恆

會意：從忄、從亘

constant, regular, persistent

恆héng ㄏㄥˊ

● ● 持久：～心。～久。～定。～齒。永～。～星。～溫。

● ● 經常的，普通的：～言。

● ● 姓。

恆

恆 héng

〈形〉

● ● (會意。金文,從心,從月,從二。「二」,表示天地。本義:永久,永恆)

● ● 同本義 [lasting;permanent]

恆，常也。——《說文》

恆者，久也。——《易·序卦傳》

恆，德之固也。——《易·繫辭下傳》

無恆安處。——《詩·小雅·小明》

以求其恆。——唐·柳宗元《柳河東集》

● ● 又如:恆牙(恆齒。永久齒);恆風(持續吹佛的風);恆舞(歷時長而不中斷的舞);恆制(長久不變的法則)

● ● 尋常;普通 [constant;common]

形貌奇偉，骨體不恆。——《三國志•吳主傳》

人恆狀。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

● ● 又如:恆態(常態);恆恣(經常的狀態);恆情(常情);恆品(常類;常物);恆士(常人,平凡的人);恆常(正常的規律);恆醫(普通的醫生);恆言(常用的言語)

詞性變化

恆 héng

〈名〉

● ● 恆心,持之以恆的決心 [perseverance]。如:有恆

● ● 規律;法則 [law]。如:恆式(常規;常法);恆典(常典;常制);恆例(常規,慣例);恆規(常規)

● ● 即恆山 [Hengshan Mountain]。古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處。五嶽中的北嶽

五嶽：華、岱、恆、衡、嵩。—— 張華《博物志》

恆

恆 héng

〈副〉

● ● 經常,常常 [always]

人恆過。——《孟子•告子下》

國恆亡。

恆答言見。——三國魏· 邯鄲淳《笑林》

● ● 又如:恆談(常談);恆常(常常;經常)

【卷十三】【二部】胡登切（héng）

常也。從心從舟，在二之間上下。心以舟施，恆也。

?，古文恆從月。《詩》曰：“如月之恆。”胡登切。

【註釋】①心以句：桂馥《說文解字義證》：“‘施’當為‘旋’。”②《詩》：指《小雅·天保》。《毛傳》：“恆，弦也。”

【譯文】

恆，長久。由心、舟在天地之間上下往返會意。思念之心靠舟運轉，經久不衰。是恆的意思。

?，是古文“恆”字。《詩經》說：“像月亮到了上弦的日子”。

【常也】

註：常當作長。古長久字只作長，淺人稍稍分別，乃或借下裙之常為之。故至《集韻》乃有一曰久也之訓。而篇、韻皆無之。此俗字之不可不正者也，時之長與尺寸之長、非有二義。

【從心舟在二之間上下】

註：上下猶往複也。

【心以舟施。恆也】

註：謂往複遙遠，而心以舟運旋，歷久不變，恆之意也。宙下曰：舟車所極復也。此說會意之恉。胡登切，六部。俗本心上增一字，非。

【古文恆。從月】

註：此篆轉寫訛舛，既雲從月，則左當作緪，不當作夕也。若汗簡則左作舟，而右亦同此，不可曉。又按門部之古文閑作？。蓋古文月字略似外字，古文恆直是二中月耳。

【《詩》曰：“如月之恆”】

註：《小雅·天保》文，此說從月之意。非謂毛詩作緪也。傳曰：恆，弦也。按詩之恆本亦作緪，謂張弦也。月上弦而就盈，於是有恆久之義，故古文從月。

【卯集上】【心部】恆 ·康熙筆畫：10　·部外筆畫：6

古文：??

héng ㄏㄥˊ《廣韻》《集韻》《韻會》並胡登切，音峘。《說文》：常也。

又卦名。《易·恆卦》：恆，久也。

又《禮·月令》：文綉有恆。疏：恆，故也。必因循故法也。

又《周禮·夏官·司弓矢》：恆矢痹矢，用諸散射。註：恆矢。安居之矢也。痹矢象焉。

又山名。《爾雅·釋山》：恆山為北嶽。《史記·夏本紀注》：恆山在定州恆陽縣。《風俗通》：北方恆山。恆者。常也。萬物伏藏於北方，有常也。

又州名，漢恆山郡，周武帝置恆州，因山名。

又姓。楚大夫恆惠公。

gèng ㄍㄥˋ又去聲。《轉注古音》古鄧切，音亘。《詩·小雅》：如月之恆。註：恆，古鄧反。弦也。月上弦而就盈。亦作絚。

又徧也。《詩·大雅》：恆之秬秠。註：恆，古鄧反。徧種之也。

◎按此字體制不一，《說文》《集韻》《六書統》《說文長箋》《精薀正訛》等書從月從舟，辨駁更改，或省或並，恐屬臆斷。因去古已遠，大篆，小篆已多不合，而況隷（隸）楷乎。凡講字形處，槩不贅引。

廣韻

胡登切，平登匣 ‖亘聲蒸部

常也。久也。亦州名，春秋時鮮虞國地，漢為恆山郡，周武帝置恆州，因山以為名。《爾雅》曰：“恆山為北嶽。”又姓，楚有大夫恆思公。胡登切。三。

會意字，最早見於甲骨文（字形1、2）。初文寫作“亘（gèn）”。從“二”和“月”，“二”代表天和地，月即月亮，合起來表示月亮懸於天地間已有億萬年的時間，月圓缺往複而寓永恆之意。另外甲骨文還有從“弓”的異體（字形1）。《毛傳》解釋“如月之恆”中的“恆”為“弦”，鄭箋進一步解釋為“月上弦而就盈”。弦本弓上物，所以字從弓。一說強調月亮趨於弓形。在金文中，為區分字義，加上了“心”旁（字形3），其義殆與恆心有關；“亘”則成了“㮓”的古文。“月”和“舟”古文常混用，所以篆文中中間的“月”訛變為“舟”。秦漢文字或從月（字形6）；或從舟（字形8）；或從日（字形9）。從“舟”沿襲小篆之訛，從“日”則與從“月”相通。楷書作“恆（異體）”或“恆”。作“恆（異體）”者是從“月”或“舟”形體的變寫，作“恆”者則繼承了從“日”的寫法。

字形5、10、11是戰國楚系文字的特殊寫法，郭店簡、包山簡很常見。其相同之處是從“二”和“夕”，古代“月”和“夕”的寫法很相似，故以從“月”無別。其不同之處是字形5從“心”和“卜”，字形10、11則省去“心”而留下了“卜”，“卜”符非贅筆飾畫，其意難明。

中上古音

（以上參考資料 ）

韻書集成

恆溫、恆品、貞恆、恆娥

持之以恆、恆河沙數、日升月恆、恆河一沙