王度廬

“北派五大家”之一

王度廬,(1909年-1977年),滿族,原名王葆祥(后改名葆翔),字霄羽。“度廬”是其寫武俠小說時用的筆名。他與“奇幻仙俠派”還珠樓主、“社會反諷派”宮白羽、“幫會技擊派”鄭證因、“奇情推理派”朱貞木徠共稱“北派五大家”。

王度廬自幼喪父,家中生計全靠母親及姊姊替人幫傭維持,十二歲起,也開始在外賺錢謀生,學業則一直斷斷續續,全憑自己苦修,自小的困苦環境,也間接造成日後在作品上的悲劇觀點。代表作《瓊樓春情》《落絮飄香》《冷劍凄芳》等。

人物生平


早年經歷

1909年9月13日生於北京一戶貧困的旗人家庭,原名葆祥(后改為葆翔),字霄羽。父親在清宮管理車轎的機構里當小職員。
1916年父親病故,家境日蹙,全靠母親和姐姐為人幫傭及做針線維持生活。

工作經歷

1924年舊制高等小學畢業。一面自學,一面當小學教員和家庭教師維持生活。開始向報刊投稿。
1931年受《小小日報》主辦人宋心燈之聘,擔任該報編輯。開始發表系列性的偵探小說,署名“霄羽”;也寫短評,署名“柳今”。
先後任陝西省教育廳編審室校對員、《民意報》編輯。
1936年與夫人返回北平,賣稿為生。
1940年至1945年先後任教於私立聖功女子中學和市立女子中學,同時仍寫小說。
1953年秋與夫人到瀋陽,任東北實驗學校(后改名遼寧省實驗中學)語文教員。
1956年入中國民主促進會,任該會瀋陽市委委員;隨後當選瀋陽市人民代表,皇姑區政協委員。
1966年夏“文革”開始,受到衝擊。
1970年春以退休人員的身份隨夫人下放到昌圖縣泉頭公社大葦子大隊,不久轉到泉頭大隊。

寫作經歷

民國廿九年時,得到一名友人幫助,在《青島新民報》上發表武俠處女作《河嶽遊俠傳》。
早期創作言情小說。有《瓊樓春情》《落絮飄香》《冷劍凄芳》《翠陌歸人》《朝露相恩》《海上紅霞》《朱門綺夢》等。
1956年時,他曾一度當上瀋陽市政協委員,但是又遇上文革,身份又被撥掉,可說一生十分坎坷,直至1977年為止,王度廬逝世,這才結束了悲苦的一生。
1938年6月1日至1945年夏,先後在《青島新民報》發表了《河嶽遊俠傳》《海濱憶寫》《寶劍金釵記》《落絮飄香》《劍氣珠光錄》《古城新月》《舞鶴鳴鸞記》《卧虎藏龍傳》《海上虹霞》《虞美人》《鐵騎銀瓶傳》《寒梅曲》(未完)《紫電青霜錄》。
1945年夏在青島《民治報》連載武俠小說《金刀玉佩記》(未完)。抗戰勝利之後,曾在青島市攤商公會兼任文墨,但仍以寫作為主。
1949年陸續撰寫、出版小說《雍正與年羹堯》(即《新血滴子》)《風雨雙龍劍》《綉帶銀鏢》《寶刀飛》《燕市俠伶》(未完)《粉墨嬋娟》《綺市芳葩》(疑未完)《洛陽豪客》《龍虎鐵連環》(未完)《風塵四傑》《香山俠女》《金剛王寶劍》《春秋戟》(疑未完)《紫鳳鏢》等,多為中篇。

個人生活


情感生活

1935年與李丹荃女士在西安結婚。
徠1974年與夫人落戶鐵嶺市,與幼子王宏同住。
二子一女:長子王膺(1974年病逝)、女王芹、幼子王宏。

健康狀況

1977年2月12日因病逝世。
王度廬
王度廬

個人作品


作品名稱連載時間連載報刊出書時間、出版社及各分冊名備註
河嶽遊俠傳38.6.1-38.11.15青島新民報
寶劍金釵記38.11.16-39.4.29同上39.9 青島報社;48 勵力 更名: 寶劍金釵
落絮飄香39.4.24-40.2.2同上48.9 勵力 落絮飄香,瓊樓春情,朝露相思,翠陌歸人
劍氣珠光錄39.7.30-40.4.5同上41.4 青島報社;47.12 勵力 更名: 劍氣珠光
古城新月40.2.3-41.4.10同上48-50 勵力 朱門綺夢,小巷嬌梅,碧海狂濤,古城新月
舞鶴鳴鸞記40.4.7-41.3.15同上青島報社,勵力 更名: 鶴驚崑崙
風雨雙龍劍40.8.16-41.5.9京報48 上海育才書局
卧虎藏龍傳41.3.16-42.3.6青島新民報48.3-48.5 勵力 5冊 更名: 卧虎藏龍
海上虹霞41.4.11-41.8.27同上49 勵力 分2冊: 海上虹霞,靈魂之鎖
彩鳳銀蛇傳41.5.10-42.3.1京報
虞美人41.8.28-43.10.6青島新民報49.5 勵力 分冊:琴島佳人,少女飄零,歌舞芳鄰等
纖纖劍42.3.1-42.10.31京報
鐵騎銀瓶傳42.3.7-44.?青島新民報48.5-7 上海勵力出版社 更名: 鐵騎銀瓶
舞劍飛花錄43.1.23-44.1.8京報49.2 上海勵力出版社 更名: 洛陽豪客
大漠雙鴛譜
43.1.23-44.1.31,
44.2.1-44.7.3
京報
京報晚刊
寒梅曲43.10.7-44(?)青島新民報勵力 原分數冊:暴雨驚鴛等
紫電青霜錄44-45青島大新民報48.7 勵力 更名: 紫電青霜
春明小俠44.7.4-45.2.25京報晚刊
瓊樓雙劍記45.5.1-45.5.27京報未完
錦繡豪雄傳45.5.1-民民民月刊,未完
紫鳳鏢46.12.2-47.7.18青島時報49 重慶千秋書局
太平天國情俠圖47.5-民治報僅見一節
清末俠客傳47.5.19-48.9.8大中報48 勵 力 分2冊: 綉帶銀鏢,冷劍凄芳未連載完
晚香玉47.6.11-48.1.31青島時報48 勵力 分2冊: 綺市芳葩,寒波玉蕊
雍正與年羹堯47.7.19-48.4.27青島時報49 勵力 更名 新血滴子未連載完
粉墨嬋娟48.2.1-48.7.10青島時報48 勵力 分2冊: 粉墨嬋娟,霞夢離魂
寶刀飛48.4.29-48.9.17青島時報48.11 勵力
燕市俠伶48.7.15-48.10.31青島時報48 勵力 分若干冊: 燕市俠伶,梅花香手帕等未完
金鋼玉寶劍48.9.20-49.5.27
青島公報
聯青晚報
49 勵力 分3冊
龍虎鐵連環48.9.24-48.10.29軍民晚報49 勵力未完
玉佩金刀記49.1.1-49.1.16民治報未完

創作特點


藝術手法

30年代中期,王度廬改寫武俠小說,以言情小說的筆法創造了武俠小說的一個新的天地。王度廬的特點,是能夠充分把握江湖兒女內心的矛盾、人性的掙扎、愛恨交織的複雜情境,寫情則纏綿悱惻、蕩氣迴腸,寫義則慷慨俠烈、血淚交迸,並因此譜成一部壯烈深沉的“武俠悲愴命運交響曲”使“劍膽琴心,俠骨柔腸”的書劍名士之氣和恩仇江湖之情深入到武俠小說的靈魂深處。
1.描寫樸實、簡單:在王度廬的作品中,看不到詭譎的鬥智爭霸,也看不到華麗的武林奇學;事實上,在他的作品中"點穴"已經是一門十分深奧的絕技,更別說有輕功、內功的描寫了;不過這樣的文字不但不會令讀者感到不能接受,反而有了另一種的感受,因為王度廬的作品雖然情節簡單,卻在樸實的描寫中,透露出深刻的人性和愛情的成份,這在當時的武俠盛世,是另一種成功、獨特的嘗試。
2.悲劇思想:不只是武俠小說,事實上整個中國傳統文學中,悲劇的結局一直是很少見的,但是王度廬的大部份作品卻多半是悲劇結局,或許是因為自幼受盡窮苦的背景,使他有這種創作思想。王度廬式的悲劇並不是那種轟轟烈烈的犧牲,反而有點像是命運的作弄和世俗的無奈,似乎在向讀者訴說著人間的現實與無情。
結語:與其它同期的作者如還珠樓主相較,王度廬的作品因為傾向樸實、簡單,反而沒有"枝繁葉茂、尾大不掉"的缺點,但是許多作品中,卻常有“划蛇添足”的感覺,在原本已經可以結束時,沒有結束,減低了讀者想像的空間,這是十分可惜的地方。

人物評價


台灣學者龔鵬程:“他們不斷在‘求知己’,並將自己交付給知己或求知己的活動”,但是“知己一旦出現,即意味孤獨的旅程業已結束,俠客孤獨漂泊的生命也走到了盡頭。”此論頗具慧眼。阿鸞用小鶴之劍自吻,小鶴九華山歸隱,李慕白、俞秀蓮終身壓抑真情,玉嬌龍與羅小虎一夕溫存即絕塵而去,這些儘管有“封建觀念”在作祟,但卻恰恰成就了人物的“大俠”形象,令人感到同情與嚮往、感動與惋惜、寂寞與悲涼。一種帶有本體詢問意義的悲劇被作者筆酣墨飽地展示出來。
王度廬先生全家合影,攝於1949年
王度廬先生全家合影,攝於1949年