日本物哀

本居宣長對日本文論的最大貢獻就是“物哀論”。他在《紫文要領》和《石上私淑言》等著作中一再強調：“物哀”與“知物哀”就是知人性、重人情、可人心、解人意、富有風流雅趣，就是要有貴族般的超然與優雅、女性般的柔軟細膩之心，就是從自然人性出發的、不受道德觀念束縛的、對萬事萬物的包容、理解與同情，尤其是對思戀、哀怨、憂愁、悲傷等刻骨銘心的心理情緒有充分的共感力。本居宣長認為，以物語與和歌為代表的日本文學的創作宗旨就是“物哀”，作者只是將自己的觀察、感受與感動，如實表現出來並

“物哀”是日本傳統文學、詩學、美學理論中的一個重要概念。不了解“物哀”就不能把握日本古典文論的精髓，難以正確深入地理解日本傳統文學以及日本文學的民族特色，也很難全面地進行日本文論及東西方詩學的比較研究。本書是日本復古國學大師本居宣長通過註解《源氏物語》等日本經典著作，全面深入地闡釋物哀論之代表作品，對理解日本文學及文化意義重大。

內容提要

“物哀”是理解日本文學與文化的一把鑰匙(代譯序)

紫文要領——《源氏物語》概論

石上私淑言——和歌百問百答

初山踏——學術方法論

玉勝間——治學隨筆

譯後記