一環，肩僵則力至肩而止，無法達於梢節。很多練功者聳肩而不自覺，這裡提供一個方法：先聳肩至最高，然後松肩下落，再稍向下用力即沉肩。

手臂微曲，肘尖朝下，與沉肩配合為發力和抻筋拔骨的重要一環，更有護肋之意。

此點初學者較難掌握，往往或過或不及。過則窩胸影響心肺功能；不及則挺胸，挺胸肩必有后拉之意，於發力有礙，且氣不能沉于丹田。不挺不窩自然即可。關鍵是松，記住一“中”字，則萬事無不妥。

八卦掌行樁基本均為擰腰之式，此一為練腰，腰為腎府，先天之本；二為八卦掌步走偏門，故斜身對敵；三是在整體的抻筋拔骨中由於擰腰的加入增大了幅度和強度，獲得普通拳式達不到的鍛煉效果。許多八卦掌練習者甚或名家均缺少擰腰這一關鍵，變成手腳同一方向推著走，筆者不知是否另有訣竅，但確信擰腰方為正法。

松腰收臀，會陰與百會在一條垂線上，身體重心自然下沉，即為坐胯。

練拳時雙膝有內夾意識，互相聯繫，行步時兩膝相磨而過，有護襠之意，即“抱膝掩襠”。

非是單純的伸直，而是配合沉肩墜肘的伸臂，使腋下大筋拔長，肩關節在下沉的基礎上要有向手掌方向的位移，松、送。

指在走轉中雙腿保持一定的彎曲度，這樣才能增長腿力和腰力。曲腿而行對膝蓋有壓力，故在練功前後應充分活動膝關節，循序漸進。不要貪功而使功架過低，傷及膝蓋，欲速不達。

但不能塌腕太過，是為折腕，掌與地面垂直即可。

程派八卦掌

手指要挺拔，自然乍開，勿僵勿懈。掌心要空，虎口撐開，食指上指，對應“打來入虎口”。此時配合含胸頭頂、沉肩墜肘、塌腕擰腰，才算完成上肢的抻筋拔骨。

後手中指斜對前手肘下，相距一拳。此式增加了雙臂筋絡對爭，更似靈蛇一樣將身纏裹。

後手肘窩斜對心窩，相距亦是一拳左右。大臂與身體夾角約45度。過小則癟，大則掀肘。

行樁時踝部不要鬆懈，後腳通過重心的轉移拿起來，前伸時綳腳尖，使前腳掌先落地，而不是腳跟，才會形成“趟泥步”。

與“指要乍”相應和，足下有鬆緊。離地時趾伸，落地時先試探，后抓緊地面，落地生根。充分鍛煉下肢神經的敏感和控制能力。

後足拿起時似從泥中拔足，恐鞋被帶掉，勾足前行，高不過踝，越過前足時因角度變化而成綳足前趟。

行樁初習時宜“緩步而行”，重心過渡緩慢而清晰，如履薄冰，配合抱膝掩襠、屈膝坐胯、步趟趾摳等前述諸要，使全身神經充分興奮，達到八卦掌特有的鍛煉效果。

八卦掌，走為先，收即放，去即還，變轉虛實步中參。

走如風，站如釘，扣擺轉換步法清。腰為纛，氣為旗，眼觀六路手足先。

行如龍，坐如虎，動似江河靜如山。陰陽手，上下翻，沉肩墜肘氣歸丹。

抱六合，勿散亂，氣遍身軀得自然。扣擺步，仔細盤，轉換進退在腰間。

腳打七，手打三，手腳齊進莫遲緩。胯打走，肩打撞，委身擠靠暗頂膝。

高不扼，低不攔，迎風接進最為先。數語妙訣掌中要，不用純功亦枉然。

順項提頂，溜臀收肛，松肩沉肘，實腹暢胸。

滾鑽爭裹，奇正相生，龍形猴相，虎坐鷹翻。

擰旋走轉，蹬腳磨脛，曲腿趟泥，足心含空。

起平落扣，連環縱橫，腰如軸立，手似輪行。

指分掌凹，擺肱平肩，樁如山嶽，步似水中。

火上水下，水重火輕，意如令旗，又似點燈。

腹乃氣根，氣似雲行，意動生慧，氣行百孔。

展放收緊，動靜圓撐，神氣意力，合一集中。

兩手互捧如抱嬰，含胸拔背似捆繩。抽身長手千斤墜，宛若猿猴摘果形。

由靜而動周身運，氣導血隨龍虎奔。腰乃坐纛心為令，扣膝坐步不八丁。

定勢半魚步七星，氣沉丹田神貫頂。兩臀下垂提穀道，二目注視虎口中。

程派八卦掌口訣

心虛腹實舌上卷，叩齒呼吸換液津。沉肩墜肘向內合，前手食指與眉平。

八卦轉掌妙無邊。行如推磨走當先。步法要穩圈要圓，上下與中分三盤。

三盤旋轉氣為宗，全身環節要放鬆。心情意靜內子精，內外軸承法自靈。

先由有象求無象，大小小大是真空，轉掌就是八卦陣，陰陽變化在其中。

軟硬兼施明暗勁，剛柔相濟是真功。手腳相隨腰主動，全身一致整體形。

懷抱琵琶合前胸，前手外擺似擰繩。後手相隨眼平視，上下兩手合力撐。

緊背空胸頭艮正，溜臀腰直胯要松。縮腎提肛丹田氣，掩襠曲膝雞步行。

起平落扣足含空，曲膝趟泥在水中。進退抽撤連環步，擺扣走轉似旋風。

前手一頂如泰山，心神安靜意在前。前方萬物手招架，真假虛實在裡邊。

二指夠眼虎口圓，托掐用法在裡邊。眼瞧虎口在取物，易如反掌不費難。

五指一擰三角形，三角手法藝要通。抓掐扣捋任意用，拈身靠打不放鬆。

小指外張氣能通，氣通能使百脈從。百脈相從氣力順，功力日日能上升。

前臂一伸如半月，四十五度角相同。對外動招有實力，對內看招力無窮。

後手就在肘下沉，手沉肘下護胸身。護住胸肋進招式，進招變式不留痕。

前手一頂與眉齊，防壓防托法為宜。他若托時沉肩肘，他若壓時挑力生。

緊背肱背抱心肺，心裡肺外保君臣。君穩臣順心不亂，氣血充實養精神。

空胸氣順泥丸宮，任督津液往下行。三翻九轉含胸咽，丸宮之穴津液頃。

步如趟泥鶴步行，又如雞踏往前行。腳足站穩趾著力，換招換式照法行。

穩如坐轎身不動，抽身換式穩如山。步法快慢全不顯，如同太公垂魚桿。

行如水中漂浮木，走步換招身自如。且忌上下起浮式，前後左右忌搖身。

後手抱力緊相隨，手掩心區意前追。掩心護肋多變化，全憑肘下顯奇藝。

舌頂上齶多一津，任督二脈津液生。津液滿口吞咽下，此乃妙法津中精。

吞咽之法精氣功，任督二脈順法行。齒扣舌卷任督運，津墜氣沉奔丸宮。

吐納之法養性宮，養性養命雙呈重。吐濁納新運內臟，性命陰陽得平衡。

混濁二字要分清，清為靜養濁為動。清內臟遂補精髓，濁運身法筋骨破。

三翻九轉混沌一，功力不到法不宜。混沌三九輕開竅，萬物生克變化濟。

頭頂百會三丹通，上神中氣下為精。精氣神法練通順，力大去病能長生。

提肛收腹保元氣，需公不放腹內藏。緊襠合胯護睾腎，此招此式細求尋。

墜肚氣沉丹田中，前丹后命是樁功。氣沉丹田千斤墜，攻敵防敵在其中。

心室意靜氣力生，練藝最要心內空。聚精會神意在前，招招勢勢不放鬆。

手心空法鷹爪力，五指彎曲用掌取。掌貫十指為筋俞，指甲筋俞是此理。

腳心空法九宮定，轉走南北與西東。四面八方齊走遍，跟趾抓地中央空。

掌形圓法萬物定，十指十玄鬼神驚。氣吞墜丹吸引力，徒手搏鳥妙中藏。

眼目圓法混濁定，求遠求近眼要明。遠求逐觀雌雄變，近求逐觀是非清。

背形圓法成一體，手眼身法在一起。還有肩肘腕胯膝，頭手足身永不離。

八卦轉掌論陰陽，五行六合內中藏。七星八卦九宮定，兩儀三才見柔剛。

混元一氣培根本，四正四隅接八方。落步三盤擺扣步，發行四梢變轉強。

前掌虛實牛舌樣，後手埋伏肘下藏。進步有方退有法，變化后正是陰陽。

曲直橫豎斜正面，翻轉盤旋腰來張。內講五行分四梢，外有五行眼法強。

內講氣述分三節，外有手法分陰陽。步法走轉分九要，身法意氣行細詳。

柔身轉換不空式，高低遠近無限量。腰法要合行四梢，腿法要合定八方。

手法要合多變化，用法要合左右防。膀法要合陰陽變，身法要合扭轉強。

胯法要合挨身使，膝法要合進身旁。步法要合進退快，閃轉騰挪腰偏強。

頭打去意隨腰使，起落總須站中央。腳奔中門奪地位，掌行直穿上下忙。

掌打起落若招手，肘打去意佔胸腔。背緊胸空縮穀道，肩打胯打併陰陽，

身法全憑蓋世氣，兩手只在胸前藏。提托帶領隨身勁，搬扣劈進上下忙。

八式八母皆由轉，以掌為母悟刀槍。八卦先從轉掌起，精研其法乃得真。

頭頂肩垂氣行下，直到丹田出入勻。臂向要分三節用，身法要打四梢均。

走步圓圈分八字，眼隨身手一團神。元氣須在肛門提，猿臂熊膀龍虎身。

二人對手腕中求，動手制勝步法分。上下前後左右使，肩肘膝胯裡外輪。

腿法出腿不見腿，八卦起首眼為根。前後左右三十六，橫腿順提又切真。

進退鉤掛明暗腿，連環陰陽並轉身。蹬踢蹁踩屈搓絆，習之純熟功便深。

武術雖精數憑法，徒費心機枉勞神。學習武藝工夫到，得之藝業不壓身。

藝如出眾人勇敢，學問高強自超群。莫道求學有止境，不進則退要記真。

指前打后，指左打右。逢合必打，逢橫必打。

逢直必斜，逢進必退，逢退必進，

走打不定勢，藝中是真形。

出手不見手，踢腿不見腿。

出手如鋼銼，回手如鉤桿。

踢腿不如趟泥，走踢方為高。

腳打走去法，膝打不見形。

肚打上身法，胯打挨身法。

高來則挑穿，低來則搬扣。

手打三來腳打七，前腳走來後腳蹬。

動如雷鳴似閃電，腳踏中門不放鬆。

以靜制動，以逸待勞。

你剛我柔，你柔我剛，剛柔相濟，力求主動。

放開膽量即成功，猶疑不定必吃虧。

力大我走，力弱我進。

丹田一聲喊，要使對手驚。

出掌一伸手，氣把丹田沉，呼吸要自然，矯健如龍游。

走則勁在足，換式腰是手，前掌虛作佯，後手肘下守。

正人先正已，轉身先轉步，進則前步進，退則後步退。

欲坳我先靜，欲屈先伸手，人疾我先往，人來吾便走。

動步窺左右，不忘顧前後，眼明觀六路，眼到意即有。

意有而氣重，氣至力在手，使梢先使根，勁在腳上走。

掌隨步伐翻，步按掌動行。腳練十年功，掌取強中手。

八卦連環分五行，相生相剋變無窮，六合歸一是根本，陰陽二字要分明。

乾出巽入離與坎，艮往坤來震兌同，八門后正直斜走，橫衝直撞任縱橫。

掌分九宮步下取，左右轉身變化精，出手順逆隨身起，落步開合四梢行。

腿踢對面不見腿，掌擊對手莫知情，翻轉身形勢無定，四門八腿變無窮。

遠攻長拳近短打，五行步法顯奇能，三十六招走為上，不招不架卻使空。

打法須從身上起，手足齊到方為攻，身似強弓手比箭，消息全憑後足蹬。

起時無影落無形，去意好似卷地風，手起萬莫使空回，腕落不要枉落空。

側身兩邊防左右，高低相隨巧妙生，往來橫豎依身變，腳打七分手三成。

硬打硬進快招勝，柔者轉化佔上風，拳出三節要能手，沒見形影萬莫停。

轉身活動勢不定，左右橫順任意行，退若狸貓進似虎，腳打踩意不落空。

上步對面人不見，拳出掌去不見形，手腳起落人莫覺，猶如幻影去無蹤。

二人比手無虛勢，前進後退一寸爭，掌打須知出入步，去如流水進如風。

竄縱跳躍無非步，閃展騰挪手法精，寸墊過快剪步穩，七尺打法要分明。

踏偏身探病在腿，前俯後仰亦是空，手腳齊到莫顯形，若見形影不為能。

蟄龍未起雷先動，風吹大樹百枝傾，內要提防外要穩，虛實見景便生情。

一手分為八手用，緊連不斷是真功，千招不如一招妙，萬招不如不落空。

兩手變成多手用，用招多變方顯能，誰人解開無極法，保證到處得成功。

八卦奧妙要學真，走穿擰翻人難進。

任他巨力來打我，旋轉變化到彼身。

未嘗動手門前探，引出他手變化先。