清涼寺鐘聲
1991年由謝晉執導的電影
《清涼寺鐘聲》是上海電影製片廠出品、上海巨星影業公司攝製的劇情電影，由謝晉執導，由丁一、濮存昕、栗原小卷等主演，於1991年首映。
該片講述了抗戰勝利后，羊角大娘將被遺棄的日本孤兒撫養成人並送其出家為僧，法號“明鏡”，多年後明鏡赴日交流時與親生母親相認，但他沒有留在日本，而是返回了他所深愛的中國。
劇照
羊角大娘（丁一飾）從外村回來，路過雜亂的日軍營地，見一個用日軍上衣包著的男嬰躺在一隻藤籃里哭泣。她猶豫再三，還是發了善心，把這日本嬰兒抱回家。叔叔康森（江化霖飾）跟日本人打仗受過傷，反對收養。羊角大娘的啞巴兒子葫蘆（尤勇飾）也不樂意留下這個日本孩子，想把他扔了。迫於無柰，大娘讓女兒秀秀（林嵐飾）把孩子放在大路口。可到了中午，秀秀流著淚又把孩子抱了回來。她喜歡上這孩子了。從此以後，取名“狗娃”的孩子成了羊角大娘的孫子。
狗娃（方超飾）一天天長大，長得聰明又善解人意，逐漸贏得了葫蘆的喜愛。葫蘆帶狗娃趕廟會，看見狗娃被孩子們侮辱憋了一肚子氣，苦於說不出，只好抱著狗娃用樹枝抽打石人出氣，狗娃破涕為笑。葫蘆和村裡人外出開山修鐵路前，狗娃貼著他的臉叫他爸爸。一次事故中，葫蘆遇難，狗娃再也沒見他爹回來。大娘和秀秀出遠門趕往葫蘆遇難處，含淚將狗娃送給無兒無女的貨郎牛金川（祝士彬飾）。後來，羊角大娘知道狗娃在牛家挨凍受飢，又把狗娃接回了家。為補貼家用，秀秀（李婷飾）嫁人換回一筆彩禮。
羊角大娘逐漸年老體衰，她把狗娃送到清涼寺，請方丈一韋法師收留。她臨別時將一條和服腰帶留給狗娃，告訴他這是他親生母親的物品，囑他好好保存，祖孫倆痛哭而別。
二十年後，中國佛教代表團前往日本訪問。明鏡法師（濮存昕飾）的身世引起大島和子的注意。一根絲腰帶把失散三十年的親生骨肉系在一起。明鏡穿上母親為他準備的和服，親切地叫了一聲他平生第一次呼喊的“媽媽”。離別的時刻來臨，明鏡重披袈裟，將腕珠留給母親，囑她保重身體，母子含淚而別。清涼寺的鐘聲再次響起，明鏡回到了養育他的故鄉，這裡有更深的愛。
| 演員 | 角色 | 備註 |
| 丁一 | 羊角大娘 | |
| 栗原小卷 | 大島和子 | |
| 濮存昕 | 明鏡法師 | |
| 尤勇 | 葫蘆 | |
| 李婷 | 秀秀（成年） | |
| 林嵐 | 秀秀（少年） | |
| 方超 | 狗娃（少年） | |
| 徐俊 | 狗娃（童年） | |
| 川田淳子 | 美智子 | |
| 朱旭 | 一韋法師 | |
| 張輝 | 心印法師 | |
| 江化霖 | 康森 | |
| 祝士彬 | 牛金川 | |
| 稻岡正順 | 山本長老 | |
| 趙東蘭 | 牛妻 | |
| 軒玉亭 | 大發爹 | |
| 尹達 | 二嬸 | |
| 孫淑珍 | 大發媽 | |
| 高順義 | 小才媽 | |
| 孫潔 | 大發 | |
| 俞幸 | 小才 | |
| 林道紀 | 翻譯 | |
| 米郁男 | 新聞記者 | |
| 森優介 | 新聞記者 | |
| 矢代朝子 | 新聞記者 |
| 製作人 | 畢立奎、趙漢皋、林楚雄、池田哲也 |
| 監製 | 於本正、胡健、張翎飛 |
| 導演 | 謝晉 |
| 副導演（助理） | 宋寧奇、於黛琴、江化霖 |
| 編劇 | 李凖、李澈 |
| 攝影 | 盧俊福、高根榮 |
| 配樂 | 金復載 |
| 剪輯 | 周鼎文、李福基 |
| 道具 | 葛文泳 |
| 美術設計 | 陳紹勉 |
| 造型設計 | 沈克強 |
| 服裝設計 | 張菊芳、張學林、宮本真理 |
| 燈光 | 薛福明 |
| 錄音 | 葛偉家 |
| 劇務 | 小穀圭 |
| 布景師 | 王幼生、胡啟華、唐紹延 |
| 擬音 | 過敏 |
| 煙火 | 葉毛根 |
| 特技設計 | 秦孝成 |
| 特技攝影 | 梅雲熹 |
| 演奏 | 上海電影樂團 |
| 指揮 | 王永吉 |
| 合唱 | 上海樂團合唱隊 |
參考資料
角色介紹
羊角大娘
演員丁一
普通的中國農村婦女，勤勞、真誠、精幹、開朗，有一副菩薩心腸，善待一切生命，充滿母愛。她頂住了巨大的偏見和壓力把路遇的日本棄兒當成自己的孫子撫養。
明鏡法師
演員濮存昕 ；方超 ；徐俊
羊角大娘收養的日本遺孤，取名“狗娃”。在羊角大娘一家的關愛下長大，從小就聰明又善解人意，后因家境貧困出家為僧，法號“明鏡”，潛心學習佛法。
秀秀
演員李婷 ；林嵐
羊角大娘的女兒，聰慧善良。很喜歡母親撿來的日本孩子，像親人一樣百般呵護他成長。哥哥死後，家計艱難，她毅然決定嫁人換回彩禮幫母親撫養狗娃。
大島和子
演員栗原小卷
日本護士。日本戰敗后，與親生兒子失散。幾十年後，她和來日本講學的明鏡法師相認。儘管非常希望兒子能留在自己身邊，但了解到兒子的心意后，她默默地表示理解，沒有加以阻攔。
葫蘆
演員尤勇
羊角大娘的兒子，是個啞巴，憨厚善良。雖然一開始因為恨日本侵略者而不樂意收養狗娃，但在長期相處中，他漸漸喜歡上了聰明伶俐的狗娃，建立了深厚的父子情誼。
劇照
劇照
• 為了扮演好角色，濮存昕花了一段時間到廣濟寺體驗生活，學習如何禮佛、穿袈裟、念大悲咒。
• 在河南外景地，劇組住在老鄉家，因為老鄉做飯香，女演員都吃胖了，讓謝晉很著急。
• 在日本拍攝期間，為了節省開支，謝晉和劇組成員一起在中國大使館借住。在赴奈良拍外景時，他也不坐新幹線，而是擠在器材車上。栗原小卷和川田淳子等日方演員只收取了很少的片酬，還利用自己的關係幫劇組找到一些免費的拍攝場所。原《朝日新聞》總編輯影山三郎也無償地把自家住宅借給劇組拍攝。
• 劇組打算在日本的唐昭提寺拍外景，但該寺因供奉有鑒真和尚的真身，所以規定不能在寺內拍戲。趙朴初親筆寫信與住持商量，劇組才獲得批准，而且住持還親自出鏡。
• 郭亮村的好多村民都在片中客串了臨時演員，他們平生第一次做演員，特別想看看拍出來的電影是什麼樣子，於是，影片剪輯完成後，謝晉導演專門從上海趕到郭亮村，給全村人放映了這部電影。
投拍經過
《清涼寺鐘聲》是李凖20世紀70年代寫成的作品，原名《冤孽》。趙丹曾想把它搬到銀幕，但因故未如願。謝晉看過劇本后，對羊角大娘深刻印象，好幾年都忘不了這個本子。
1989年，謝晉終於找到機會拍攝該片，他親自到鄭州說服李凖修改劇本，由於當時李正在生病，他的妻子出主意讓李凖出構思，兒子李澈執筆，二人共同署名。1990年1月，劇本第一稿完成，但謝晉不是很滿意，專程找到剛從河南返回北京養病的李凖，要求再進行一次大改。此後，謝晉接連三次赴京，為劇本出謀劃策。劇本還在反覆修改時，謝晉先在河南選定了外景地——輝縣郭亮村。6月，劇本的第四稿完成了，謝晉比較滿意，又請中國佛教協會會長趙朴初過目指正。趙朴初看后對劇本中個別不符合佛教習慣的詞句進行了訂正，提議把題目改為“清涼寺鐘聲”，更欣然為片名題字。算上最後的導演工作台本，該片的劇本共改了五稿。
演員選擇
羊角大娘原定由趙麗蓉扮演，但由於趙麗蓉心臟方面出了問題，謝晉只好臨陣換將，用丁一替代了趙麗蓉。
大島和子一角，謝晉曾想起用乙羽信子或倍賞千惠子，但是一位日本導演看了劇本后否定了他的想法。所以，1990年的年底，劇組在河南拍完外景后，大島和子的扮演者仍沒有著落。1991年1月初，謝晉聽說栗原小捲來中國參加冰雪藝術節，馬上托友人幫他安排與栗原小卷見面，當場提出請栗原扮演和子，並給她看了一段樣片。看過樣片后，栗原很感動。但由於角色年齡跨度較大，她一度猶豫不決，經過謝晉的勸說，她終於同意出演。
海報
| 製作公司 | 1. 上海電影製片廠 [中國] |
參考資料
| 時間 | 獲得獎項 | 獲獎人 | 備註 | |
| 1992年 | 第12屆中國電影金雞獎 | 最佳音樂獎 | 金復載 | 獲獎 |
| 最佳女主角 | 丁一 | 提名 | ||
| 最佳男配角 | 尤勇 | 提名 | ||
參考資料
該片是對以往“謝晉模式”的超越，導演的人生思考有了更廣闊的視野，對生活的審美把握其角度也發生了轉換，而創作路子自然也和過去有了明顯的差別。謝晉仍像過去一樣喜歡寫人性、人情、性格美、心靈美，但大時代的悲觀喜怒沒有了，帶有民族、歷史、時代、社會具體印記的道德倫理評判及其強烈明顯的慾望沒有了，卻增加了相對抽象、普遍的人類同情心與人生哲理感，以及皈依於宗教信仰的精神傾向。於是，從影片中原侵略軍後代的命運歷程和心靈軌跡中，獲得了比它所敘述的悲歡離合的故事更廣闊、更深邃的意義，從而給人們以思想啟迪和精神感受。
劇照
也許是為了回應批評者的責難，謝晉在片中下大力氣抑制他在過去創作中幾乎成為“習慣”的“煽情”，而是調動音樂元素和採用蒙太奇手法來有意識地硬性“說理”。影片的故事生動曲折，在一定程度上掩蓋了“說理”本身的缺陷，使影片在某一方面仍有較高的品位。但遺憾的是，在片中，“說理”的主要渠道之一，在相當大程度上是依賴於像明鏡法師、一葦法師這樣具有特殊身份的蒼白人物的直露說教來完成的，結果造成故事和內涵的斷裂。該片的真正成功之處還是在於那個充滿人情美、倫理美、道德美的動人故事，而導演用力闡發的“深刻”內涵，卻難以給人以真正完滿的藝術感染和審美享受。 （中南大學教授鍾友循評）
