何老鳳

何老鳳，山東大鼓藝人。乳名若風，藝名何風儀。故城縣青罕村人。是山東大鼓藝人王奎山(河北威縣人)的第四代傳人，山東大鼓“老北口兒”的代表人物，以改革山東大鼓著稱。他將原來腔多字步、號稱“九腔十八調，七十二哼哼”的唱法，改為字多腔步，具有粗獷、樸實特點，適應運河兩岸廣大農村聽眾欣賞習慣的唱法，唱起來一字一頓，字字擲地有聲，人稱“一字砸一個坑”。山東大鼓別稱“老牛大摔韁”即由此而來。他的唱法，被行內稱作“北口兒”，以與“南口兒山東大鼓”相區別。在書目方面，他放棄了“南口兒”山東大鼓常演的紅樓故事和一些文詞典雅的曲段，著重演唱反映底層社會，敘述家長里短的生活故事，如《黑丫頭》、《小黑驢》、《小姑賢》、《藍橋會》等擅演的中長篇書有《楊家將》、《劉公案》、《響馬傳》等，尤以《羅松認父》說得最好，有“活羅松”之稱。在說書語言方面，他吸收了許多活在群眾生活中的口語化語言，富有鄉土氣息，廣大農民聽眾聽得親切，樂於接受。何老鳳演出活動的範圍很廣，山東、河北的廣大農村，以及京、津、濟南等大城市，都有他的足跡。在群眾中影響很大。他的嗓音洪亮，表演生動風趣，曲調粗獷純樸，語言富於鄉土氣息，最擅長鐵馬金戈類的中篇說唱。代表作有《三全鎮》、《金鎖鎮》等瓦崗寨英雄故事，尤精於《對花槍》，有活羅松之稱。

中華民國二十二年(1933)舨的《滄縣誌》“鼓書”條記載：演唱鼓書的“最近者為何來(老)鳳，又名梨花片……一般商販、農民最為歡迎。”同一時期雲遊客著的《江湖叢談》中，提到當時有“南有何老風，北有馬三峰”的說法，可見何老鳳已與馬三峰(瘋)齊名。

何老鳳一生顛沛流離，生活簡樸，晚年回多定居，有時還到附近農村演出。其傳人有劉天秀(吳橋縣雙發店人)、董天佐(故城縣馬廠人)、桑天佑(故城縣北官莊人)、尤殿英、尤殿榮(故城縣靈廟村人)等。其中劉天秀藝業最佳，表演頗具師風。劉傳弟子多人，後輩弟子孫增娥、周泰喜、傅泰臣、劉泰清等人，均是山東大鼓名家。