水陸法會

水陸法會

水陸法會,全稱“法界聖凡水陸普度大齋勝會”,略稱水陸,或名水陸道場、悲濟會等,是漢傳佛教中一種隆重而盛大的佛事儀則。

發展歷史


近代學者認為是唐代密宗的《冥道無遮大齋》與梁武帝的《六道慈懺》相結合的產物。最初是由梁武帝於天監四年(505)在金山寺修建水陸法會。北周與隋代,此儀不行。至唐咸亨(670-673)中,法海寺神英於大覺寺義濟處得到了梁武帝的水陸儀文,依照修齋,於是又流行於世。北宋楊鍔撰有《水陸儀》3卷。蘇軾撰《水陸法贊》16篇,稱為眉山水陸。南宋史浩曾施田給月波山修設水陸大齋,並親撰儀文4卷。南宋末志磐又撰新儀6卷,並繪像26軸。明代稱此為“南水陸”,而對金山儀文稱“北水陸”。宋、元、明、清水陸法會盛行。明末祩宏重訂志磐的水陸儀文,成《水陸修齋儀軌》6卷。清儀潤依之撰成《水陸大齋儀軌會本》6卷,為現行水陸儀本。其後咫觀又依祩宏的重訂本詳加論述,成《雞園水陸通論》9卷,並撰《水陸大齋法輪寶懺》10卷,皆為現行水陸所取法。