中華感恩節

中華感恩節是眾多國內學者為弘揚傳統文化、效仿西方國家“感恩節”而倡議設立的紀念節日，類似中華聖誕節、中華母親節、中華父親節等一樣屬於未正式確定的“節日”。如癸巳年西方感恩節前夕，學者、作家薛剛聯合眾多藝術家共同創作感恩詩賦書法，倡議設立“中華感恩節”，希望用中華文字、文學和書法之美，讓更多的人了解中國的感恩文化，喚起社會的感恩之情，並建議節日設在中國傳統“天貺節”這一天，學者李漢秋則倡議將清明節設為中華感恩節。

1設立意義 2倡議文章

設立意義

中華感恩文化源遠流長，已然成為民族精神寶庫，自當永久繼承。

倡議文章

人蔘天地，是為三才。不學而識者，良知也；不知而自踐者，感恩也。非天非地，百姓仰其惠澤；如日如月，寰宇奉而頂膜。熱血融之，一滴能染天地；柔腸戴之，百轉不離本根。光可掩九陽，耀億芒兮燭幽暗；暖可化冰雪，抗貂裘兮溫冷寒。易簡之善，實乃至德初基；非難之念，堪曰文明肇始。

木瓜桃李，垂永好之懿範；昊天罔極，喻大德之非酬。報與不報，貴在乎心。有心則推慈及物，感測周遭，恩造他人，亦是報也。無心則與人一物，寄求倍得於日後，雖報亦非報也。伊昔須賈憐寒，刑戮免於念舊；羊祜體民，蒼生潤乎墮淚。韓信聲赫，千金答於漂母；魏顆意仁，軀身保於結草。敦愛篤行，芳馨千里，陶染接力，香熏諸己。此感恩之所以為大者也。

然千恩既往，不足敵一怨者，本乎溪壑之欲，豺狼之心也。溪壑之欲，岳高不能滿其實；豺狼之心，犧盛不能改其色。人咸有無窮之欲，故感恩之心，俯仰終食之間無能違也，豈造次顛沛之可棄哉？若夫祖仁戀財，橫刀奪於知遇；張耳貪功，劍戟加乎蘭交。此二者乃負義之典例，終未免乎禍殃也。

式觀碌碌之日下，感恩之心尤貴且切。夫冠蓋毆父者有之，門閥拒親者有之，膝下弒母者有之，明堂辱師者有之。災福歡戚，時有隔岸之望；里人疏遠，斷然不關乎心。吞吐索漠，冰寒每卻熱腸；俯仰淡忽，霜冷結固肺肝。何談乎和諧，本在乎感恩！

惟天之大，不以窮荒而吝其澤；惟地之博，非因微小而奪其土。天地以其無私而衍眾蒼，生民惟有感恩以報其厚。自當飲水思源，豈可逆天背德。至德無聲，當無圖報之念；人倫有常，必有懷惠之志。恩植於心房，則長綻愛之芬芳；恩樹於肝膽，則潔浣欲之胃腸。非感恩無以永厥成，非感恩無以長久立。（《感恩賦》）

《感恩賦》書法長卷

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