背夾

山區運送物資的一種工具。川北大巴山至今還有從事山路運輸業的“背二哥”（也叫“背腳”、“背佬兒”）。所用的運輸工具是原始而古樸的背夾。有三種，天平背夾、月兒彎背夾、瘦背夾。瘦背夾專用於背柴，其造形結構就是井字形木條組合，形容人骨瘦如柴，因而叫瘦背夾。還有一種竹編的叫背篼，呈喇叭形狀，上大下小，各種背夾的造型設計都是如此，它使負荷的重力由橫向轉變為垂直，甚至前傾，從而大大減輕。背夾(背篼)底部尖小，大大減少了崎嶇山道坡度大、梯坎高所可能產生的羈絆和阻礙。而那隻“T”型的打杵（川西叫“拐扒子”），行路時既可以承力又可保持身體重量的平衡，“打一杵”(歇息)時，將其支在背夾(背篼)底部，與兩隻腳形成三角支撐，讓身體解放出來，輕鬆輕鬆。

如“背篼”：竹編背簍。清李實《蜀語》：“竹器曰篼。”（按：是對盛物竹器的泛指）也叫“背籠”：民國22年《達縣誌·風俗》引古郡志云：“背籠為荷，具襁褓，負嬰孩。”連結肩背和背籠的竹編背帶叫“背籠系系”，是一個富有鄉土氣息的方言疊詞。“背遭”：遭受處罰。與“背時”同義。有新方言“背書”：責令作自我檢查，自我批評。“背”：音bèi。①地方偏僻；②聽不見：耳朵背。“背汗”：出大汗后，毛孔突然因冷風或冷水刺激而關閉，汗水出不來，引起生病。“背心”：身體的背部。也說“背殼殼”。歇後語：牛背心打一捶——不來氣。如說“背心兒”，則是指無袖汗衫。民國22年《達縣誌·風俗》：“即古之半臂短無袖，可制以雜色。”另有“背褡兒”一語，指馬甲。褡兒：合音dɑr。開江馬號山中有一首民歌：對門那個妹兒，穿的紅背褡兒。叫你過來說句話，問你嫁不嫁？你不嫁，我不討，嫁給別個可惜了。