李邦寧

李邦寧，字叔固，是錢塘人。最早的名字叫保寧，到了宋朝滅亡，便隨瀛國公見元世祖，留在內廷供職。為人機敏，很合皇帝意願。皇帝令他學蒙古語及諸蕃語，能較快通曉理解，於是更得到信任，授御學庫提點，陞官至章佩少監，遷禮部尚書，提點太醫生事。成宗即位，進升為昭文館大學士，太醫院使。帝曾害病，邦寧不離左右者十餘月。

武宗立，命邦寧為江浙行省平章政事，邦寧極力推辭說：“我是個宦官，沒有想到自己還有什麼作用。世祖赦免我又起用我，使我得為親近之臣，爵高而祿厚，榮寵過甚。現在，武宗皇帝又欲安排我為輔政大臣，我何敢當。所謂宰輔，就是輔佐天子而共治天下的人，為何找一個已被閹割的人充當？即使皇上我干，將來如何向天下、後世交代？所以，我實在不敢應詔。”皇帝聽了很高興，使大臣把他的話說給太后及皇太子聽，以表彰他一片忠心與善意。

武宗帝曾侍奉皇太後於燕之大安閣，閣中有舊箱，便對邦寧說：“這是什麼箱子？”回答道：“此是世祖放皮襖的箱子。聽世祖曾講過，把此箱收藏起來，以使子孫看到我的儉樸，使追求奢侈的人引以為戒。”皇帝命打開箱子，看后嘆口氣說“：不是你說，我怎知道！”當時有宗王在身旁，突然說：“世祖雖然偉大，但在錢財方面過於小氣。”邦寧說：“不對，世祖每一句話，無不應為後世所遵循。每一與、一奪，無不正好相當其人的功或罪。而且，向天下徵收的錢財雖然很多，但如不節用，必然匱乏。自先朝以來，每年的賦稅已不足用，又多次召集宗藩集會，費錢無數，早晚不能支給，必將橫徵暴斂，招致人民怨怒，這難道算是好事嗎？”太后及皇帝非常同意他所說的這些話，不久便加封他為大司徒、尚服院使，授左丞相，行大司農，領太醫院事，官階金紫光祿大夫。

過去祭祀太廟，皇帝不是親自主持，而是遣大臣代為進行。可是，皇帝又想援例照辦。邦寧便規勸皇帝說“：先朝皇帝不是不想親自祭祀祖先，實在是因疾病而廢禮，如今皇帝在即位之初，正應大規模地表彰孝道，以為天下表率，親自到太廟去祭祀，以成一代的典範。如果循習過去的皇帝不親臨祭典的弊病，為臣的不敢苟同。”帝認為他說得好，即日便備車，住宿齋宮，並命邦寧為大禮使。禮畢，加恩於邦寧的三代。

仁宗即位，以邦寧為舊臣，賜鈔千錠，辭謝不受。以前，當仁宗還在當皇太子時，丞相三寶奴等當權，他們駭怕仁宗的英明，心裡想去掉仁宗。邦寧揣度三寶奴的意圖，便出面對武宗說：“你年事已高，皇子已漸長大，應立為太子，這是自古以來天經地義的道理，從沒聽說皇帝自己有兒子還立弟弟的。”武宗很不高興地說“：我的主意已定，你要說，就自己向東宮說去。”邦寧愧懼而退。到了仁宗即位，近臣都建議誅殺邦寧。仁宗說：“帝王的命運，是上天決定的，何必把邦寧的話放在心上。”後來，加封李邦寧為開府儀同三司、集賢院大學士，直到因病去世。

成宗即位，進昭文館大學士、太醫院使。帝嘗寢疾，邦寧不離左右者十餘月。武宗立，命為江浙行省平章政事，邦寧辭曰：“臣以閹腐餘命，無望更生，先朝幸赦而用之，使得承乏中涓，高爵厚祿，榮寵過甚。陛下復欲置臣宰輔，臣何敢當。宰輔者，佐天子共治天下者也，奈何辱以寺人。陛下縱不臣惜，如天下後世何，誠不敢奉詔。”帝大悅，使大臣白其言於太后及皇太子，以彰其善。李邦寧得寵而不攬權、不貪財，還向皇室進言：“苛用不節，必致匱乏。……旦暮不給，必將橫斂掊怨”等，這在歷代宦官中也是不多見的。所以，成就其輝煌。

體現在推辭江浙行省平章政事時，他說自己是閹腐餘命，幸赦而用之，宰輔是助天子共治天下的人，不要用宦官來侮辱這個官職，以其謙遜、謹慎，獲得了朝野上下的一致好評。

有一次皇帝曾經和皇太后在大安閣宴飲，看到一個箱子，就問李邦寧裡面是什麼，李邦寧回答說：“這是世祖裝衣帶用的，臣記得世祖的聖訓說：“收藏此帶，留給子孫，讓他們看看我儉樸的作風，告誡他們不要奢華。”武宗打開箱子看了，感慨道：“若不是你的話，朕怎麼知道！”還有過去祭奠太廟時，都是派官員代行其事。到武宗時，李邦寧進諫，應該彰明孝道，先做天下的表率，親自去奠太廟，使得武宗連連稱善。