陪李北海宴歷下亭

陪李北海宴歷下亭

東藩駐皂蓋，北渚凌清河。

海右此亭古，濟南名士多。

雲山已發興，玉佩仍當歌。

修竹不受暑，交流空涌波。

蘊真愜所欲，落日將如何？

貴賤俱物役，從公難重過！

⑴ 東藩：李北海，均指李邕。北海在京師之東，故稱東藩。司馬相如《上林賦》：“齊列為東藩。”

⑵ 皂蓋：青色車蓋。漢時太守皆用皂蓋。

⑶ 北渚：指歷下亭北邊水中的小塊陸地。

⑷ 清河：大清河，又名濟水，原在齊州（濟南）之北，后被黃河奪其河路。

⑸ 海右：古時正向為南，因海在東，陸地在西，故稱陸地為“海右”。

⑹ 濟南名士多：此句作者自註：“時邑人蹇處士等在座。”自漢以來的經師如伏生等，皆濟南人，故曰名士多。這兩句詩，因為頌揚得實，已為後人作為對聯，懸掛亭中（今改為門聯）。

⑺ 雲山已發興（xìng）：曹毗文：招儀鳳於雲山。雲山指遠處的雲影山色。發興催發作詩的興緻。

⑻ 玉佩：唐時宴會有女樂，此處指唱歌侑酒的歌妓。

⑼ 當：是當對的當。語本曹操詩：“對酒當歌。”有人解作應當或讀作去聲。

⑽ 修竹：修長的竹子。阮籍詩：修竹隱山陰。江淹《竹賦》：亦中暑而增肅。交流：此與彼受謂之“交”。指歷水與濼水，二水同入鵲山湖。

⑾ 交流：兩河交匯。《東征賦》：望河濟之交流。《三齊記》：歷水出歷祠下，眾源竟發，與濼水同入鵲山湖。所謂交流也。

⑿ 蘊真：蘊含著真正的樂趣。用謝靈運詩“表靈物莫賞，蘊真誰為傳？”是說此亭蘊含真趣（自然美），故以得一游為快。

⒀ 愜：稱心，滿意。

⒁ 貴：尊貴，指李邕。賤：低賤，杜甫自謙之稱。

⒂ 俱：都。

⒃ 物役：為外物所役使。

⒄ 公：指李邕。

⒅ 難重過：難以再有同您一起重遊的機會。

李公在歷下亭駐下太守的車蓋。我由北渚經過清河前來拜訪。歷下亭是齊地最古老的亭兮，濟南是名土輩出的地方。雲山磅礴已令人生髮詩興，美人陪飲更令人對酒高歌。修長的竹林清爽無比，致使交流的河水徒然涌波送涼。這裡的景物蘊含真趣．令人心怡；可惜紅日西沉，宴會將散，無可奈何。貴者如公、賤者如我同是被事物役使，恐怕今後難以把您重訪。

天寶四年（745年），杜甫到臨邑看望其弟杜穎，途經濟南，適逢北海郡太守李邕在濟南，相與游宴於歷下亭。李北海，即李邕。唐代著名的文學家和書法家。時為北海太守，世稱李北海，比杜甫年齡大三十四歲。其時，杜甫能陪李邕宴遊歷下亭，真是快意當前，不能無詩，此詩便是他即席所賦。

杜甫曾自稱少小脫略，結交老蒼。這時能陪李邕遊歷下亭，真是快意當前，不能無詩。

全詩十二句。詩前四句遊歷下亭及其原因。李邕前輩駐東濟南，杜甫得以共泛清河同遊歷下亭。這段的海右此亭古，濟南名士多骨一聯，極切合情景，亭既古老，人多名士。此詩原注稱“時邑人塞處士在坐竹“。濟南自漢以來，有伏生傳尚書予張生、歐陽生等，皆是名儒。之後，各朝代都有才人。所以這聯為人所喜愛，現仍在歷下亭懸掛，為遊人觀賞。次四句寫亭中宴飲，周圍雲山美景，助發雅興，眼前玉琨歌會，對酒為樂，歌聲清揚，舉觴勸客。更有修竹籠翠，亭中不覺暑熱，亭外雖空有碧波交流，但也助人興。良辰美景中，長少才俊咸集共飲，真是賞心樂事。此四句全以虛字當腰，極顯抑揚之能事，為本段的特色。最後四句寫宴遊歷下亭之感想，此亭深蘊自然真趣，令人恣情留戀，日落席散又該如何，可感可嘆啊！大家都為外物役使，身不由己，不知何時能再與李邕前輩共游同樂。則系抒情，寓無限之留戀，傷重遊之無期。系嘆息人生之別易見難。但更有深於此者，則矗貴賤俱物役骨，無貴無賤，皆為物役，受外物之支配束縛，不得自由自在、這當是老莊思想在詩里的流露。

全詩辭真意切，情感深摯，其中“海右此亭古，濟南名士多”二句為時人後人賞譽，懸掛亭中，流傳千古。

王嗣奭《杜臆》卷一云：此詩古樸沉雄，亦效北海。“貴賤俱物役”可作醒世名言。

浦起龍《讀杜心解》卷一之一云：起四敘事，中四寫宴，末四惜別。首言李之來。次言到之處。三點歷下亭。四兼坐中客。“發興”則酒懷動矣。“當歌”則酒興豪矣。而竹色波光，清涼交映，襟期正復哂然。“蘊真”二字，無所不包。其人、其地、其景，皆是蘊含真趣者。是以臨分逆計，重徘徊焉。

王阮亭《杜詩鏡銓》卷一云：唐人用字多異者：韓退之《岳陽樓》詩：“軒然大波起，宇宙隘而防。”“防”字音訪。白樂天《寄裴晉公》詩：“金屑琵琶槽。”“琵”字讀入聲。如是不可枚舉。今按杜詩如“從公難重過”、“幾時杯重把”、“君臣重修德”、“蒼生豈重攀”、“葉蒂辭枝不重蘇”，皆以平讀去。“細草偏稱坐”、“意內稱長短”，“乘輿恐未回”、“皇極正乘興”，皆以去讀平。

王士祿曰：“此與下篇，雅近選體，與他詩不同，當是有意仿北海之作。”

杜甫（712-770年），唐代詩人，河南鞏縣（今鞏義市）人。字子美，自稱少陵野老。開元十九年（731年）漫遊吳越，二十三年舉進士落第，天寶三載（744年）與李白、高適等同游齊梁，十載獻三大禮賦，玄宗命待制集賢院，十三載復進《封西嶽賦》，十四載授河西尉，不赴，改右衛率府胄曹參軍，安史亂起，脫身赴鳳翔，補右拾遺，出為華州司空參軍，后移家成都，故人嚴武任劍南節度使，表其為檢校工部員外郎，嚴武卒，攜家由夔州出峽，漂泊於岳陽、潭州一帶，病卒於湘水扁舟中。其詩與李白齊名，稱“李杜”，為歷代推崇，被譽為“詩聖”，有《杜工部集》。