完人

他一隻手抬起作保佑勢（無畏印），額頭中央有一個圓形標誌，頭後有扇形光環，這顯然是一位完人——但難以判斷這究竟是佛教的佛像、菩薩像還是耆那教的祖師像。他的光滑的頭部，可能表示剃髮了，缺少佛像或菩薩像特有的頭頂隆起（肉髻）。此外沒有上衣的跡象，雖然貴霜佛像並非一律可見上衣，但普通都有某種形式的上衣，而且此像未裝飾菩薩通常佩戴的富麗的珠寶飾物。不過，說他是保佑勢而不是冥想式的祖師也令人奇怪。這一完人的身份難以辯認，表明貴霜時代無論是北方的犍陀羅地區還是南方的馬圖拉地區都處於一個形成的階段，當時區分特定的佛教和耆那教人物的視覺特徵還沒有具體地固定下來。此像的身份模稜兩可，也強調了這兩種宗教不僅出自共同的哲學-宗教基礎，而且擁有共同的視覺語言甚至相同的藝術家。