高吹萬

高吹萬（1878—1958），別署老攘、黃天、慈石、時若、寒隱、葩翁。江蘇金山（今屬上海市）人。早年勤於治學，受業於同邑名儒顧蓮芳。與高天梅為叔侄，但比侄子天梅小一歲。清光緒二十九年（1903年）冬起，與天梅在金山張堰鎮出版《覺民》月刊，宣傳民族主義思想。光緒三十二年（1906年）又與柳亞子、田桐等創辦《復報》月刊。曾主持國學商兌會和寒隱社，刊行《國學叢選》。抗日戰爭中住宅焚於炮火，藏書被毀，僅運出《詩經》的各類版本數十箱。1949年5月上海解放后，他將這批圖書捐獻給國家，現藏復旦大學圖書館。1958年7月23日逝世。

高吹萬與常州錢名山、崑山胡石予合稱“江南三名士”，又與南社台柱柳亞子交往深厚，他性格幽然樂觀，其名號特多，有炊萬、寒隱、蟻民、懶牛孤冢詩人等十多個，至於齋名也有六、七個之多，如“風雨雞鳴”、“苟全性命之室”，十分古怪。他善於交際，對潮州的文藝團體如“瀛社”(饒鍔所創立)、“壺社”(澄海蔡竹銘所創立)、“樂善社”(潮陽郭輔庭所創立)，他都給予支持通好。同時他還為潮州詩人、饒先生的外甥蔡儒蘭(字楚畹)、郭瑞珊夫婦的詩集《南國吟草》、潮陽郭輔庭的《天樂鳴空集》撰寫序言，因而在潮州知識界影響頗大。

高吹萬幼年生活困苦，中年以後，百事遂順，築園於秦山山麓，自稱為“閑閑山莊”，門有一聯：“苟全性命於亂世，別有天地非人間。”1923年，高吹萬之母李太君八十壽辰，他打算為母慶壽，但高母以節約計，堅辭不許。次年，高吹萬為季子授室時，集家人自李太君以下30餘人團聚攝為“合家歡圖”，高自為記。隨後，他把“合家歡圖”寄給饒鍔先生。

而高吹萬晚年生活顛沛流離，窮困潦倒。抗戰剛開始，他的家鄉金山即陷入日寇魔掌，苦心經營的閑閑山莊傾刻被毀，庋藏的三十萬卷古籍毀於兵禍，他失聲痛哭：“用甲正當亡國日，吾儕具是不祥人。”不久，他移居上海海格路一樓房，把書齋取號“可讀齋”，門貼一聯：“世間唯有讀書好，天下無如吃飯難。”由此可見其此時困境。1958年7月，高吹萬病逝於上海。其後人皆從事於學術研究，長子與饒宗頤教授共事，曾任香港大學校長。

高吹萬著作宏富，主要有《吹萬樓論學書》、《吹萬樓文集》、《吹萬樓詩集》、《談詩國風札記》、《感舊漫錄》、《金陵遊記》等十多種；饒鍔先生著述也不少，除上述提及外，還有《王右軍年譜》、《佛國記疏證》等，若天假以年，成就當更卓著，我們現在也能讀到更多的饒、高二先生交往文章、信札，那將是莫大的樂事。

其子高君藩為南社社員，近代藏硯名家。

其孫高錕獲得2009年諾貝爾物理學獎