子平

《後漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉～2758～

向長字子平，河內朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其餘。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之於莽，固辭乃止。潛隱於家。讀易至損、益卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。」建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。於是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五嶽名山，竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》：「『向』字作『尚』。」

《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運《初去郡》

「畢娶類尚子，薄游似邴生。」唐·李賢註：「嵇康《高士傳》曰：尚長，字子平，河內人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿復相關，當如我死矣。」

向長字 子平,河內朝歌人。隱居不做官，性格尚中和，通曉《老子》、《易經》。家貧沒有資財飯食，好事的人送給他一些食物，他接受一部分而退回多餘的。王莽的大司空王邑召他，連年才到，想推薦給王莽，向長堅決辭讓才罷了。潛隱在家。讀《易經》至《損》、《益》兩卦，深深嘆氣道“:我已經知道富不如貧，貴不如賤，但不知道死比生怎樣。”建武年間，他的兒子、姑娘娶嫁之事辦完，便與家室斷絕關係，說:“就把我當作死了吧。”於是就隨意行動，與好友北海禽慶一道游五嶽名山，最後不知所終。

一婚倘畢　了婚嫁　兒婚女嫁　十年婚嫁願　向平事了　向平多累　向平婚嫁　向平約　女嫁兒婚　女嫁男婚　婚娶未畢　婚嫁了　婚嫁畢　婚嫁累　嫁娶畢　子平　子平婚嫁　子平嫁娶　子平窺破　富不如貧　尚子　尚平　尚平加累　昏嫁向平

唐 許渾 《村舍》詩之一：“尚平 多累自歸難，一日身閑一日安。”

明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩：“知爾 尚平 家累淺，逢人勝事好相聞。”