王運

高麗第十三位國君

王運(1049年—1094年),高麗王朝第13任君主(1083年—1094年在位)。初名蒸、祁(一作祈),字繼天,是高麗文宗之次子、高麗順宗之胞弟。他早年受封國原侯、國原公,順宗死後繼承王位,守成十年,保持了太平盛世的局面。死後廟號宣宗,謚號思孝,葬於仁陵。他也是朝鮮半島歷史上見於記載的第一位詞人。

人物關係


人物生平


重熙十八年(1049年)九月十日,高麗文宗的嬪妃延德宮妃李氏繼生育元子王烋后又誕一子,文宗賜名為“蒸”。清寧二年(1056年)三月,王蒸被封為國原侯。咸雍二年(1066年)改名為“祁”(一作祈),數年後晉爵為國原公,封尚書令,又改名為“運”。大康九年(1083年)七月十八日,文宗薨逝,他的胞兄太子王勛(即王烋)繼位,是為順宗。順宗繼位不到三個月就病重,卻沒有子嗣,乃於同年十月十二日加封王運為守太師兼中書令,食實封一千戶,被視為立王運為接班人的信號。十一天後,順宗薨逝,遺詔傳位於王運。王運乃穿上袞冕,在宣政殿即位受賀,兩年後遼道宗遣使冊封王運為高麗國王,並加封特進檢校太師兼中書令上柱國食邑一萬戶食實封一千戶。
王運是一位典型的守成之君,他統治的十餘年間基本延續著文宗時期的太平盛世,他在位時面臨的主要問題是圍繞鴨綠江榷場問題與遼朝的爭端。遼朝一直試圖在鴨綠江設置遼麗兩國相互交易的榷場,但高麗的態度是只要遼朝不退出保州(今朝鮮義州)等城,就不同意開設榷場。王運即位后,榷場之議再次被遼提起,王運乃於大安二年(1086年)五月利用謝遼冊命的機會,派尚書右丞韓瑩出使遼朝,請求遼朝勿設榷場,此後屢屢遣使告奏,同時又採取各種措施強化武備邊防,到大安四年(1088年)十一月終於換取了遼朝放棄設置榷場的承諾。
王運在位時保持父王文宗時恢復的對宋邦交,三次遣使宋朝,帶回了《華嚴經部》、《文苑英華》等書籍,宋朝也派了兩次使節來高麗。另一件值得注目的事是他的胞弟大覺國師義天(王煦)赴宋求法。義天早有赴宋之志,但文宗及王運都不予同意,於是義天在大安元年(1085年)四月跟著宋朝商船偷渡宋朝,在王運的請求下於一年後被宋朝要求回國,王運奉仁睿太后親出奉恩寺,以極高規格的禮節迎接義天。義天回國后帶來釋典及經書一千卷,在興王寺設教藏都監,刊印購買的佛教典籍,極大豐富了高麗的佛教文化。
大安十年(1094年)五月初二,王運薨於延英殿內寢。死後廟號宣宗,謚號思孝,葬於仁陵,后累加謚為“寬仁顯順安成思孝大王”。

個人作品


《高麗史》記載了宣宗王運三次賦詩,其中兩次所作詩歌已亡佚,有一篇《古風》只殘存末尾數句:“藥效得否何敢慮,浮生有始豈無終?唯應願切修諸善,凈域超升禮梵雄。”此外他在大安五年(1089年)天元節(國王生日)宴請賀壽遼使時,填了一首《賀聖朝》(實為《賀聖朝影》的簡寫),這是見於記載的朝鮮半島第一首詞,內容如下:
露冷風高秋夜清,月華明。披香殿里欲三更,沸歌聲。
擾擾人生都似幻,莫貪榮。好將美醁滿金觥,暢懽情。

家族成員


• 父親:高麗文宗王徽
• 母親:仁睿太后李氏
• 原配:貞信賢妃李氏(李預之女,大康三年(1077年)納為國原公妃,卒於文宗末)
• 繼室:思肅太后李氏(李碩之女,原稱延和宮主,大安八年(1092年)冊為王妃)
• 嬪妃:元和宮主李氏(李頲之女)
• 兒子:高麗獻宗王昱(思肅太后所生)、漢山侯王昀(元和宮主所生)、王子某(夭折)、王子某(夭折)
• 女兒:公主王氏(思肅太后所生,早夭)、遂安宅主(思肅太后所生,因先天盲目而未嫁)、敬和王后李氏(貞信賢妃所生,嫁高麗睿宗)

後世評價


• 李齊賢:詩者,志之所之,在心為志,發言為詩。觀宣宗文德殿餌葯詩,有類於趙孟視蔭愒日之詩,何哉?趙孟列國之卿,其語偷,君子尚譏之,況王者乎?以宣宗聰明好學,不讀非聖之書,而無苟且之意,明良賡載之歌則尚矣,大風慷慨之作,何遽不若乎?不及三年,遂棄群臣,嗚呼!
• 《高麗史》:幼而聰慧,及長,孝敬恭儉,識量弘遠,博覽經史,尤工制述。
• 《宋史》:運仁賢好文,內行飭備,每賈客市書至,則潔服焚香對之。