柯亭
柯亭
柯亭。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。柯笛”、“柯亭”。
詞目：柯亭
拼音：kē tíng
注音：ㄎㄜ ㄊㄧㄥˊ
又名高遷亭。在今 浙江省 紹興市 西南。以產良竹著名。
晉 伏滔 《序》：“初，邕（蔡邕）避難 江 南，宿於 柯亭。柯亭 之觀，以竹為椽。邕 仰而眄之曰：‘良竹也。’取以為笛，奇聲獨絕。歷代傳之，以至於今。”
唐 牟融 《題竹》詩：“柯亭 丁相遇，驚聽奏鈞天。”
明 劉基 《橫碧樓記》：“予又聞 柯亭 有美竹，可為笛，風清月明，登樓一吹，可以來鳳凰，驚蟄龍，真奇事也。”清 趙翼 《新春宴集草堂》詩之二：“百年人物出 柯亭，故事猶傳舊典型。”
傳為漢蔡邕 用 柯亭竹所制的笛子。后泛指美笛。也比喻良才。
典源
《後漢書》卷六十下〈蔡邕列傳下〉～2003～
邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補後漢記，會遭事流離，不及得成，因上書自陳，奏其所著十意，分別首目，連置章左。帝嘉其才高，會明年大赦，及宥邕還本郡。邕自徙及歸，凡九月焉。將就還路，五原太守王智餞之。酒酣，智起舞屬邕，邕不為報。智者，中常侍王甫弟也，素貴驕，慚於賓客，詬邕曰：「徒敢輕我！」邕拂衣而去。智銜之，密告邕怨於囚放，謗訕朝廷。內寵惡之。邕慮卒不免，乃亡命江海，遠跡吳會。往來依太山羊氏，積十二年，在吳。唐·李賢注引張騭《文士傳》曰：「邕告吳人曰：『吾昔嘗經會稽高遷亭，見屋椽竹東閑第十六可以為笛。』取用，果有異聲。」伏滔〈長笛賦序〉雲「柯亭之觀，以竹為椽，邕取為笛，奇聲獨絕」也。
《晉書·桓伊傳》：“﹝桓伊﹞善音樂，盡一時之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。”
典源譯文
蔡邕前在東觀，與盧植、韓說等撰補《後漢記》,正遭流放，沒有來得及寫成。因此上書所著十意，分別首目，附在書尾。帝愛蔡邕才高，正好第二年國家大赦，於是寬免蔡邕罪，准許他返回原籍，蔡邕自放逐至回，共九個月。正準備啟程回郡的時候，五原太守王智送行。酒喝夠了，王智起舞勸蔡邕，蔡邕不理他。王智是中常侍王甫的弟弟，本來很驕貴，失了面子，為賓客所笑，就破口罵蔡邕說“:罪犯敢輕侮我!”蔡邕振衣而去。王智恨了他，密告蔡邕因囚放懷怨，誹謗朝廷。皇上寵幸的人也都惡了他。蔡邕考慮終不免於害死，於是逃命江海，遠走吳會，往來依靠泰山羊氏，積十二年，在吳。
釋義
漢代音樂家蔡邕，拆“柯亭”第十六根竹制笛，其音色優美，後人贊好笛子謂：“柯亭笛”。亦省作“柯笛”、“柯亭”。
運用示例
唐 李縠 《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》詩：“蘭亭舊趾雖曾見，柯笛遺音更不傳。”
元 辛文房 《唐才子傳·溫庭筠》：“﹝溫庭筠﹞善鼓琴吹笛，云：‘有弦即彈，有孔即吹，何必爨桐與柯亭也。’”
清 納蘭性德 《水龍吟·題文姬圖》詞：“須知名士傾城，一般易到傷心處。柯亭向絕，四弦才斷，惡風吹去。”