彼列

角色經歷

彼列（Belial）又作Beliar、Berial、Blil。最早是巴勒斯坦地區猶太教傳說中的地獄之王，主宰猶太教的整個火焚谷與所有死人和惡魔。《聖經舊約－申命記》第十三章十三節即只用於"無價值"的形容詞。《聖經新約－哥林多后書》第六章十四節則以"黑暗之子（彼列的身份和耶穌基督對立，經註釋為撒旦的別名。）的身份出場。

在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中，則指稱彼列為天之副君主，暗之軍團的大統率、叛天的首謀首惡。

在卡巴拉秘教的解釋中，不斷的把邪惡定義為分離的事物，因為我們不能接受神邪惡的一面，所以我們必須將邪惡從神的一體中流出。AdamKadmon（ThePrimordialMan），乃卡巴拉對於最初人完美的善靈命的名，即將化世為救世主，但相對於分離階層的惡靈，他們即用AdamBeliyya''al''這個字。

Berial意為“無價值”、“無益處”、”破滅“等意。以身為第一位誕生的天使而自負，自稱原名Satanail，是所有墮天使中最危險、兇惡的一名。他在墮天后最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神，轉而膜拜其邪術，以致見棄於神、被巴比倫滅亡。

彼列在墮落後還可以保留著天使高貴的外表，或許就是因為墮落不是他的本意，然而，在末日審判中，彼列期待著的場景沒有出現，墮落後的天使並沒有被重新召喚上天，基督將他們永遠的打入了地獄，永遠的以黑暗而存在，這顯然和彼列與神當初的約定不同。於是，善良的天使終於被內心的失望和憤怒所撕裂！地獄的撒旦這才真正的誕生！

彼列在米爾頓的《失樂園》中也有提及。

彼列在著名的所羅門王七十二柱魔神中也佔有一席，是所羅門王72柱魔神中排第68位的魔神，形象是駕駛著一台烈火戰車的兩名美麗天使，聲音動聽，他在米勒迦等其他天使之前墮落。專職分辨真偽，辨明敵友。《魔法書》中的彼列是一位美貌卻墮落的天使，乘坐著火戰車，又詭辯的言語挑撥親人間的關係。在地獄擔任外交使節的任務。