券門

券門也可以稱為“拱券門”是指用磚石砌成的中鍘形或弧形的門洞。拱圈是拱券門或拱形建築的仁要承重部分，大多為圓弧形，有大於半圓的，也有小於半圓的，還有尖拱券形式。

拱券門的形狀本身就非常優美，很多拱券門的洞邊緣，即券臉等位置還常裝飾雕刻，拱券門化實用性中更添藝術性和觀賞性。

磚石砌築的拱券肢拱門形式，在我國傳統官式建築中的應用主要集中在陵廟類或藏書類等特殊的類型之中。

由於當時戍邊的將士來自不同的地域，而大部分長城是分別分給戍防官兵負責建造修整，因此，建造和修築敵台時，各營可在大致主體不變的情況下，進行一些細小的裝飾，所以如券門，券窗，箭孔，水道等就形成豐富多彩的局面。

坐落在撫寧縣駐操營鎮大毛山西北的董家口181號敵台（明舊制大毛山屬石門路所轄）就是這一時期的代表，該台南北牆各開一券門，券門兩側各開一券窗（窗上雕刻已損壞）。券門寬0.75m，高1.7m，券窗寬0.66m，高0.78m，南北壓面石上分別刻有淺浮雕獅子戲球圖形，東側兩獅為卧獅，西側兩獅為站獅，券門拱頂臉石刻纏枝蓮圖案，壓面石下兩側門臉石刻為淺浮雕，造型生動簡潔，材料為當地山上特有的粗粒花崗岩石料，從作品整體圖案造型及其券門窗的樣式來看，與江南（浙江，安徽）的建築與裝飾風格及樣式較為接近，講究對稱，均衡而又富有變化的裝飾風格，尤其是券門下兩側門臉石圖案設計簡潔活潑而又不失莊重，給人一種親切感。構圖飽滿，刀法豪放，剛柔並濟題材又多以蓮花為主，也符合南方人的審美習慣，據傳說這些圖案大多為戍邊官兵根據妻女們給他們鞋幫或荷包上所繡的圖案而創作，所以更顯得質樸、天真，也體現出戍邊將士們對美的追求和對幸福、安定、平和生活的嚮往。

長治地區宋金兩代仿木建築磚室墓，墓室均為南北方向，進入墓室的墓門大都設在南壁中部當心間，成為人們進出的通道。這種形制的門一般採用拱券洞式結構，門洞之內都用條磚壘封，拱券門洞形制在地面的磚塔上非常普遍，推測這種墓門形式主要是受到地面磚塔的影響，

宋代墓室中有將墓門券洞砌在旁邊的做法，宋代墓門一般砌在普拍枋闌額之下，不超出柱的高度，而潞城市北關村宋墓的門不但超出柱高，而且做得高窄，這可能和當時民居住宅的做法有關。這種在房屋一側設門的做法早在漢代就已經出現，內蒙古和林格爾東漢墓壁畫“寧城圖”中的幕府建築就有。

這種做法到金代還繼續保留。長治市安昌村金墓也是墓室門設在旁邊，不同的是安昌金墓墓門砌在墓室南壁右側，而長治地區潞城市郊宋墓則砌於墓室左側。在山西稷山一帶金墓中也有在旁側砌出墓門的做法，不過墓門拱券多為“八字”形狀，和長治地區半圓形拱券門有所不同地面民宅中在側面設門的習慣，在長治地區明清民居建築中仍然延續，這種做法在北京的民宅中也在沿用，代表了北方地區唐宋以來民宅的一種布局情況。

長治市淮海廠金墓墓門和長治市南寨村金墓墓門較為特殊，做法是墓門採用拱券洞門，但加砌了板門外框結構，門楣部還砌出四門簪，不過淮海廠金墓只砌出上部半拱券部分，下部則砌在對稱的磚台階上，這種做法只見於地面磚塔門，在墓室中很少採用元代墓室南壁墓門結構保留宋金時期做法，均採用拱券式門，但門的寬度明顯大於宋金時期，不少墓在拱券部出現平緩的做法。

長治地區宋金元墓採用拱券式門的做法，符合墓室的結構特點。墓門只有拱券式門，不設板門與格扇門，從中可以看出匠人的設計理念。