愛的痕迹

2007年至2009年，筆者出版了《韋紹波文學作品集。故鄉的鳥聲》、《韋紹波文學作品續集。古村月影》，還有幻想神話小說《端屯三十夢》。此次出版的《韋紹波文學作品集（三）.愛的痕迹》，與前面的兩本“文學作品集”是同屬一個系列的。

此文集用《愛的痕迹》作為副題是恰當的，因為本文集從頭到尾、字裡行間，都充滿著筆者對祖國、對家鄉、對生活、對大自然的深厚的感情，都流露出筆者對世間萬事萬物所給予的真誠的關注，到處都可以感觸到愛的痕迹。同時文中還有一首詩，其題為“愛的痕迹”。

這裡所指的“愛”，不單指男女之間的愛情，而是廣義的愛。它包含了人世間所有的愛，如與親屬之間的親情之愛；同志間的友愛；對祖國、對集體、對人民的愛；對事業、對工作、對學習的愛；對大自然的愛，等等。這個世界是靠“愛”來支撐的，是“愛”的“鍵”將萬事萬物聯結在一起，於是便組成了世界。可以說，沒有“愛”就沒有世界。但是，世界上任何事物都不是絕對的，有愛就會有恨，然而恨卻不是世界事物的主旋律。

“愛的痕迹”中的“痕”，每當人們讀到它的時候，就會聯想到“傷痕”、“淚痕”和“裂痕”。只因為愛在任何時候都不是絕對的完美，更不是永遠的完美，伴隨些“傷”、“淚”、“裂”之痕是不可避免的，這就是生活的魅力所在，這也是自古以來文人騷客得以舞文弄墨的原因。當然，此文集亦莫能外的。

此文集是作者近期所創作的文學作品的集合，其風格與前兩本相同。其文體有古詩詞、現代詩、散文、雜文與隨筆、寓言、小說與雜記等。其內容有反映我老家廣西都安縣的鄉土人文景觀和民族風情習俗；反映故鄉父老兄弟姐妹艱苦奮鬥、改變家鄉面貌的頑強精神；反映筆者熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛生活、熱愛大自然的一腔情懷；反映筆者對人類社會與自然環境的科學思考；反映筆者在社會、家庭和個人生活中的親身感受。文集中還收錄了筆者長期積累的“人生感悟”、“思想火花”的言論，共計三百多條，並以“靜夜心得”概之。

此文集在編排上仍沿用前兩集的結構，仍按古詩詞—雜詩—現代詩—散文隨筆—雜文—小說雜記之序排版。“靜夜心得”系列，則被安插在雜文里，自知此舉有所不當，權為罷了。

在“散文隨筆”部分，以懷舊為主調，主要記敘筆者對童年時代在故鄉農村生活的感受，抒發筆者對那個年代的深徹懷念的感情，同時對那些將被現代人遺忘和被現代文化所淹沒的鄉土傳統文化，發出極為深沉的感嘆。另外，在此部分還展示了筆者對人類、對宇宙、對大自然的變化問題的個人見解。

在雜文部分，主要展示筆者對人生，對生活的深沉思考。尤其是“靜夜心得”系列的文字，筆者和盤托出個人在不同時段獨立思維所產生的思想記錄。那些“靜夜心得”的條條羅列，雖然顯得雞零狗碎、思路閃灼跳躍、毫無篇章可言，但那是實時的、真實的記錄。余以為，以其將它們歸納分類，倒不如保留其原味。因為同一論題範圍的言論，如果在同一時間讀到的僅是它的句型和口氣的不同而已，就有明顯的重複感和堆砌感，那肯定是乏味的，所謂“文似看山不喜平”是也。

在小說部分，本文集則與前兩集有明顯不同，幻想和虛構的題材偏多了一些。如《妖氛》、《古樹日記》、《夢遊記》、《飛向無垠》等，都是辟空想像的產物，當然個中也不乏現實生活的影子。“畫犬馬難，畫鬼怪易”，此話很有道理。然而作為初學者的我來說，幻想和虛構的手法，對於開發和鍛煉本人的思維能力、提高本人的演繹推理水平，卻是很有作用和很有必要的。

韋紹波，筆名尋石、霞中子，壯族，1954年6月24日生於廣西都安瑤族自治縣高嶺鎮。1970年就讀於都安高中，1978年畢業於廣西民族學院物理系並留校任教至今。先後到過蘇州大學、清華大學進修，發表過三十多篇學術論文，現為廣西民族大學副教授。為人酷愛文學，博覽群書，尤喜詩聯。曾出版《韋紹波文學作品集。故鄉的鳥聲》、《古村月影》以及幻想神話小說《端屯三十夢》等三本文學著作。為人崇高淡泊寧靜、清靜無為。

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