共享精神

原始先民和部落人的行為模式，決定了他們共享食物的行為。面對兇猛的野獸，沒有什麼有力武器的原始人類只能採取群體捕獵的方式獲得食物。由於食物來源變幻無常，必需依靠所有人的力量才能不挨餓，所以他一定要養成共享食物的習慣。久而久之，這便作為一種習俗流傳下來，直到捕獵工具的出現進步，或者耕種等方式確立下來為止。雖然隨著時代的發展人們逐漸開始尊重和保護私有財產，但是與人分享、互通有無的精神並沒有因此而消亡。

共享精神在兩千多年前孔夫子就已經提倡了。他說：三人行，必有我師。他做的，是把他總結和認同的道理分享給他的學生，開明的君主和世人。在孔子時代，分享是困難的。他要周遊列國，歷盡千辛萬苦，才能得到新知和把他的智慧傳遞出去。

在讀者文摘時代，分享也是不容易的。從發現一篇好文章到讓讀者看到它，要經過編輯的過濾和印刷發行的過程，而這個過程可能讓大部分人得不到他們本應該分享到的東西。網際網路技術徹底改變了這一點。網際網路讓分享變得非常簡單。簡單到只要敲打幾下鍵盤和提供一個鏈接。

電腦、網際網路曾經是最富於共享精神的地方。許多創作者將自己的軟體作品放到網際網路上，它們的性質是“共享軟體”或者乾脆是“免費軟體”。前者的功能或者使用期限可能受限，但是仍不失為一種知識的共享，讓眾多的網民獲利。而開放源代碼就更是網際網路共享精神的精髓，它推動了無數人走向創新和思考，已經被廣泛使用的Linux系統就是其中最好的例子。同時，在類似於維基百科之類的網站上，有經驗的人將自己的知識、經驗通過書籍、文章，或者口傳身授的方式傳遞給其他人，使之成為人類共同知識的一部分。

共享精神漸行漸遠這與社區結構、人們的觀念轉變等等因素都有關係。

有一個很經典的故事：一個村子每年有一次大規模的聚會，村裡的每家人都要把自家存放的美酒拿出來、統一倒進一個大缸里，然後大家一起品嘗美酒。一年，其中一個人想：我就是倒進去一些水，也不會有人發現。於是他將水倒進大缸里。最後在品嘗美酒的時候，大家發現自己喝的是水--原來每個人都是跟這個人想的一樣。當很多人都不願意分享一些本可以分享的東西，共享精神便漸漸走遠。

某種意義上說，獨享的桎梏束縛著人類的進步。例如越來越高的專利費，也讓許多能造福人類的東西止步不前，或者成為壟斷工具。

在越來越多行業邁入微利時代之後，利用專利，從對手手中攫取利潤的事件頻率正在加劇。任何發明及專利的權利人都應該被尊重，都有權獲得與之相關的收益，以維持自己的生存並且繼續研究。

在商業社會中，企業以盈利為目的，它們並不是慈善組織；但是與此同時，任何企業都同樣需要承擔社會責任。本來可以共享的東西，卻被固步自封在幾個很小的範圍內，為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”做了最好的註腳。重拾共享精神是一個艱難的過程。人們已經習慣了畫地為牢的生活，雖然有很多人願意付出與別人共享幸福，但是要讓共享成為一種習慣，尚需時日。