因話錄

撰者唐代趙璘，字澤章。平原（今屬山東）人生卒年不詳。大和八年(834)進士及第。開成三年(838)，博學鴻詞登科。大中七年(853)為左補闕。后官衢州刺史。小說家，代表作品有《因話錄》六卷。趙璘為唐德宗時宰相趙宗儒之侄孫，其母柳氏為關中貴族，母之叔曾祖姑為玄宗婕妤，生延王玢，為肅宗弟兄。由於家世原因，作者多識典故，嫻於舊事。書中所記，乃得之於家族和親故間的異聞軼事，以及他本人的親歷往事或見聞。全書按五音宮、商、角、徵、羽分為五部分。卷一"宮部"記玄宗至宣宗朝人君言行，卷二、卷三"商部"記王公大臣妙語卓行，皆平實可信，時有自注，說明為親所聞見。卷四"角部"多透露民間流俗，如書生賓士入京應不求聞達科，僧文淑借講經論投世俗之好而聽者填咽，至教坊效其聲調以為歌曲。卷五"徵部"多記中央台省制度，尤以御史台為詳。卷六"羽部"所錄雜事涉及面更廣，如透門劍伎、便換、割治眼瘤醫術等條，都頗有價值。故《四庫全書總目》謂此書"實多可資考證者，在唐人說部之中猶為善本焉"。

由於趙璘是唐德宗時宰相趙宗儒的侄孫、關中貴族柳氏的外孫，家世顯赫，多識朝廷典故，故所記多為第一手材料。《四庫全書總目》稱其書“雖體近小說，而往往足與史傳相參”。其中有的寫得較好，如宮部《郭曖》就是一篇膾炙人口的故事，寫唐代宗如何解決家庭兒女之間糾紛，非常具有人情味。其中代宗、昇平公主以及郭子儀、郭曖的形象均十分鮮明，文筆也很活潑有趣，後來演繹成傳統劇目《打金枝》。另外像《政和公主》反對“一人犯罪，株連九族”，《劉禹錫改授播州》肯定唐德宗的勇於納諫，都較有思想意義。后一條其中的細節與史實有出入，為司馬光《通鑒考異》所指責，但這恰恰證明它是軼事小說而不是文史筆記。，作如此改動也透露出作者的施政理想。宮部中的《政和公主》和角部中的《皎然工律詩》也為中國戲曲史和詩歌史提供了重要的史料。正因為《因話錄》所載之事不乏認識價值和藝術價值，故《四庫全書總目》對此評價是“在唐人說部中，猶為善本焉”。

裴光德在中書。有故人，官亦不卑，自遠相訪。裴公給恤優厚，従容款洽，在其第無所不為。乘間求京府判司。裴公曰：“公誠佳士，但此官與公不相當，不敢以故人之私，而隳朝廷綱紀。他日有瞎眼宰相憐公者，不妨卻得，某必不可。”其執守如此。

裴光德在中書省(指宰相府)任職時，有個官職也不小的老朋友從遠方來拜訪他。裴公招待他相當優厚，舉止行動相當親切。朋友在他的府第內毫無拘束之感。乘機請求他在京城官府謀個判司做做。裴光德對他說： “您確實是個有能力的讀書人，但是這官給您做不合適。我不敢因為老朋友的私情而敗壞了朝廷的制度。要是往後有瞎了眼的宰相同情你，可能會獲得這個官職。至於我，萬萬不會這樣做。”

記不得什麼時候得到一本電子書，便是閑來無事翻的這本唐人《因話錄》，只看了幾則，便讓人徘徊不能去。

皇帝出來沒穿衣服，小孩子看出皇帝光著屁股。世事常和人開玩笑，當人們眼睛不好使的時候，小孩子偏能看出破綻，人們認為孩子嘴裡吐真言，孩子卻又未必就說真話。《因話錄》里有這樣一個故事。一天，一些王爺隨唐玄宗父子游太清宮，唐玄宗微睜龍目，竟看見大殿東樑上盤了一條龍，唐玄宗環顧左右問王爺們：“你們看見什麼了？”王爺們肉眼凡胎，當然什麼也看不見。故事到這裡，好像就有了和《皇帝的新衣》相同的味道，不凡的東西，不是凡人能看得到的。這時候，唐玄宗好像壓低聲音有些神秘地問他兒子看見什麼沒有，他兒子低頭沒有說什麼，唐玄宗卻好像已經感覺到什麼，彷彿俯身貼耳般地問：“頭在何處？”這一問，讓人隔千年感到彷彿是語聲悄悄而又人有會心，彷彿唐玄宗已經看到了，而他知道他的兒子也看到了，他們說著話，眼睛卻都投向他們看到的東西。皇帝的兒子到底是皇帝的兒子，唐玄宗的兒子李亨，也就是後來的皇帝肅宗彷彿輕聲地對他父親說：“在東上。”唐玄宗大感高興，手撫孩子說：“真我兒也。”

龍生龍，鳳生鳳，皇帝眼神不錯，皇帝兒子的眼神可能也就非同一般，安祿山朝見唐玄宗，肅宗早早看出這傢伙不是個物，一再跟他父親提醒，他父親卻只是不吱聲。一天，唐玄中召集太子諸王一起賽球，可能是看父皇一直沒有什麼明確態度，李亨決定自己動手，在賽球時準備“潛欲以鞍馬傷之”。當年皇宮中進行的那場球賽大概相當於今天的馬球，只是不知李亨是要在安祿山的鞍馬上做什麼手腳，還是要弄今天足球場上的合理衝撞。不想他這小小的心思讓唐玄宗看出來了，唐玄宗悄悄對他兒子說：“我不是不懷疑他，但我看出來了，此胡無尾，成不了大氣候，你先不用管他。”《因話錄》的作者為唐玄宗提前放了一個馬後炮，這馬後炮卻不計成本，唐玄宗的愛妃楊玉環在馬嵬坡上自盡，大唐江山從此也不復過去了。

有資料這樣介紹：《因話錄》，六卷，分宮、商、角、徵、羽五部，記唐人遺聞軼事、時事掌故，可與史傳相參證。

魯迅曾試圖向古代筆記和野史中去尋找真實，多少年後，余傑也認為，有一種描述歷史的方式稍稍保存了歷史的原生態，這就是筆記。這裡“稍稍”兩字用得好，也就是說，筆記野史也不盡可信。

《因話錄》，唐人趙璘撰，《太平廣記》有薛能賦詩嘲趙璘“不知元在鞍轎里，將為空馱席帽歸”，不知是這個趙璘不是。查新舊“唐書”，一時匆忙，未找到。