泥瓦匠

泥瓦匠，一般將泥瓦匠稱做師傅。以前鄉下的泥瓦匠師傅同賣貨郎一樣走東家串西家，看哪家要建房或翻修房子和土方，一般來說，農村冬季的建築生意比較旺盛，這個季節，迎親嫁娶的和有餘錢的人家幾乎都集中在這個時間建新房，一直旺要到次年春季，東家一般是挑一個吉利日，叫泥瓦匠師傅挑著工具擔子上門開工，吃住在東家，做完一家的泥水活，至少得花上個把星期甚至更長的時間。至於舊時的鄉村泥瓦匠工作，這在農村長大的人們都知道：幾十年前在鄉村，不論是蓋土坯房、磚瓦房、甚至個別人家蓋的小樓洋房，也不會像今天這樣去請什麼專家學者或者測工搞什麼論證和測量，其建築隊伍更不是什麼某某建築公司，頂多是十里八鄉臨時湊到一起的泥瓦匠外加幾個力工，便在幾聲鞭炮聲中開始了建築施工。用的都是當地的木石水土，泥瓦匠們是把泥和得越均勻越好，縫抹得越平越光越好。當地人一般或稱之為“泥水匠”。

唐代大文學家韓愈曾經為一位生活在社會最底層的人寫過一篇傳記，題目是《圬者王承福傳》。所謂“圬者”，即泥瓦匠。在韓愈眼裡，這個名叫王承福的泥瓦匠工作卑賤而又勞苦。然而看看王承福的神色，似乎悠然自得，這使韓愈有些不解。通過與王承福接觸，他發現王承福說的話簡潔而有道理，甚至充滿哲理，於是欣然為其作傳。

王承福說：“夫鏝易能，可力焉。又誠有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉。”意思是說，泥瓦匠這項工作是簡單的技能，只要肯花力氣就能做好。一旦做出了成績，就能拿到報酬，雖然勞苦，卻沒有什麼可慚愧的，我心裡是安穩的。

王承福這一席話道出了他悠然自得的原因。他接下來講的一段話，更令韓愈感慨萬千。王承福說，他曾多次到富貴人家做工，有到過一次的，有到過兩三次的，後來再次路過那裡時，發現宅院變成了廢墟。問問他們的鄰居，鄰居說：“哎，因犯法而被殺了。”於是王承福認為，明知不應該干而硬要去干，貪圖不義之財而忘記道義的人，不僅富貴難以守住，而且還會因此丟掉性命。

韓愈認為王承福是“所謂獨善其身者也”，他肯定了王承福的話，並對“薄功而後饗”“貪邪而亡道”的社會現象進行了嚴厲批判。同時，韓愈意識到自己也是一名官員，王承福的話對他也有警示意義，所以他給王承福立傳，自己引以為鑒。

在五、六十年代那段非常的年代M，人們把“八級泥 瓦匠”解釋為“出色的和稀泥的老師傅”。把這種比喻運 用到政治生活中，貶義為矛盾的調和者，階級敵人的同情 者，政治立場不堅定，進而就被划入政治的另類。

其實泥瓦匠只是建築工種中的一個分類，所謂的八 級，是說明他的技術熟練程度，至於和稀泥則是泥瓦匠的 一項基本功。把它引用在解決矛盾時，可理解為用熟練的 和稀泥方法，緩衝對立、調和矛盾，最終解決矛盾。本文 試就解決矛盾的幾種有效方法談一些淺見。