八犍度謂佛教分諸法為八類(犍度，梵語法聚的意思)：一、雜犍度，雜說四善根、四聖果等。二、結使犍度(結使，煩惱的意思)。有三結、五蓋乃至百八煩惱之說。三、智犍度，說二智、四智等。四、行犍度，說十善、十惡等業行。五、大犍度，說地、水、火及四大等法。六、根犍度，說眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，說四禪、四定之禪定。八、見犍度，說斷、常二見乃至六十二見等。
【八犍度】 【出八犍度論】梵語犍度。華言法聚。謂佛弟子
迦旃延。以諸法門各從其類。分為八聚。故名八犍度論。(梵語迦旃延。華言不定。佛十大弟子中之一也。)一雜犍度如經為聲聞說四善根及四聖果有餘無餘涅槃等法不一。故名雜犍度。(四善根者。暖位。頂位。忍位。世第一位。即四加行也。四聖果者。謂初果須陀洹。二果斯陀含。三果阿那含。四果阿羅漢也。梵語涅槃。華言滅度。有餘涅槃者。謂四果羅流。雖煩惱惑盡。尚余身智未滅也。無餘涅槃者。
謂惑障既盡。身智亦滅。無有餘也。)
二結使
犍度結即纏縛。使即驅役也。謂三結。五蓋。上五分。下五分等惑。總而言之。不出百八煩
