君子協定

第二次世界大戰以後，美國社會的種族歧視日益猖撅。白人作家菲爾·格林是一個正直有為的青年。他目睹種族歧視的弊端后，決定寫一篇揭露反猶太主義的連載文章。為此他喬裝打扮成一個猶太人，深入紐約猶太人的圈子裡，並通過私訪暗察了解到了不少真實情況。在此期間，菲爾·格林遇到了一些非猶太人所想不到的問題，例如他不能隨便進出大飯店與俱樂部，因為有規定猶太人禁止入內。他的未婚妻因為被人看作與猶太人戀愛而受到輕視。他的女秘書是一個猶太人，為了避免麻煩而不得不改換自己的姓名。他已訂婚的未婚妻更為此深感不安，並開始責備他。經過一段時間的調查，菲爾終於認識到對猶太人抱有偏見是錯誤的想法。

參考資料來源

2017年12月13日，《君子協定》（Gentleman’s Agreement，1947）置入美國國會圖書館。

《君子協定》是一部中規中矩的說教電影，即使把這部電影放在批判種族歧視問題的影片中來衡量，它也難以稱為上選。在《君子協定》中，編劇莫斯·哈根和導演埃利亞·卡贊的表現令觀眾失望。以敘事手法而言，該片採取的是最普通的平鋪直敘法，整部電影浪費了四分之一的篇幅在無關重要的交代上，這也反映出埃利亞·卡贊的導演手法並不精練。在影片中，鏡頭的作用似乎只是為了交代故事，畫面本身全無映像魅力可言。在影片中，男主角所面臨的危機始終沒有推向高潮.，很多本來可以製造矛盾的場面結果都不了了之。男主角唯一一次主動出擊的行動也表現得軟弱無力，完全缺乏能夠挑動觀眾情緒的戲劇張力。

在《君子協定》中，編導完全採用“黑白二分法”來塑造角色，這使得片中人物顯得單薄而無血肉，並且難以建立永恆的藝術生命力。《君子協定》對真正施行不義的反猶者沒有作出強有力的指責，因此從道德的立場上來看，影片難以讓觀眾獲得認同感。作為一部以探討道德問題為中心的影片，編導卻掌握不住道德的暖昧性和複雜性，所以《君子協定》不算是一部成功的電影。（《大眾電影》評）