張嬰

東漢順帝永建、陽嘉年間，朝政混亂，民不聊生。有的嘯聚山林抗擊官府，有的淪為盜賊。長江兩岸，山東、湖北等地尤為嚴重。當時，張嬰就在廣陵郡聚集數萬人在揚州和徐州之間抗擊官府，殺刺史和二千石爵祿的官吏，前後達十餘年，朝廷深感棘手。“跋扈將軍”、當朝國舅梁冀為報復張綱，乘機指使尚書推薦張綱出任廣陵太守，想借刀殺人。但張綱到了廣陵郡后，不僅招降了張嬰，還深受廣陵郡群眾愛戴。張綱死後，張嬰等五百餘人披麻戴孝，負靈扶樞至武陽（今四川省眉山市彭山縣），直到安葬完畢才揮淚而去。事見《後漢書》張綱傳。

《後漢書》列傳卷五十六——張綱傳

時，廣陵賊張嬰等眾數萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚、徐間，積十餘年，朝廷不能討。冀乃諷尚書，以綱為廣陵太守，因欲以事中之。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將吏卒十餘人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：

前後二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁聖，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不願以刑罰相加，今誠轉禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，荊、揚、兗、豫大兵雲合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。

嬰聞，泣下，曰：“荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚游釜中，喘息須臾間耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之辰也。既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。”綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。

明日，將所部萬餘人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，大會，置酒為樂，散遣部眾，任從所之；親為卜居宅，相田疇；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。朝廷論功當封，梁冀遏絕，乃止。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。

綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數。綱自被疾，吏人咸為祠祀祈福，皆言“千秋萬歲，何時復見此君”。張嬰等五百餘人制服行喪，送到犍為，負土成墳。詔曰：“故廣陵太守張綱，大臣之苗，剖符統務，正身導下，班宣德信，降集劇賊張嬰萬人，息干戈之役，濟蒸庶之困，未升顯爵，不幸早卒。嬰等縗杖，若喪考妣，朕甚愍焉！”