跳鍾馗

鍾馗是中國民間傳說中驅鬼逐邪之神。民間傳說他系唐初終南山人，生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇醜；但很有才華，滿腹的經綸，且為人剛直，不懼邪祟，擅長驅妖捉鬼。有關鍾馗的神話和故事歷代不衰，鍾馗的身世也被演繹得豐富多彩，讓人難以下定論。

儺舞，跳鍾馗又稱鬧鐘馗，請鍾馗，嬉鍾馗，祈福儺，驅邪儺，鎮邪儺，馗舞，鍾馗社火，鍾馗賽社，端公戲，五福戲，社慶，福祿壽禧安儺儀，慶豐戲，驅年戲，斬毒儺，嫁妹，鬧判等，民間口頭稱呼甚多，但內容基本一致，一般統稱為“儺舞”，“跳鍾馗”。我國現在跳鍾馗民俗活動主要分為南北兩派。

“南派跳鍾馗”，以古徽州歙縣地區最為繁盛，其中以堨田村、上朱村、雄村、漁梁村為代表，尤以堨（古字，同“餓”音）田村端午跳鍾馗，延續時間最長、參演人數最多、演出曲目最完整為突出重點（如右圖）。南派歙縣跳鍾馗，源於宋元時期，盛於明清之際，多在端午節舉行，寓意消除五毒，以求驅邪降福，保佑村民平安。跳鍾馗有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多種內容，體現了民眾崇尚鍾馗剛正不阿、除害降福的美好願望。

“北派跳鍾馗”，以陝西省西安市戶縣為代表，最為突出。古時跳鍾馗常用在送孤、除煞之科儀，所謂送孤意即普度之後送走孤魂野鬼，以免邪魅駐留不去。除煞，則用於開廟（廟宇新建或重修落成）、開台（戲台開台首演）、開地（拓墾新開發之地）、謝土（新居完工）；結婚、做壽、祭拜天公之前，要先跳鍾馗除煞以表慎重（如右圖）。

儺舞跳鍾馗，是流傳於“唐·賜福鎮宅聖君”鍾馗故里陝西西安周邊的一種古老民俗文化活動，又有很廣泛的內涵。“鍾馗”是民間避邪扶正的象徵，它融合了宗教文化、民俗文化和藝術文化，它以原始文化為基礎，陰陽五行為先導，以法術、巫術為手端，並融入了自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜等內容，是中國傳統文化的重要組成部分，是中國舞蹈的活化石。北宋以來鍾馗就以神話廣為流傳。跳鍾馗多在五月端午節演出，寓意為消除五毒，四季平安，人壽年豐。

鍾馗故里的“儺舞跳鍾馗”班為“中國儺戲學研究會”會員單位。“鍾馗文化”已與“中國端午節”列入世界級非物質文化遺產。民間盛傳：開光鍾馗，賜福鎮宅，中榜得魁；鍾馗真神顯，送咱福祿壽禧安！鍾馗故里受邀為各種吉慶活動舉行世界文化遺產儺舞跳鍾馗商業演出。

“南派跳鍾馗”，主要是隨著人口南遷活動，由北方漢族人民帶到南方的古徽州地區，並與當地的“古儺戲”、巫術相結合，形成的一種特殊的表演風俗。

“南派跳鍾馗”，起源於宋元時期，盛於明清之際，每年端午節，在古徽州歙縣的堨田村、上朱村、雄村、漁梁村都會舉行“跳鍾馗”活動，以求賜福鎮宅，保佑平安。

堨田村端午跳鍾馗最為完整突出，源於宋元，盛於明清，衰於近代，但是一直 沒有斷絕，即使在特殊時期，也由白天改到晚上偷偷舉行。堨田上朱本為一村，後來拆分為堨田村和上朱村，鍾馗表演也就衍生出兩班人馬。堨田村的整個"跳鍾馗“”表演包含多個曲目，可能不同年份會有增減。但是，一般都會保留最經典的《嫁妹》《巡街》《除五鬼》這些曲目。其中又以《嫁妹》最為喜慶，有紅袍官服鍾馗、鍾馗妹妹、媒婆、轎夫、丫鬟、樂隊等人物。《巡街》曲目最繁盛，有藍袍鍾馗、護法、酒夫、蝙蝠王、蛇、蠍、蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛等人物，包含四個儀式：拜老郎、登高（如右圖）、斬五毒、謝老郎。鍾馗巡街過程中，經過十字街口、河橋，必要燃放炮竹，以助鍾馗除五毒。經過村民家門口，村民會自行燒紙焚香，燃放炮竹，抬出八仙桌，迎接鍾馗進家。《除五鬼》最為驚心，也是整個活動的高潮部分，在村落水口的明代石橋“普濟橋”上舉 行，鍾馗手持朝笏變寶劍，“砍去”五鬼頭顱，然後冥紙卸妝，焚香祭拜，送鍾馗神回天。

雄村端午跳鍾馗，主要是形成於明朝，主要表演曲目是《除五鬼》，原來參演人員為村中男人，隨著改革開放，村中男人多以外出務工。後來在縣委縣政府的支持引導下，由村中婦女組成一支跳鍾馗的隊伍，並且增加了噴火的表演。（如右圖）

漁梁村端午跳鍾馗，源於明朝，古代主要是以木偶架在肩上嬉耍，後來發展到由人扮演鍾馗，在村中巡遊嬉耍，其主要表演曲目也是《除五鬼》，為村民祈福，保平安。主要表演形式是，先由五個頭系白毛巾，身圍紅、紫、綠、灰、黃五色包肚，手持棍、叉、腳蹬軟底繡鞋的邪惡小鬼，在鑼鼓聲中上場，繞兩圈，擺開架勢，吶喊逞威。然後鍾馗面塗青綠，口帶長髯，頭頂烏紗，足蹬草鞋，筐籃墊肚，畚箕掛股，外罩紫紅袍，右手持寶劍或持朝官玉板，前有蝙幅引路，後有黃羅傘蓋，旁有酒罈侍者，一步一趨。（如右圖）

“北派跳鍾馗”，主要有：鍾馗降神、鍾馗出巡、鍾馗除邪、鍾馗賜福、鍾馗凱旋等五個段落。現代跳鍾馗是人們在春節前後，端午前後，夏收前後，秋收前後，一年四季進行慶賀，祈福，鎮宅，驅邪，祈求四季安康，人壽年豐，國泰民安，五穀豐登，盛世六和等群眾需要活動和群眾節慶祈福活動必不可少的內容。但由於中華人民共和國成立以來，沒有進行系統的挖掘和整理，又隨著分田到戶后，對跳鍾馗集體節慶活動的遂漸減少，幾近失傳，二〇〇五年底，由西安鍾馗文化藝術研究所與西安鍾馗故里歡樂谷度假村王寬喜先生，組織民俗愛好者及研究所專家，在資料幾近空白的情況下，根據民間老藝人口傳，進行了搶救性發掘和整理，復原。

據傳說，跳鍾馗賜福鎮宅儺儀大約起源於約公元元年前後，鍾馗是中國傳統文化中的“賜福鎮宅聖君”。古書記載他系唐初長安終南山人（據古籍記載及考證，鍾馗故里為陝西省西安秦嶺中段終南山下戶縣石井鎮鍾馗故里歡樂谷），生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。在唐玄宗（685~762年睿宗李旦第三子李隆基，廟號“玄宗”得名“唐玄宗”，又謚號“至道大聖大明孝皇帝”故亦稱“唐明皇”，后封“元聖文神武皇帝”）登基（唐先開元年八月初四，712年9月9日）那年，他赴長安應試，鍾馗作《瀛州待宴》五首，被主考官譽稱“奇才”，取為貢士之首。可是殿試時（712年古歷10月1日），奸相盧杞竟以貌取人，迭進讒言，從而使其狀元落選。鍾馗抗辯無果，激憤難當，怒撞殿柱而亡，驚天動地，泣鬼慟神。皇用狀元官職殯葬於終南福壽嶺。為正妒賢之罪，發配盧杞至嶺外。有一年春天，唐明皇講武驪山後久病不愈，一日睡夢中見一小鬼偷了楊貴妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，上竄下跳，繞殿而奔。這時，一位相貌奇異，頭戴紗帽，身穿藍袍、角帶、足踏朝靴的豪傑壯士將小鬼撕扯一番，囫圇吞食，他對唐明皇說：“吾乃終南山下阿福泉進士鍾馗也，貌異狀元落選憤亡，因念皇恩，今誓與陛下除盡天下之妖邪。”唐明皇夢醒后很快病癒，遂下詔畫師吳道子按照夢境繪成《鍾馗賜福鎮宅圖》封鍾馗為“賜福鎮宅聖君”，批告天下，一年四季遍懸鐘馗像，以祛邪魅佑平安。吳道子揮筆而就，原來吳道子也做了個同樣的夢，所以“恍若有睹”，一蹴而就。民間盛傳：賜福鎮宅，唯真鍾馗；拜請鍾馗，中榜得馗；鍾馗真神顯，送咱福祿壽禧安！

“跳鍾馗”民間一般分為二種形式：一種是群眾性祈福節慶活動稱“跳鍾馗大儺儀”；一種是家庭性祈福鎮宅活動稱“跳鍾馗小儺儀”。

請真鍾馗及隨從降神

在儺儀開始前的第七天早晨，雞鳴第三遍時，進行請真鍾馗及隨從到凡間活動儀式，地址在鍾馗里遺址（陝西省西安市戶縣石井鎮終南山下鍾馗故里歡樂谷度假村內），或鍾馗廟前，主要由扮鍾馗的人進行，除鍾馗妹外，一般不讓女性參與。

⑴、鍾馗人選的產生：

扮鍾馗的人必須是在地方上德高望重，品行端正，待人正直，剛直不阿，不畏邪惡，不懼權貴，熱心為民，見義勇為的中青年男性中產生，一般由民間推舉十人，這十人進行凈手沐浴后，抓鬮決定，這十個號由鍾馗故里法人，用紙寫好，其中一個為“真鍾馗”，其它稱為“活鍾馗”，鍾馗由抓到真鍾馗的人扮演，眾人齊呼“真鍾馗到！賜福鎮宅，唯真鍾馗！拜真鍾馗，中榜得魁！鍾馗真神顯，送咱福祿壽禧安！”真鍾馗和活鍾馗皆大歡喜，下來的儀式主要由真鍾馗主持活鍾馗附助進行。

⑵、祭鍾馗及隨員

真鍾馗在前，活鍾馗在後，面向東面，在鍾馗像前行五體投地三拜九叩大禮，然後請香、請燭（即繼燃香燭），在十一個供桌（真鍾馗佔兩個供桌）上如下供品：全牛頭一個，用硃砂上書“牛魔”，全豬頭九個，用硃砂上書“豬（諸）邪”，大肉辣子疙瘩、擺湯麵、涼皮、疙瘩菜、漿水菜各十碗，鍾馗酒一大九小海。

⑶、祭器

將鍾馗槌、鍾馗劍及各種跳鍾馗的器具（尤其是真鍾馗與活鍾馗的儺面具及慧妹的儺面具），衣服，鞋帽整齊的放於供桌前（有時將戲箱直接放於供桌前，戲箱上除了真鍾馗可以坐外，其他一切人等不得造次）。

⑷祭酒、祭劍、祭槌

將酒海打開，由真鍾馗執鍾馗七星劍，將一童子公五花公雞（意即斬五毒），斬頭后將雞血滴入酒海，大海五滴，小海四滴（意即五湖四海清平），將雞頭與鍾馗槌頭對接，后將劍槌供奉，真鍾馗飲一大碗酒，活鍾馗各飲一小碗酒。

⑸、繼祭

七天內由活鍾馗二人一班，輪流守夜，要求點長明燈，香燭不滅，夜不能寐。

鍾馗妹及隨從降神

⑴、鍾馗妹的產生

在跳鍾馗大儺儀開始的前一天吃過晚飯後，四鄰八鄉女賓齊聚鍾馗故里遺址或鍾馗廟前。送出十名內才外秀，溫柔賢慧的黃花淑女，由抓鬮產生鍾妹一名，慧妹九名（意即：始終如一，久久賢慧）。隨之眾女齊呼“鍾妹鍾妹，忠貞如一；慧妹慧妹，永遠賢慧！”

⑵、祭妹

在真鍾馗祭壇前，鍾馗妹在前，九慧妹隨後，眾妹齊鞠三個躬，祭妹完畢。

⑶、妝妹

這天夜裡，眾女賓於屋內徹夜沐浴，梳妝，馗妹、慧妹著盛妝如同淑女出嫁，唯馗妹著鳳冠，霞披，其餘慧妹著五彩錦緞唐裝，戴儺面具。

祭轎

在鍾馗及鍾妹座的轎子的四個腿子上，各抹豬油六錢，謂之祭轎（意即：八方富得流油；現今有用轎車的，要求給轎車加滿燃油），一般於大儺儀前一晚舉行。

起儺

在鬧鐘馗大儺儀的當天早上，天剛亮，眾人吃過臊子面后，齊聚供桌前列隊，男左女右，馗、妹在前，隨從次后，眾人再后，眾人皆身揩艾葉、桃條，或菖蒲若干，由主持人宣布：跳鍾馗大儺現在開始。

第一項：鳴炮九響。

第二項：飲驅邪酒（將酒海內的雞血酒分與眾人同飲）。

第三項：請裝（眾人各到更衣室換裝，化妝；鍾馗慧妹等人戴儺面具）。

第四項：請器（眾人各執應執器具）。

第五項：列隊，主旗（上書跳鍾馗大儺儀的龍旗）第一；龍鳳旗幾百桿第二；鼓樂隊、樂師幾百人第三；真鍾馗及轎第四；活鍾馗第五；鍾馗妹及轎第六；慧妹第七；鍾馗隨從斷後（計三千兵卒，各執文器，武器）的次序列隊。

第六項：唱儺。由真鍾馗根據春夏秋冬四季不同邊唱邊舞唱儺：

①《春夏鍾馗驅儺文》

（誦讀願文，舊年新送，迎取新節）

舊年已送玄律，已到新節青陽。

北西寒光罷末，東風吹散冰光。

萬惡隨於古歲，今朝便降千祥。

應是浮遊浪鬼，付與鍾馗聖君。

從茲吩咐已訖，更莫惱害川鄉。

謹請上方八部，護衛龍沙邊方。

伏承大王重福，終南戶杜時康。

萬戶歌謠滿路，千門谷麥盈倉。

因茲狼煙殄滅，世間休罷刀槍。

三邊扱肝盡髓，爭馳來獻中央。

每歲善心不絕，結壇唱仏四面。

眾轉全光妙典，大悲親見八方。

如斯供養不絕，諸天助護九州。

次為當今帝王，十道歸化無疆。

天公善心不絕，諸寺皆造衣裳。

現今福泉造窟，感得壽命延長。

如斯信敬三寶，諸仏肋護遐方。

夫人心行平等，壽同劫石延長。

兒女個個忠孝，執筆七步成章。

文武過於韓信，謀才得達張良。

諸幼良君英傑，豪氣百獸驚忙。

六蕃聞名撼顫，八蠻畏若秋霜。

全民傾心向國，萬眾奮力尋常。

新春驅儺之後，直得千祥萬祥。

②、《秋冬鍾馗驅儺文》

秋冬時節，

萬物咸宜。

春龍欲騰波海，

異瑞祈敬豐年，

大王福如山嶽，

門興壹宅光輝。

今夜新受節儀，

九天龍鳳俱飛。

五道將軍親至，

統領十萬熊羆，

又領銅頭鐵額，

渾身裹著豹皮，

敕使硃砂染赤，

我是聖君鍾馗，

捉取浮遊浪鬼，

積郡掃出三峗。

鎮宅驅年之法，

自昔軒轅炎黃，

鍾馗白澤，

統領眾仙。

怪禽異獸，

九尾通天。

總向中國華夏，

呈祥並在年年。

適從遠來至宮門，

正見邪魔一群群。

偎牆下，

傍籬棚。

頭無發，

眼隔搦。

騎野狐，

繞巷陌。

就中有個黑墩墩，

條身直上無頭存。

枕氣袋，

戴火盆。

眼黑赤，

著紅裙。

青雲烈，

碧溫存。

中庭沸雜雜，

院里亂紛紛。

喚鍾馗，

攔著門。

在頭上，

放氣薰。

將肋折，

抽卻筋。

拔出舌，

割卻唇。

正南直須千裡外，

正北遠去不須論。

捉卻他，

去耳根。

塞卻口，

面上摑。

磨里磨，

磑里鍘。

焦湯爛，

煎渾渾。

放火燒，

以槍戮。

刀子割，

臠臠擗。

因今驅儺除魍魎，

納慶先祥無災厄，

人壽年豐，福滿門。

第七項：出馗。這時眾人齊呼：“賜福鎮宅，唯真鍾馗，拜請鍾馗，中榜得魁！鍾馗真神顯，送咱福祿壽禧安！”。一邊開始走儺。

走儺

儺隊在鼓樂聲中，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，列隊在各個村莊街巷巡遊表演，儺隊所到之處單位及人家均放鞭炮相迎，叫迎鍾馗祈福，這時萬人空巷，人山人海，萬民同慶，拍手相慶，熱鬧非凡。

一、主旗手

主旗手由一英俊中青年男性著將軍古裝戴面具擔任，隨走還要將大旗揚動，口念鍾馗“賜福驅魔大法”。

《賜福驅魔大法》

鍾馗請賜福於我們，請驅魔於我們！鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

你是我心中唯一的真神！賜福驅邪；唯真鍾馗！拜請鍾馗，中榜得魁！鍾馗真神顯，送咱福祿壽禧安！

鍾馗請賜福於我們，請驅魔於我們！鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

鍾馗，鍾馗，鍾馗，鍾馗，我的鐘馗！

你是我心中唯一的真神！賜福驅邪；唯真 鍾馗！拜請鍾馗，中榜得魁！鍾馗真神顯，送咱福祿壽禧安！

……

二、龍風旗手

或戴面具，著古裝手執龍風旗，以整齊方隊前行，並由領隊者領呼“賜福驅魔，唯真鍾馗”。

三、鼓樂隊

或戴面具由鼓樂隊著古裝進行得勝鼓樂打擊演奏，聲如雷鳴，勢如破竹，鏗鏘前行。

四、真鍾馗

真鍾馗身著唐朝官服，面戴儺面具，頭戴一頂尖頂軟翅紗帽，穿一領內紅圓領蟒袍，束一條金鑲玉帶，踏一雙翹頭皂鞋。手執齊眉桃木槌，邊走禹步（小碎步），邊打四面（東南西北），震八方（東南西北、東南、西南、西北、東北），撼天地（指天，撴地），口中念到：“仙桃到，福祿到，人間自此安而樂，桃槌到，鎮邪妖，國泰民安樂淘淘”，“邪魔休逃，斬鬼除魔”，“五毒惡，有桃條”，“五穀糧，風雨調”，“人休做惡，自有天報”，“做官清廉，不會腐掉”，“六和盛世，保佑有我”，“有我鍾馗，百病全消”，“我的妹妹，賢慧俊俏”，“我的兵將，馳聘無敵”，“降福人間，濟世永昌”，“心想事成，萬事如意”，“人壽年豐，年年有餘”，“官清民安，國固民強”，“五州四海，萬世和平”，“人人中榜，個個得魁”，“祈福鎮宅，有我鍾馗”……（等祈福吉祥語）。

鍾馗后（皆戴面具）有一卒肩杠鍾馗七星劍，鍾馗前打八寶引路紅紗燈（一人），二桿“鍾”字龍旗（二人），打三沿寶蓋黃羅傘隨行（一人），鍾馗轎（四人），書擔一付書籍二個（內裝鍾馗文器：官印、牙笏、魁星筆、王琴、皇榜書、功德簿、賜福扇、玉如意）隨後（一人），抱酒海（十人），賜葯葫蘆（一人），金鐧（一人），金鞭（一人）桃條（一人），另有將官隨行——福官、富曲、含煙、神荼、郁磊、五福、白澤、烏錐馬等。

五、活鍾馗

戴面具，各執兵器，模擬鍾馗口中念念有詞，鍾馗《賜福驅魔大法》。

六、鍾妹

著盛裝，座於轎內，手執盤子上放柿子二個，如意一把（意：事事如意）；棗若干、石榴一個（意：早生貴子），花生若干（意：有子有女）；核桃若干（意：多生男兒）；鞋一雙（意：最少生一子一女，二個孩子），隨之邊走邊舞前行。

七、慧妹

戴面具，分別拿著文房四寶，嫁裝隨行，邊走邊舞，口中念念有詞，鍾馗《賜福驅魔大法》。

八、兵卒

或戴面具，兵卒三千餘人，著古裝，手執十八般兵器，根據領隊號令一邊走邊打四面、震八方，撼天地，呼“鍾馗神威，賜福鎮宅”，“天兵天將，戰無不勝”，“兵精將廣，護佑安康”“兵精糧足，誰敢來犯”“官兵一致，戰無不克”“萬眾一心，眾志成城”等。

收儺

走儺完畢，儺隊重回鍾馗故里遺址（或鍾馗廟），整齊列隊向鍾馗像齊鞠三個躬后，進行卸妝，兵器歸庫，戰馬歸田，眾人散去。這時真鍾馗與活鍾馗負責在午夜十一時至次早一時之間將祭神的全部祭品，埋之終南山大樹下，儺儀至此結束。

續香火

鍾馗像前，一年四季香燭不斷，燈火常明，待下次鬧鐘馗時重新開始。

小儺儀是鍾馗故里終南山下，為事主家中進行的鐘馗祈福鎮宅儺儀，稱“跳鍾馗小儺儀”。

“跳鍾馗小儺儀”分以下八個程序：

準備工作

事先，事主家按真鍾馗僮子（一般為七人，戴面具，著古裝，配合真鍾馗跳儺）之意籌辦以下物品：鍾馗神像一幅；紅紙軸聯一對；菖蒲、艾葉、桃條各一小扎（用以禳邪招福，俗雲“艾旗招百福，蒲劍斬千邪，桃條鎮邪妖。”）；香燭錁錠若干；鍾馗、家堂、灶君神馬各一副；供品數碟；明鏡一面（照妖用）；“五血”（雞血、犬血、黑魚血、鱔魚血、甲魚血）各少許（除污辟邪用）；中藥材十二味，計蜈蚣一條、地鱉蟲十三隻、壁虎（守宮）一隻、蛇殼一條、海馬一對、赤小豆十三粒、金銀花二兩、勾藤十克、蒼耳子十克、蓮蓬房一個、血見愁五克、鬼見餘十克。藥材連同順治銅錢一枚，自製紅綠線纏繞小弓箭一副，裝入陶瓦罐內，圖以鎮邪。

請真鍾馗上坐

真鍾馗行執前先戴面具，著百納古裝，在正屋懸掛鍾馗畫像，併當場書寫軸聯：“唐王賜我七星寶劍，手執弓箭賜福鎮宅”。在鍾馗神像上方兩側各書“秋官驅邪”與“鎮宅佑安”文字。（秋官，是鍾馗的上司靈神。史載：秋官，又稱司寇。《禮記．王制》：“司寇正刑明辟，以聽獄訟。”鄭玄註：“司寇秋官卿，掌管者，辟罪也。”）再於神像下方畫“一鎮無事”符。

點五血鎮邪

真鍾馗開始先取“五血”在神像面部、手足、寶劍等處點塗。據稱，不點血的神像不具有賜福鎮宅的法力，只有鍾馗故里遺址的開光真鍾馗有此法力。

真鍾馗神威誥贊

僮子念動“鍾馗誥”，恭請神駕鄰壇，同時並大加讚頌鍾馗的神力。誥文如下：“終南進士，賜福鎮宅，護國將軍，聲若暴雷而射邪山谷，目如鉅電而圍駕宮圍。偕敬德、秦公作將魔之尉，同神荼、鬱壘為啖鬼之神。號令三千鬼卒，魑魅喪膽侵驚；驅馳百萬神兵，魍魎寒心失色。標名虎榜，護駕龍宮，御賜狀元，官封都判。赫赫厥聲，濯濯威靈。后封校尉九州按察權司夏令護化之神，祛邪斬鬼大將軍，終南賜福聖君，掃蕩妖氛天尊。贊曰：鍾馗賜福鎮宅聖君，唐王親敕狀元尊夏令護化之神，祛邪斬鬼鐵面掃妖氛”。

開光顯聖靈

念畢誥、贊，真鍾馗為神像開光。其做法是：用銀針一枚，分別在鍾馗故里請出的神像的各個關節部位點刺。開光時口中念詞：“天有金光，地有銀光，日之黃光，月之射光。金光速現，速現金光，真鍾馗為聖來開光。”在點刺有關部位時，真鍾馗分別述說該部位開光后的功能。（略）開光完畢，真鍾馗用新毛巾拈鍾馗故里土少許，將神像揩抹乾凈，此神像便成為事主家庭供奉的賜福鎮宅真神。

立約文疏

由真鍾馗一人站立案前，宣讀《皇命敕封鍾馗進士靈神賜福，鎮宅佑安文疏》，念至語氣嚴厲之處，拍敲驚堂木，以加強驅邪鎮宅氣氛。讀畢，將文疏一式兩份合折簽約，書符並立鎮宅辟邪武大將軍陰陽合同文疏為證字樣。簽約后，一紙交鍾馗（折成小方塊藏於香爐內，長期置於鍾馗神像前），一紙交僮子門中先前（焚化）執存，以便日後對證。

聖君賜福鎮宅

立約畢，真鍾馗著法裝上聖，數說“鍾馗家世”，祈請鍾馗執行鎮宅巡查、逐捉邪魅任務。唱完后表演“喝聖”，表示鍾馗已經降壇，開始鎮宅。真鍾馗在案前發令：“我真鍾馗號令，聽我的號令，只聽馗王言，不聽眾人語，馗王怎樣吩咐，你怎樣行：某某（事主名字）氏家中，園前宅后，宅左宅右，巡查糾察，日查三十六，夜查七十二，日夜巡查一百另八次，時刻當心，嚴禁妖魔野鬼、精邪怪術、鬼魅魍魎、猖狂落水、官兵土匪、一切冤孽，遠離他家。如若刁難或不聽號令，立即開弓放箭，破肚扒腸，皮肉鮮血，囫圇下肚。”為防止鍾馗執法中連累家人和親友，又特彆強調：“鍾馗真神，開光聽令，在此賜福鎮宅，家中老少男女、左鄰右舍、親姑六眷鄉黨朋友，來往不忌；祖宗祭祀、雞犬牛馬、六畜不忌，家中六神不忌；單忌妖魔野鬼、精邪怪術。”

封門得福脫災

用兩隻大碗盛水，平放在大門外平地上，在兩碗之間擱置筷子一根。真鍾馗手執七星寶劍在門外邊舞邊唱：“鍾馗生來氣昂昂，頭戴金盔亮堂堂，唐王賜我七星劍，站在本宅鎮四方。聞雞號令末更鼓，一夜刀槍十三魔，統統依律治罪，倘有妖魔鬼怪不聽，天差五雷七閃轟，轟轟化灰塵。”唱畢，真鍾馗用劍斬斷碗上的筷子，端起一碗水在大門外旋轉澆地，邊轉邊念：“天地日月全開開，幸福安康起起來，禍因惡跡今日散，福佑善慶入門來。水碗一扣災殃脫，家主撿起大發財，恭喜恭喜大發財。”此時，將另一碗水潑向屋面，意為太平水灑凈，從此妖氛掃除，家宅平安。最後真鍾馗念到：“鍾馗真神顯，送咱福祿壽禧安，自此平安萬年長，跪送聖君歸故鄉……”眾人齊跪三叩首。

整個“跳鍾馗”諸事，至此完結。事主家中經常燃香點燭。

跳鍾馗主要用於民間進行開地（工程開工）、開盤（工程落成）、開業（新業初開）、開台（影劇院落成）、開廟（廟宇新修）、謝土（新居喬遷）、婚壽（結婚和祝壽）、祈福（求子求財）、除煞（鎮煞除邪）、節慶（節日慶典），祈求盛世六和時舉行的節慶祈福儀式。

古徽州遺存民俗表演

跳鍾馗以跳為主，著重在“跳”和“醉”上下功夫，形成一種獨特的舞姿。以蝙蝠引路，驅五鬼、醉酒舞、噴火等形式來表演。

演出前全體人員進行傳統化妝，使用古典道具就地取材，能把人物裝飾得淋淋盡致，生動形象，充分顯示原始真切的藝術本色，洋溢著濃郁的鄉村氣息。

表演時，最前邊是蝙蝠，蝙蝠引路寓意為引福，鍾馗賜福，福滿人間。鍾馗手持寶劍，飲雄黃酒壯膽，奮勇斬“五毒”。“五毒”代表邪惡勢力，他們藉助五月梅雨季節的陰暗濕潤氣候，蠢蠢欲動，危害人間。徽州人每逢此時都請出剛正不阿的鐘馗，求神辟邪，造福人間。這種活動歷代相傳，也就形成了富有徽州氣息的民俗表演——跳鍾馗。