體認
體認
體認,是指體察、認識,還包括認可、認同的意思。例:“廈門台商協會對大陸最新出台的《反分裂國家法》充滿體認”。(註:原本在台灣及港澳地區常用,在中國大陸並不常用;隨著兩岸三地交流的日益頻繁,“體認”一詞已逐漸成為中國大陸常用辭彙)。一般作動詞使用,~生命的意義。
比如:體認生命的意義。
通過體驗觀察去認識,強調了身體力行。2005年4月底《現代漢語字典》正式收錄。
●中國伊斯蘭教哲學概念。指人通過對自身身體構造、生理機制和對自然現象生滅變化與其原因之思考、參悟而達到“造物有主”的認識過程。馬注《清真指南·體認》云:“人惟認得自己,則觸境逢源,頭頭了悟。”其途徑是“當體之驗”,即由人的眼、耳、鼻、舌、心之所以各具奇妙之功能,認識到“造化之真主”。通過對宇宙現象之觀察思考,認識到“造物有主”。通過對歷史上改朝換代,成敗興亡的思考,認識到“必有一執掌之真主”。馬注認為,從外部世界講,天地是一個大世界,人居於其中,從人的身心來講,人是個大世界,而天地居其中。真主造化天地萬物都是為了人。人的視、聽、言、動與聰俊靈明從何而來?人的富貴貧賤、吉凶禍福是誰主宰?天地日月、山川河海、四時流變、萬物發育為誰?人是中心,“無我,而天地萬物皆虛”,“離我,而真主之玄機妙用全隱”。人是真主造化的,也是能認識真主造化的大能與玄妙的。“我本主造,主以我呈”,通過“我”自身和我對“化生萬物之機密,保合萬物之功用”的參悟,就會對“真主之全體大用”瞭然於胸,以達到領會先知穆罕默德關於“你認得自己,便認得造化之真主”的訓諭。
《朱子語類.卷六.仁義禮智等名義》:將愛之理在自家心上自體認思量,便見得仁。