陽中之陽

● 英文名稱：Yang Within Yang

● 學科來源：中醫藥學—基礎理論—陰陽學說

● 平旦至日中，天之陽，陽中之陽也。（《素問·金匱真言論》）

● 屬陽的事物中陽的一方，例如與夜相對，晝屬陽，日出至中午為陽中之陽。

● 陽中之陽是基於陰陽屬性的可分性，自然界中的任何事物或現象可以分為陰陽，而事物內部屬陰或陽的一方中又可分為陰陽，《素問》中雲“陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，萬之大，不可勝數，然其要一也”。

● 陰陽是可以無限可分的，如磁鐵一樣，每一塊磁鐵都有南北兩極，假定南極為陽，北極為陰，南北極構成了一個既對立又統一的陰陽體，若將磁鐵分割，則分割的每一部分仍然具有南北兩極。即原來屬陰的一方，又具有陰、陽兩端，屬陽的一方也具有陰、陽兩端。

● 白晝為陽，黑夜為陰，在白晝中的上午太陽不斷升高為陽中之陽，下午太陽不斷下降為陽中之陰；在黑夜中的前半夜氣溫越來越低為陰中之陰，後半夜氣溫越來越高為陰中之陽。

● 這種劃分模式為陰陽的二分法，即太陽（陽中之陽）、少陰（陽中之陰）、太陰（陰中之陰）、少陽（陰中之陽）。

● 在藏象理論中，“五臟藏精氣而不瀉，六腑傳化物而不藏”，因此就陰陽屬性而言，五臟為陰，六腑為陽。

● 五臟之中心肺臟在胸中位置最高為陽。心屬火其性炎上為陽，肺屬金其性沉降為陰，因此心為陽中之陽。

● 在六腑中胃為陽，其中又分胃陰和胃陽，胃主受納腐熟，其腐熟功能的正常發揮需要胃陽，胃陽虧虛，腐熟不及則會出現納呆厭食等臨床表現。

● 在藥物性味歸納中，溫、熱二氣為陽，由於溫、熱程度不同，熱為陽中之陽，藥物如附子、乾薑、肉桂等；五味中辛、甘發散為陽，辛為陽中之陽，藥物如麻黃、桂枝等。

● [1] 世界衛生組織（西太平洋地區）.北京大學第一醫院中西醫結合研究所，譯.WHO西太平洋地區傳統醫學名詞術語國際標準。北京：北京大學醫學出版社，2009.

● [2] 印會河。中醫基礎理論.5版。上海：上海科學技術出版社，1984.

● [3] 鄭洪新。中醫基礎理論.10版。北京：中國中醫藥出版社，2016.