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太極門
道教流派
太極門是宗儒家《易》理太極動靜，道家《老子》之無為自然，融合發展而成的一門道行性修為功派，為道門無為大宗法之代表，屬道門五密大法之一。今據歷代所承《法本》所載，且具史載有著述引錄之人物，當推陳人亢倉子，梁人陶弘景。後於陳希夷前後相繼發揮了太極動靜陰陽至理，以及兩儀、四象、八卦等變化之道，基本上完備太極理法，而太極門實踐修為，即三功九秘之法亦日趨完善，並克成大證。此後，以無為自然為宗旨的氣功修為便日益發展，兩相結合併發展了太極理說，逐漸形成為五秘之一《道家·太極門》系統功法。
彷彿居士陸錦川先生，古道家太極門獨派傳人，今中華太極學之立學者與授學者，中華秘傳氣治醫學之承傳者，氣道金針學之理行創立者。
父師陸明，乃玄一先生，世代書香，武醫傳家，故幼承庭訓，經文習武，內承家傳舊學，外習學校新學，於少年之時，即已透破有礙。稍長更外出遊學，參訪明德，歷練世行，飽經磨難，終能博通內外，學貫古今。
先生本業岐黃，弱冠便能懸壺濟世，不獨精通中醫，了解西醫，業醫四十年來，尤以善治疑難固怪著稱，醫術被視為神技。
據法本之載，《道家·太極門》功法原有無極派與太極派兩個修行派類，由於無極派在功法上建樹不多，無所發展，後來便為太極派所相替融化。太極派無有相生、法法自生、法法自證，自然、自在、自悟，最接近老子之無為自然之法。其功法以《易》理之一二三四五六七八九十這十個數去統帥全宗功法，形成《太極門》所特有的數理功法。其功法守道家逆修之原則，故功法之修鍊，由十而始，至一而終，亦即以十方無極檔返證一元太極丹為終，並最後修至無。
太極門功法以修鍊無為旨歸，雖雲煉丹，其實指炁，炁歸虛無，所以後世稱該派為虛無派。又太極門是宗老子無為為其本旨的，因此又名無為派。其基礎功法可分為剛柔二道，剛道以八卦神力手為代表，即神拳，柔道以九宮太極手為代表，即後世太極拳之祖架。
