柳培盛

其時正是多事之秋，從全國來看，道光二十二年四月，浙江清軍抗英以失敗告終。五月，吳淞激戰吳淞炮台失守，寶山、上海也相繼失陷。六月十四日，鎮江激戰城陷后，英軍縱兵燒殺，使鎮江城內“無市不空，無家不破”，十餘天內“無日不火”，繁華的鎮江城變成一片瓦礫。六月底，《南京條約》（即《江寧條約》）簽訂。《南京條約》是中國近代史上帝國主義強加於中國人民頭上的第一個不平等條約，破壞了中國的主權和領土完整，開創了外國殖民者以條約形式使其對中國人民的奴役和掠奪“合法化”的先例。從此，古老東方帝國的大門被西方殖民者的大炮轟開了，各國侵略者接踵而來，中國的封建社會開始解體，向半殖民地半封建社會過渡。從昌黎來看，道光二十二年的前一年，清政府派僧格林沁，部署山海關到天津間海防。昌黎境內沿海各口均駐軍防守，並在草料庄（今改草程庄，屬樂亭縣）建炮台兩處。道光二十二年，法國、荷蘭的天主教神甫潛入永平府境內，以遷安縣建昌營為中心，向盧龍、撫寧、昌黎、臨榆發展教會勢力。當時，在昌黎縣薛家營建立天主教堂。無論如何，縣太爺這活不好乾。同時柳培盛也從內心裡不樂仕進，年余即歸隱。道光二十三年（1843）由王應奎復任。

柳培盛著有 《信天翁歌》。

今存《幼科鐵鏡》一冊，尺寸24開，線裝，存7頁14面，抄本，書法娟秀精美。尤其珍貴的是有清代署直隸昌黎知縣柳培盛毛筆跋1頁，識者寶之。

由於彼時戰亂頻仍、政權更迭、檔案缺失等歷史原因，我們無法苛求方誌前輩。但弄清這個問題，還是非常有必要的。自民國以來昌黎舊志中的專門的人物誌漏載了一個重要人物———昌黎知縣柳培盛，首先，清同治五年（1866）《昌黎縣誌》卷之三《建置志三·倉庫》中記述常平倉，提到道光間（1821～1850），知縣富升額、錫謙、柳培盛、王應奎都主持修葺過。緊接著在《建置志三·學校》中記述儒學，又提到“道光間知縣富升額、曾世儀、柳培盛，咸豐間知縣薩炳阿，教諭王玫，訓導張康侯，相繼重修文廟並儒學”。而同書卷之六《人材志》從傳記到名錄卻無柳培盛。其次，民國22年（1933）《昌黎縣誌》卷三《地理志下·古迹》中記述倉庫常平倉，照錄前志“道光間，富升額、錫謙、柳培盛、王應奎，咸豐間，薩炳阿皆修葺。”同書卷六《人物誌上》中的《職官》和《宦跡》同樣前後失去照應，也無柳培盛。自此開始因襲。