蕭縣道中

首聯言已晚宿蕭縣。“戍火”，即平安火。唐代，每隔三十里左右置戍，每日初夜無警,則燃平安火相告。其時，禁人夜行。故詩曰“滯晚程”“系馬”。

頷聯言“上寒城(蕭縣)”后，鳥瞰四野，但見夕陽滿地,杳無行人，轉蓬飛舞，時有野燒耀眼。荒涼的景色，映入詩人眼帘，不由產生唐皇朝日薄西山和身如轉蓬無法自主等聯想，一腔莫可名狀的悵惘，油然而生。

頸聯借典述志：意謂今後再不像晉代劉琨那樣，聞雞起舞，夙夜為公了。因為自己早已聽過楚狂接輿的歌唱:“鳳兮鳳兮，何德之衰！”知其意在嗤笑孔子生不逢辰,還要克已復禮，不知及早歸隱。所以，自己應當及早抽身。此聯思深厚而不晦，語工整而流走，堪稱佳對。

尾聯聯承頸聯，反用孔稚珪《北山移文》“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚”等語,謂己雖如六朝周顒先隱后仕，改變了初衷，但終當覓機歸隱。寄語“岩猿”不必“曉驚”。此即胡震亨所說：“放一句作散場，如截奔馬,辭意俱盡”。

詩人因公途經蕭縣（今屬安徽）鞍馬傯，於是生歸隱之念。細繹詩意，此篇當作於中年以後。

吳融，唐代詩人。字子華，越州山陰（今浙江紹興）人。

吳融生於唐宣宗大中四年（850年），卒於唐昭宗天復三年（903年），享年五十四歲。他生當晚唐後期，一個較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時代，他死後三年，曾經盛極一時的大唐帝國也就走入歷史了，因此，吳融可以說是整個大唐帝國走向滅亡的見證者之一。