鬥牛圖
唐代戴嵩所畫的絹本水墨畫
《鬥牛圖》傳為唐代畫家戴嵩所畫的絹本水墨畫,現藏於台北故宮博物院。
此圖繪兩牛相鬥的場面,風趣新穎。一牛前逃,似力怯,另一牛窮追不捨,低頭用牛角猛抵前牛的後腿。雙牛用水墨繪出,以濃墨繪蹄、角,點眼目、鬃毛,傳神生動地畫出鬥牛的肌肉張力、逃者喘息逃避的憨態、擊者蠻不可擋的氣勢。牛之野性和凶頑,盡顯筆端。
圖中畫兩牛相鬥,一頭牛用角觝觸,另一牛卻旋轉著身子,好像雖敗而欲再迎戰。
此幅畫牛,身驅頗為健壯,大有蠻勁足以力仆萬人之慨。
鬥牛圖
圖中右上方有乾隆題詩:“角尖項強力相持,蹴踏騰轟各出奇。想是牧童指點后,股間激露尾垂垂。”
中國人對於牛的圖騰崇拜,可以追溯到4000年前的大禹治水時期。傳說大禹每治好一處水患,就要鑄鐵牛投入水底,以示鎮壓,等到了唐代,就將鎮水的鐵牛改設岸上了。在中國老百姓的眼中,牛更多的美德是埋頭苦幹而從無怨言的品質,是勤勞的象徵。
然而,野牛的彪悍好鬥卻也是人所共知的。世界上不少民族都有“鬥牛”的傳統風俗,而我國的鬥牛習俗,則要溯源至公元前200年春秋戰國時期。據《水經注》記載:秦李冰治蜀,為根治水患造福蜀地百姓而修建“都江堰”,觸怒了江神,兩者化作兩頭公牛激烈搏鬥,李冰在下屬的幫助下刺殺了江神,從此蜀地再無水患。蜀人敬仰李冰的勇敢果決,遂將體格健壯的青年稱作“冰兒”,而鬥牛也就成為蜀人歷史悠久的習俗:宋初編纂的《太平廣記》就記載漢晉之後蜀地已流行鬥牛之戲。
出身書香門第的戴嵩從小熱衷書畫,水牛畫得很好,年少即有名。《鬥牛圖》就是他創作的關於“牛”題材繪畫之一。關於此圖是否是戴嵩真跡還有爭議,從其畫風觀之,此作或屬明中期以前輾轉流傳的摹本。
《鬥牛圖》局部
從構圖看,畫家選擇了兩牛相鬥高潮似剛過去、但搏鬥仍在繼續這一瞬間的場面,加以刻畫,頗見風趣和新意。作者以清淡朦朧的背景,在於使人有置於茫野的感受,其目的為了突出主題。
煙台大學教授、中國美術家協會會員李鳴:透過《鬥牛圖》精湛的表現力,我們還可以體驗到作者在哲學上的良好修養。那主體、背景的濃、淡對比,那寓靜於動的玄妙構圖,那失去平衡的穩態造型,無不滲透著本民族古典哲學的精髓。這一點在唐以前的作品中是很少見到的。
由圖上題跋可知,該圖曾經入清宮,經乾隆帝鑒賞。現藏於台北故宮博物院。
該圖收錄於:盛京故宮書畫錄(卷一) ,第一冊;故宮書畫錄(卷八),第四冊;故宮書畫圖錄,第十五冊。