佛口蛇心

佛的嘴巴，蛇的心腸。比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。

宋·釋普濟《五燈會元》卷二十：“諸佛出世，打劫殺人，祖師西來，吹風放火，古今善知識佛口蛇心，天下衲僧自投籠檻。”

形容滿口慈悲，但心腸兇狠惡毒。明代梅鼎祚《玉合記．焚修》：“好兩個佛口蛇心，你且去殿上伺侯，怕有客來，好生支應。”

口蜜腹劍、刀頭之蜜、笑裡藏刀

菩薩心腸、佛口聖心

出自禪宗公案。意謂口頭上搬弄經中言句，而其心則僭曲。《五燈會元·凈慈曇密禪師》：“諸佛出世，打劫殺人，祖師西來，吹風放火，古今善知識，佛口蛇心，天下衲僧自投籠檻。”這個公案，好像是在呵佛罵祖，痛斥善知識，其實不然，不能從字面上來理解這幾句話。中國禪宗的修持是頓悟法門，不立文字。他們主張以心傳心，心心相印，直指明心，見性成佛。佛口蛇心後用以比喻口蜜腹劍、嘴上說得好聽，心地極其狠毒的人。明·梅鼎祚《玉合記·焚修》中有“好兩個佛口舌心”一語。亦作“蛇心佛口”。如明·王玉峰《焚香記·構禍》：“王魁你惡狠狠蛇心佛口，我便到黃泉，也須把你這歹魂兒勾。”（無名氏）

這傢伙佛口蛇心，不要相信他。

清·錢彩《說岳全傳》第七十回：“我面貌雖丑，心地卻是善良，不似你佛口蛇心。”

作補語、定語；比喻嘴甜心毒。一般為貶義詞。