桃花洞

一千年前的北宋王朝，經歷中國經濟文化最繁榮時期之後開始走向沒落。那年靖康年間（公元1126~1127年），金兵大舉入侵，聖泉寺西南是一條清幽的羊腸小道，兩邊青松屹立，徒步走去，不遠處幾座古色古香的廟宇展現於眼前。陽光燦爛的日子，廟頂排列整齊的琉璃瓦閃耀著迷人的酒紅色，寺內香火繚繞，梵音迷離，恍若隔世。當時北宋宗室白馬王駐紮在蕭淮一帶，其夫人邱麗娘驍勇善戰，膽識過人。夫妻二人率三千餘人行軍在杜家寨遭到金兵大隊人馬的圍困。金兵鋪天蓋地，人數眾多，大戰三晝夜之後，白馬王軍隊死亡慘重，又無外援。危急之際，白馬王與麗娘計議，趁夜色兵分兩路向東南方向突圍。突圍時，白馬王快馬先行，麗娘因懷有身孕，遭金兵圍困一時難以脫身。這時，她急中生智，翻鞍下馬，遂將盔甲脫掉扔在地上，解開繩套朝馬身猛抽三鞭。駿馬長嘯一聲，蹬開四蹄昂頭縱身向敵陣衝去，踏死金兵無數。趁敵人混亂之際，麗娘突出重圍。金人在戰場上拾到麗娘的盔甲，誤以為她這個主帥已死，當即鳴金收兵。麗娘脫險后，拖著疲勞帶傷的身軀，乘著月色，沿著一些淺灘河溪，一路艱難走行。時值寒冬，草木皆枯，村落蕭條，田園荒蕪，雞犬不聞。麗娘手按寶劍怒視北方，不禁低聲嘆息：山河破碎，大宋沉淪，生靈塗炭，禍及百姓，金人何日驅除？國土何時復還？麗娘行至蕭城，天已大亮，卻見城門緊閉，聞聽知縣何大人帶領全家老小已於數日前逃之夭夭，四關逃難的男女老少一路哭哭啼啼擁向汴河大堤爭相搶渡。來至渡口，看到一些面黃肌瘦、衣衫襤褸的老弱婦幼側倒卧堤，啼飢號寒，麗娘心中一陣難過，她將那些無力行走的老人、小孩一一扶起，把身上所帶零碎金銀盡數散發給眾人。

日漸西沉，難民仍在搶渡。忽聽西北號角齊鳴，金兵大隊鐵騎直向蕭城撲來，麗娘眼看敵人逼近，自恨寡不敵眾，忙將身上血衣脫去扔進汴河，夾在難民中脫險。晚上，汴河已有金兵把守，盤查甚嚴，麗娘不敢久留，當即隨難民潛到一村莊周窪，投宿到周大娘家。周大娘年過花甲，膝下無兒無女，問明來歷后，憐其忠勇為國，遂將麗娘認作義女。當晚，麗娘生一男孩取名“安北”。過日傳來噩耗，夫君白馬王戰死白土寨，麗娘心中悲憤萬分。麗娘潛居周窪，不久便被金人偵悉。金人為絕後患，遂派出大隊人馬，將周窪一帶村莊團團圍住，圈定五里方圓內所有嬰兒少婦都要進行盤查，並揚言窩藏麗娘和嬰兒者以及知情不報者恪殺勿論。周大娘一聽大驚失色，當即懷抱安北帶著麗娘藏到村頭秫秸垛內。大隊金兵進村挨家挨戶搜查，近一日也未查出麗娘母子下落。金兵將領大為惱怒，當即傳下命令：限兩天內如再查詢不出，凡周窪三歲兒童和少婦全部殺掉。麗娘聞訊，為不連累鄉親百姓，隨即將嬰兒交付周大娘，背負假嬰（用麥秸扎的外面裹著布的假娃娃），手持寶劍奮身從秫秸垛中一躍而出，大喊一聲殺向金營，並聲稱：“我是麗娘，背後就是白馬王趙氏後代安北。”金兵一個個措手不及紛紛倒退。金兵將領得悉后，勃然大怒，遂放棄殺周窪婦女兒童之念頭，轉即帶領兵將向麗娘撲來。麗娘英勇多謀，手持寶劍，且戰且走，一路上誘敵進入雜木叢生的鳳山深谷。

眾金兵將整個鳳山團團圍住，搖旗吶喊，並稱活捉邱麗娘獻功，可領賞銀五千兩。此時麗娘主意已定：寧願為國捐軀自刎，也不讓敵人生俘凌辱。正當她危難之際，忽聽眼前一聲巨響，山中大石開裂，現出一個大洞，麗娘趁機躲入洞中，待金兵趕到，個個目瞪口呆，只見岩石壁壘，巍峨重疊，再難尋覓麗娘半點蹤跡。翌年三月，桃花盛開，滿山遍野紅桃綠柳染成一片，麗娘避險的山洞突然自開，麗娘手持寶劍輕盈地從洞中走出，在洞前草坪上翩翩起舞，歌聲嘹亮，溢滿山谷。牧童樵夫聞聲前往探視，只見麗娘步行如飛，往來洞中。眾鄉親聽說后也紛紛趕來觀看，卻無麗娘身影，步入洞中，只見麗娘早已化成石像一尊，面若桃花。英雄之氣，浩然長存。千年之後的今天，化作石像的麗娘依然端坐於洞中，身著紅裝，手執寶劍，人們親切地稱她為“桃花娘娘”，將石洞命名為“桃花洞”。同時，在洞的不遠處，人們建造了幾處廟宇，焚香祝願，祭奠麗娘英靈，年年歲歲，香火不斷。

桃花洞位於聖泉山西側半山腰間，在聖泉寺西南3里。洞前有草坪，洞后懸崖峭壁，左右怪石嶙峋。洞內可溶百人，潮濕無光，寒氣逼人。洞內南北另有四個小洞，可謂“洞中有洞”。