安陽王

根據越南官修史書《大越史記全書》和《欽定越史通鑒綱目》的說法，蜀泮本為中國戰國時代蜀國的王子。因先世蜀王要求與雄王通婚遭拒，蜀國因此與文郎國結為世仇。在蜀國被秦國滅亡之後，蜀泮率軍南下，到達現在廣西和雲南，隨後輾轉南下，進攻世仇文郎國。最後一代雄王自恃強勇，不為兵備，在蜀泮進攻的時候因酒醉墜井而死。於是蜀泮自立為王，稱安陽王，改國號為甌雒（Âu Lạc）。安陽王在越裳地區建立新都思龍城，因其盤旋如螺形，所以又稱古螺城。

關於安陽王統治時期的事迹，越南史書中的記載甚少。越南歷史學者則稱安陽王是一位偉大的君主。在他在位期間，製造了靈弩，抵禦了秦朝幾次的進攻。

西元前210年，秦朝任囂、趙佗率軍入侵。趙佗在北江的仙游山與安陽王交戰，安陽王用靈弩擊退了趙佗。趙佗退守武寧山，遣使講和。雙方約定以平江為界，北為趙佗界，南為安陽王界。趙佗子趙仲始娶安陽王的女兒媚珠為妻，入贅安陽王家。仲始竊取了靈弩，用假弩將其掉包。仲始以省親之名義北歸，臨行前對媚珠說：“夫婦恩情不可相忘，如兩國失和，南北隔別，我來到此，如何得相見。”媚珠說：“妾有鵝毛錦褥常附於身，到處拔毛置岐路，以示之。”仲始回到北方后，將這番話告訴了趙佗。

西元前208年，任囂病逝，臨死前囑令趙佗掌管嶺南事務。趙佗在嶺南發兵拒險，成為一路割據勢力。趙佗發兵南下進攻安陽王。安陽王不知靈弩被竊，為趙佗所敗，與女兒媚珠同乘一馬逃跑。趙仲始認準鵝毛緊追不捨，安陽王逃至海濱，下馬，在湧出海面的金龜的協助下，持七寸文犀走入海中。

安陽王在海濱下馬之時，因金龜指稱乘坐馬後的人“是賊也，蓋殺之”，於是揮劍斬殺了媚珠。媚珠的血流入海中，化為了明珠。仲始痛哭不已，將媚珠的屍體歸葬螺城，其屍體化為玉石。後來因思念媚珠，投井而死。

關於甌雒國的存在年代，及其與秦朝政府的關係，後代學者有不同說法。

鄂盧梭認為，蜀王子（蜀泮）在公元前210年秦始皇死時，乘中國內亂，奪取象郡地區（鄂盧梭認定象郡在越南，並指出該地雖為中國秦代領土，實為封建土酋所治。蜀王子套取該地后自號為安陽王。但不久被趙佗所反擊，到公元前207年將之消滅。

呂士朋認為，甌雒國當於戰國時代末期建國於紅河下游的平原一帶。秦軍南下設象郡后，安陽王退據一隅，情況像部落酋長，依舊統治一小地區。呂士朋指出秦朝對象郡，終未能施行直接統治，而是間接統治，方式是把越人的統治權，委託給當地若干土酋手中。秦朝滅亡時，安陽王便捲土重來，在象郡擴張勢力，成為當地較強大的領導者。直到趙佗來攻時才被消滅。

郭振鐸、張笑梅則對古籍里“甌雒國”的存在表示質疑，認為它本身具有傳疑性質，可能並非現代意義的“真正國家”，只是初具政權組織的部落聯盟。另外，又提出可以把“甌雒”理解為“甌”指“西甌”（位於現時廣西西南、越北的越族），而“雒”則指“雒越”（位於現時越南西北，屬古百越族一支），而蜀泮則是西甌及雒越各部落的領袖。然而因生產力尚屬低下，在趙佗的入侵下遂將之平定。

李翁仲是傳說中安陽王時期來自交趾、獲得秦始皇徵召出征匈奴的一位巨人。其後李翁仲退役，回鄉歸隱，秦始皇欲再召回翁仲，安在越南古代小說《粵甸幽靈集》及《嶺南摭怪》里，便有所描述。據中國學者戴可來指出，這則故事是取材自中國傳說里曾威振匈奴的南海人阮翁仲事迹，后被搬到越南而成為“李翁仲”。