靈徒

世間有兩種人，一種為活人辦差，一種為死人辦差。而這些人被稱為靈徒，而指使他們做事的逝者就是靈主。

人在死後，亡靈就會下到陰曹地府，接受因果業報。但若是死者死不瞑目，或者心裡有什麼未了心愿要達成的話，他們心中的怨氣就會化作一股能量，這股能量就是靈願。

死者會將這股能量發回陽間，找一個活人作為對象，附體於此。被這股能量附體后的人，就會變成死者的傀儡，從此這些人就只有一個目標，就是提這些死者完成他們的心愿，相當於死者借屍還魂重現人間一樣。世間靈徒千奇百怪，屬性各不相同，各有各的特徵。

當心愿完成，死者可以安息了之後，靈願才會消散，回歸自然。不僅如此，靈願還能穿越時空回到過去，改變歷史。

被靈願附體后的人會成為靈徒，成為靈主的傀儡，為靈主賣命。若要使靈徒恢復原來的樣子，只需用靈魂出竅的方法，就能將靈願從靈徒體內分離開來，那人便恢復正常。比如：把人從高處推下、用熬鷹的方法熬人、在人夢魘之時運功等等都可以使得靈願離體。

乃天下間最陽剛的神功，為御靈團的護教神功，乃至陽功法，以強大的至陽之氣匯聚一身，修鍊而成，每提升一層，都需要修鍊者付出成倍的努力。傳說中的十重山可驅散天下至陰之氣，徹底度化世間所有靈願。一共分十重。口訣：一重山萬千玄力歸丹田；二重山陰陽平仄分兩邊；三重山辨列星辰懸一線；四重山寒來暑往灌湧泉；五重山金木水火終不散；六重山欲化冰通起微瀾；七重山日月同輝明光現；八重山氣脈元亨盡超凡；九重山天地合一雲中念。最高境界的十重山能驅散天下間的至陰之氣，徹底度化世間所有靈願之術。

三百年御靈團的創始人——離枯大師在八十四歲的時候，終於修成正果，達至十重山的境界。本可度化世間所有靈願，但離枯大師認為度化世間所有靈願是違背自然之事，更不忍愛妻——狂瀾永墮地獄，萬劫不復而沒有那麼做。便帶著十重山的功力死去，只留給後人九重山功力的假象。

御靈團現任首領——黑肱大師原本就有超過七重山的功力，經過閉關功力再度精進，目前已經到了八重山的境界。居丁砂平透露：若不是他改變了歷史發展規律，黑肱大師在二十年後，將也達到十重山的功力，並度化世間所有靈願。

與靈願相反的能量。世間萬物屬性各不相同，相生相剋，一物降一物。靈願是由陰間發回陽世的一股能量，其性屬陰為負。靈願一旦碰上與它相反的正能量，就會與正能量抵消，從而消散。此方法也是唯一能剋制重願靈徒和靈持的方法。

例如：身為燕爾靈持的狂瀾體內的靈願是由抵制燕爾之歡的負面能量形成的，而十方樹上所掛的許願牌和紅絲帶、以及邱婆婆的新婚發簪象徵著美好愛情和幸福婚姻，所以會帶有一股正能量，而這股正能量正好與狂瀾的靈願相反，所以正是狂瀾的剋星。

普通靈徒

一般的靈主所發出的靈願，會作為一股能量附體在靈徒體內，讓靈徒為他完成心愿。靈徒的強弱，根據靈願的積蓄時間而定，積蓄的時間越長，積怨越大，靈願就越強，靈徒就越厲害。在暴走之時，黑色的血液就會涌灌全身，眼睛就會變黑。殺起人來，猶如猛虎出籠，勢不可擋，任何擋在他面前的人都會一律格殺，不分別類。

重願靈徒

附帶有極重靈願的靈徒。靈主放棄自己的輪迴轉世，以自己來世的生命作為代價發出靈願。被這種靈願附體的人就是重願靈徒。不僅有著超強的戰鬥力和破壞力，還有金剛不壞、永生不死之身。因為他們只要被殺死，靈主就會自動付出來世的生命，使他們再活過來，如此往複，使得靈徒變得越來越強大。在暴走之時，眼睛會變成藍色。

極靈徒

附帶有極靈願的靈徒。極靈願是由陽氣形成的靈願，其性屬陽，在暴走之時不會呈現出陰性的特徵，也就是眼睛不會像普通靈徒一樣變黑，更不會喪失理智，像普通靈徒一樣變成沒有理智、殺不眨眼的惡魔。只有生前功力極其強大的靈主才能發出極靈願。能夠控制多個靈徒，以功力最強的作為極靈徒。若要剋制，就要找到極靈徒之中功力最強大的那個極靈徒，將其幹掉，極靈願才會消散，靈主才會超脫。

冥主靈徒

已經死亡的人被靈願附體得以復生的人就會變成冥主靈徒。在暴走之時，眼睛就會變成紅色，功力會瞬間提升百倍。戰鬥起來，威猛無比，勢不可擋。例如：百里登風暴走之後，功力瞬間提升百倍，毫不費力地就打敗了狂瀾，連附有離枯大師十重山功力的單雨童都抵擋不住。

靈持

特殊靈徒。戎武山的泥黎殿源自地獄，裡面深藏十八般刑具，任何人只要能在泥黎殿中忍受十八種酷刑的摧殘，就會被至冥之氣附體，成為靈持。

至冥之氣為深藏於地獄的陰邪之氣，威力之強，遠勝至陰之氣，能夠隨心所欲的操控世間靈主的靈願，轉化為自己的生命能量，為己所用。若想要得到解脫就要找到新的靈持，將他替換，那麼他才會得到解脫。否則的話，一旦帶著這股邪氣死去，那麼那人就會永墮地獄，萬劫不復，永世不得超生，連輪迴轉世的機會都沒有了。例如：在新婚之夜踏入地獄的稱為燕爾靈持，因而能替換她的人必須要在新婚女子中尋找，否則便不能與她替換。