李葆春

解放后，“大定”更名“大方”，“李正榮”也被喊成了“李葆春”。提起後面這個名字，貴州書法界並不陌生，最近出版的《李葆春書法集》，就是貴州原書協主席、著名作家戴明賢先生題寫書名並親自作序的。作品、辭條輯入《中國現代書法界人名辭典》、《中國美術書法界名人名作博覽》、《中華人物辭海·當代文化卷》、《世界文化名人辭海·華人卷》、《中國當代藝術界名人錄》等。

2011年仲春，李花正榮的時節，我們來到因九十九口井而有“泉城”之稱的大方縣城北門，在名叫“楊柳”的龍頭古井附近，走過一條長長的小巷，敲開兩扇隱在幾竿翠竹後面的院門，拜訪了雖然耄耋但卻十分矍鑠的葆春老人，了解了先生極具傳奇色彩的米壽人生。

十歲成了孤兒，十二歲寫神龕

李葆春10歲那年，父母相繼去世，寄養在城南羊場壩娘舅家裡。他父親肚內少墨，帳也不太記得來，所以六歲時就叫他學寫字，七八歲開始寫包單。葆春是獨子，母親臨死時，託孤給她鄉下的哥哥，求哥哥無論如何撫葆春讀書。所以，12歲時葆春由娘舅送進私塾。

羊場壩有個穿洞，洞頂如橋，是迄今發現的世界上最大的天生橋。當時洞里不僅有葆春念書的私塾，而且還有一座清虛觀。念書之餘，葆春愛到觀里聽道士念經。

有一次，他到觀里去玩，見經桌上放著道士沒抄完的經文，不禁手癢，就拾起毛筆用小楷抄了起來。謄經的道士回來，一見葆春的字，大吃一驚，就讓葆春給觀里謄寫經書，葆春以此混到了中午飯吃。

黔西北民居的堂屋，要寫“天地君親師”幾個大字供在神龕壁上，寫這幾個字叫做“寫菩薩”，所以要寫特別莊重的楷書。清虛洞附近的農家，“菩薩”以前都請清虛觀里的道士寫，聽說連道士都請李葆春謄經，以後就請他去寫。葆春年紀小個子矮，只好用板凳墊高來寫。寫好后，主人家橫看豎看都寫得好，高興得叫老婆快蒸臘肉給他吃。寫神龕得到的包穀大米，基本上夠葆春自己生活。

“小先生”險被“割毛子”

李葆春在私塾里讀了兩年，教私塾的先生走了，推薦李葆春接替他教書。李葆春憑藉堂外公送給他的一本《康熙字典》，邊啃邊教，學生和家長都叫他“小先生”。小是小，家長送孩子來發矇，哪怕孩子比李葆春要大好幾歲，也要把葆春推到孔聖人牌位跟前坐下來，讓孩子朝他磕頭行拜師禮。

少年李葆春對《幼學》倒背如流，而且講解生動，不但學生愛聽，就連荷鋤勞動的農人，也愛來聽他說會兒書。

“雞有五德，故稱之為‘德禽’。何也？”

屋裡小孩，屋外大人，皆屏住呼吸，靜候“小先生”下文。

“頭戴紅冠者，文也；腳搏距爪者，武也；上前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；報曉不失者，信也。”

農民沒有時鐘，儘是古（估）時候的人。李葆春對大家說：“其實你們家裡就有時鐘的。”聞者皆訝於此言。“小先生”告訴大家，貓兒的眼珠就是“時鐘”。他教大家三句口訣，“子午卯酉一根線，寅申巳亥如滿月，辰戊丑未如棗粒”，以此去向貓眼“問”時間。各人回家觀察貓兒，果如“小先生”所言，而且屢試不爽，貓眼真的就像時鐘一樣。有人問：“小先生，你是如何知道貓兒的眼睛會報時候的呢？”葆春說，這是寫在書上的知識呀，以此開導山人要讀書益智。

方圓一二十里，凡是有點辦法的人家，都把孩子送來給李葆春教。葆春的學生中，有一大戶人家的兒子。那時社會動蕩，匪患不絕，附近一幫土匪趁這富家公子讀書的時候要綁架他，但他們不認識這個孩子，就連同葆春和一干學生全部綁走，揚言富孩的家長若不在規定期限內拿錢贖人，就“割毛子”。原來，被綁票的孩子，這邊土匪稱其“毛子”。至今大方還有“割毛子”的說法，意指敲詐勒索。後來是那個大戶人家要救兒子，及時把錢送到，這才救了葆春等人性命。

從文抄員到人民教師

葆春先生在鄉下教了幾年私塾后，因為有人賞識他的字，推薦他到田糧處做一個文抄員。回城后，葆春一直寄人籬下，直到一兩年結婚後，才有了自己的家。愛人織布，他寫字，以此謀生。

那時大方這地方文件還不能鉛印，得用毛筆寫。李葆春來了后，田糧處的官員就不要其他人抄文件了，只要他抄。田糧處的文件，一般要送給縣長，有的則要送到中央糧食處處長的案頭，後者一定要用小楷一筆一劃地寫，而且不許有錯字，這個活兒只有李葆春才能勝任。給縣長的文件，大多是派李葆春送去的。這樣的機會倘若給了別人，可能早就飛黃騰達了，但李葆春不會巴結人，就連喊聲“縣長”，也是迫不得已的時候才喊。所以，他不但沒有騰達，相反，後來，一個有關係的人進來“頂缺”，硬搶了葆春飯碗。

就在李葆春處境尷尬之際，1949年上半年，本縣雙山鄉鄉長叫他去身邊工作，但他堅辭了這份好差事。不久，解放軍渡過烏江支流鴨池河，這邊很快解放了。

1950年，李葆春做了一名民校教師，1952年轉為公辦教師，到1985年才從教育崗位上退休。期間，他在雞場、坡腳、響水等地農村學校教過，在縣城的簡易師範、二中、一中教過，從教幾十年，桃李滿天下。

1970年代的一天，一位不速之客造訪了大方一中的李葆春老師。

這人便是貴州書法、文學兩界名家戴明賢先生。當時戴先生落難文革，被遣大方縣的百納區中學教書，在縣城看到好字了，一問，是名叫李正榮者寫的，就問到葆春先生家裡來。

文革時人有兩派，“造反派”或“保皇派”，葆春老師什麼派也不去摻和，自詡“逍遙派”。他一生當官的不捧、落難的不整，真正德藝雙馨。

雖然李先生比戴先生年長頭十歲，且此前二人從未謀面，但他們一見如故，從此結為至交。戴明賢先生調回貴陽后，二人時常以書會友，他從貴陽寄來的許多篆刻作品，葆春先生至今珍藏如寶。

十年動亂結束，使人如坐春風。也就是從文革結束的時候起吧，葆春先生正式使用了“葆春”這個筆名。當時先生年已半百，勉勵自己處“正榮”之時務須堅持“葆春”。

“數十年來鴉亂塗，豎覽橫看總模糊”

數十年來鴉亂塗，

案頭卻是一紙無。

偶然拾得舊時作，

豎覽橫看總模糊。

這是葆春先生70歲時寫的一首詩。

“鴉亂塗”，這是先生太過自謙了。從一個給人寫“菩薩”的童子到成為貴州第一屆書協理事，葆春先生寫字從不隨便。1994年為《大方報》題寫報頭，光簡簡單單的“大方”兩字，先生就寫了幾十遍，直到他自己感到滿意。10年前為畢節賓館寫招牌，“節”字先生寫的遍數更多，此字一掛出來，黔西北書家認為是幾十年來寫得最好的一個“節”字。

“一紙無”，先生本意自謙沒留下一幅令自己滿意的作品，誰知無意中竟透露了一個實情。有書家讀了此句，說了聲“葆春寫字，大方無紙”。