九州縹緲錄

《九州縹緲錄》共分六卷。

《九州縹緲錄Ⅰ蠻荒》

當這個世界就要崩潰，當星辰和陽光也熄滅，

沉默已久的亂世之輪重新開始運轉，英雄們即將相遇。

偉大的創造，就此開始。

這是一個悲哀的年代。

英雄們剛剛誕生在鋼鐵的搖籃中，世界在動蕩和戰火中掙扎。

北陸草原在蠻族七大部落控制之下，青陽部以北陸大君的身份君臨草原。浩大的東陸屬於古老的胤王朝，十六個諸侯國如鐵桶般拱衛著神聖的帝都。

青陽部世子呂歸塵·阿蘇勒出生的時候，三顆流星穿過北都城的星野，傳說那是天神對世人的懲罰，草原將變成血紅的顏色。但他只是一個清秀文弱的孩子，一心只想保護身邊所愛的人們。直到有一天，青陽呂氏的黑暗歷史隱隱露出端倪，青銅之血終將蘇醒……

“我曾經立誓要守護青陽和我所愛的人們，可是我錯了，其實我的能力，只能守護那麼區區幾個人而已。”

——呂歸塵·阿蘇勒·帕蘇爾

《九州縹緲錄Ⅱ蒼雲古齒》

未來的帝王們終於相遇，霸業或宿命，都由此開始。

最後的天驅武士留下了蒼雲古齒劍和天驅的夢想。

真正的腥風血雨，已經在東陸的天空上捲起了墨黑的陣雲。

東陸下唐國，猛虎嘯牙槍宿命的主人姬野此時還僅僅是個有著純黑色眼睛的倔強孩子，青陽昭武公呂歸塵也只是南淮城一個無人過問的“小蠻子”。當他們遇到擁有羽皇血統卻喜歡混跡於南淮街頭的小太妹羽然，彼此的生活才有了光亮。少年們偷花跳板打棗子，這將是他們一生中最美好的時光。

然而，亂世終將到來。表面平靜的南淮城，淳國風虎騎、天羅殺手、下唐斥候，各路人馬蓄勁如張弓，一切都隱隱指向一個銷聲匿跡多年的古老組織——天驅。

高大的武神俯視著大地，背負他意志的少年們將略顯稚嫩的手掌放在了一起，天驅隱藏了數百年的秘密即將揭開。

“小時候，我以為我的手比別人的臟。”

“為什麼呢？”

《九州縹緲錄Ⅲ天下名將》

這個亂世的權柄，只能握在最強的人手裡！

它們渴望鮮血和金屬的撞擊已經太久了。

胤末的帝都天啟城，風雨飄搖。離國侯嬴無翳以五千雷騎佔領帝都。七百年來第一次，皇帝成了臣子手中的傀儡，而僅僅六年之後，他毫無預兆地重新披甲上馬，領軍離開天啟。諸國震驚。必須在路上斬殺這隻雄獅，這是絕無僅有的好機會！

武器是不能久藏於匣中的，亂世諸名將和未來的帝王也一樣。他們整備了盔甲，立起標誌著各家徽記的大旗，去向不知結局的戰場。而此時，舔著爪牙的雄獅正在殤陽關深處，等待著他們的到來。

“這個亂世，跟殺了威武王嬴無翳比起來，什麼都算不得功業！你很快就會遇見強敵，但是你應該狂喜，因為你終於有了這個機會和他們對面！”

——息衍

《九州縹緲錄Ⅳ辰月之徵》

這是楔子，刺穿無窮的掩蓋，讓人看清自己心底最無助的地方。

星空諸神們終將親自搏殺，要在這片戰場上決出他們自己的未來！

殤陽關之戰已經不僅僅是東陸諸侯之間的爭鬥了。自稱為神使，擁有掌握萬物生死榮枯力量的老人來到帝都；殤陽關中出現了恐怖的喪屍，不屬於任何陣營……突圍的方法只有一個，少年們必須直面內心最深處的恐懼與怯懦，接納武神的降臨。

“人一生便是如此，你要找一個歸所，可是天地便是一個巨大的迷宮，也許你奮力地前進，卻離自己想去的地方越來越遠。其實漆黑的迷宮深處有一處燈火，可是你用盡一生的所有，也找不到去那裡的地圖。”

九州縹緲錄Ⅴ一生之盟》

撼動這天下的，也許只是年少時的一個盟約。

擊了掌，一生一世，縱然遠隔千山萬水，也不會忘記約定。

就讓少年們的志向，化為焚燒世界的烈焰吧！

胤末燮初，九州大地動蕩不已。東陸諸侯之間因殤陽關之戰結成的聯盟已不復存在，蠻族消失了七十年的重騎兵皇帝“鐵浮屠”重新踏上戰爭舞台，羽人叛軍的戰火已經燃燒了整個寧州森林，異族之間的戰爭隨時會爆發。

而此時的燮羽烈王只是一個十八歲的黑瞳少年，帶著十二柄長刀，孤零零地要劫一個數千士兵守衛的法場。

這句話脫口而出，非常自然，就像是無數次夕陽下他帶著戰馬說：“阿蘇勒，我們喝酒去。”

“南淮是不是那個南淮都無所謂，可和你偷花跳板打棗子的人，都已經不在了。”

九州縹緲錄Ⅵ豹魂》

綿羊被放出了羊圈，卻變成了咆哮的雄獅。

歷史對於某些人已經結束，而對於另一些人，只是剛剛開始。

來吧，開始了，不死不休！

殤陽關的失敗對於辰月來說只是一次演兵，如今他們終於傾巢出動，宗教的身影矗立在暗處，發出了末世戰爭的號召。

戰火迅速蔓延到北陸草原，消失了二十年的朔北狼主領著他的數千頭白狼騎捲土重來，發起了對青陽的復仇。剛剛回到北陸的呂歸塵，面臨著一場滅族危機。

“我要走了。姬野，羽然，你們都在很遠的地方，用盡全力生活，等著我們重逢的那一天吧？我也是一樣的，我心裡……很想再見到你們啊！”

——呂歸塵·阿蘇勒·帕蘇爾

《九州縹緲錄·干戈》

《九州縹緲錄》套裝除了6卷本之外，還包含首次面世的九州軍事畫卷《九州縹緲錄·干戈》。由江南聯合知名畫家螞蟻傾力打造，以圖文並茂的形式描繪了九州各國的軍事狀況、英雄人物與戰爭場面。印刷精美，極具收藏價值。

亂世時代（幽王元年至共王十三年，共計六十四

年）

幽王元年六月　胤朝風炎帝暴斃，膝下無子，眾臣立其外甥為帝，即幽帝。

中央政府已喪失對地方諸侯的控制，大陸進入亂世戰國時代。

幽帝六年三月　幽帝叔殺侄繼位，即危帝。

同年唐國王叔裂土成立上唐國，和下唐並立，危帝默許

危帝十一年九月　危帝被刺身亡，其子繼位，即明帝。

明帝六年一月　明帝暴斃，死因不明。其子繼位，即肅帝。

肅帝十八年二月　肅帝病逝，其子繼位，即穆帝。

穆帝元年十一月　穆帝弟殺兄自立，即元帝。

元帝元年七月　燮羽烈王姬野生於胤都天啟城

元帝三年一月　蠻族青陽部首領第五子呂歸塵誕生，即後世所稱的青陽昭武公。

二月　元帝被刺身亡，眾臣力推穆帝之子繼位，即喜帝。

三月　燮文祖皇帝姬謙正（羽烈王之父）因為奪嗣之爭，不得不離開天啟，定居下唐國。

喜王八年八月　諸侯國離進京朝拜。

喜王八年十二月　喜帝密詔天下諸侯，勤王反離。

喜王九年六月　喜帝暴斃，離公擁立王室子侄繼位，即成帝。

七月　蠻族青陽部送呂歸塵入下唐為質，下唐結盟青陽部，蠻族諸部內戰爆發。

成王二年七月“亂世同盟”成立，呂歸塵、姬野、羽然成為亂世同盟最初的成員

成帝四年六月　蠻族和下唐的聯盟終結，下唐處斬質子呂歸塵，蠻族鐵浮屠秘密潛入宛州，劫奪呂歸塵返回北陸。

成帝五年三月　離敗於諸侯同盟，退出京城。成王失蹤，喜王侄繼位，即共王。

共帝二年三月　呂歸塵失蹤

七月　亂世同盟六位核心的成員彙集在天啟，亂世時代最強橫的野兵團“野塵軍”成立。

五年四月　野塵軍的歷史結束，姬野轉入離國，呂歸塵失去行蹤。

共帝七年七月“亂世同盟”破裂。呂歸塵回北陸，姬野率燮軍進京。

共帝九年三月　辰月教教主易位。

共帝十一年五月　姬野統一東陸。

十二月　姬野北伐蠻族

十三年一月　姬野和呂歸塵訂城下之盟，姬野回返東陸。

共帝十三年十二月　共帝退位讓賢，胤帝國正式消亡。

地理

在無邊海洋中，其中有一片文明繁榮的陸地，生活著不同的種族。隨著對周遭世界的探知，這片區域的統治者將已知的陸地劃分成殤、瀚、寧、中、瀾、宛、越、雲、雷九個州。從此以後，這片區域也被習慣性地稱為九州。儘管後來的大洪水改變了陸地的輪廓，在九州大地中間形成了廣闊的內海，但這種行政區劃方式依然保留了下來。大洪水在九州的中心形成了三個較淺的內海，分別稱為渙海，濰海和滁潦海；而原本連接在一起的九州大地分裂為三塊，按環內海文明的中心點被命名為北陸、東陸和西陸。北陸最東面稱為寧州，名字來源於當地部族的各種祭祀。寧州北面是烏揚大江和江北幾乎無法飛越的高聳雪山，僅在西北面由狹長的地峽和瀚州相連，瀚州有廣闊平原。瀚西面是殤州，兩者間是北陸最高的蠻古山脈。東陸最高的山脈為雷眼山脈，位於東陸中南部，東西走向。雷眼山脈以北的大陸被稱為中州，因為那裡是文明世界的地理大圓中心。南面稱為越州。中州東面的那一部分大陸稱為瀾州，因為那裡是所有大陸的最東端。雷眼山脈西盡，西南和西北兩個海灣在東陸的西部劃出了宛州，由大江與西陸分開。西陸中部是被稱為沉沙海的海灣，其北是雲州，因此沉沙海南方的雷州是一片長年綠色的溫暖土地。

種族

人族

九州共有人族、羽族、河洛、夸父、鮫人、魅六個種族，其中人族又分為華族和蠻族。華族是生活在東陸和西陸廣袤之地上的農耕民族。他們精通天文曆法，修建了許多偉大的城市，蔑視其他種族的成就和生活方式，將其他種族視為蠻夷。蠻族是生活在北陸遼闊草原上的游牧民族，居無定所，隨季節遊盪，逐水草而居，信仰盤韃天神。動蕩的生活方式造就了他們崇尚武力、劫掠成性、剽悍殘忍的性情，弓馬嫻熟，擁有令九州其他智慧種族為之側目的強大騎兵。

羽族

羽人主要分佈在寧州，以及瀾州北部的擎梁半島。羽人不愛火燭，也不愛熟食，食物多為果實，果實缺少時也射獵無翼的動物。羽人以飛鳥為祖先，以森林為根基，所以不射獵飛鳥，也絕不伐倒整株樹木。在雙月的影響下，羽人的精神力沿其展翼點散出，精神力之光芒會凝結成一對精神體的羽翼。因此羽人一般只有在思維能力和精神力相對成熟以後，才能凝結羽翼。羽人並不是所有的時刻都能飛，按照對月力的感應能力不同，飛翔的能力也不同。大部分的羽民只能在每年明月離大地最近的時刻飛翔，一天後羽翼便脫落。少數羽人隨時都可凝出羽翼。

河洛

河洛平均身高約為人類的三分之二，體格比例與人類非常接近。按生活環境與習慣分為地下河洛、火山河洛、溪谷河洛等部族。河洛曾經遍布整個東陸，但他們的發祥地，是雷眼山脈和北邙山脈，這也是他們的主要聚居區。河洛的石刻、金銀飾、小機巧和鑄劍十分有名，其他各種族均以得到來自河洛的手工物品為榮，整個河絡中幾乎任何門類的巧匠都能找到，無論是木器、石器、玉器等。

夸父

夸父是一個巨人的種族，傳說中是可以無限長高的。但大多數夸父只能長到人類身高的兩倍到三倍之間。夸父多生活在嚴寒的殤州，為了適應寒冷氣候，夸父的新陳代謝緩慢，肌肉發達的同時，動作速度比人類緩慢，擁有很強的聽力。

鮫人

鮫人是生活在水中的種族，人身蛟尾，流線修長，以蛟尾盤地站立時高度近似人類。鮫人膚色蒼白，身材略瘦而高。男性鮫人背上有角質鰭，女性是透明軟質，因此男性看起來兇惡而女性柔美。鮫人指間有透明的膜，利於游泳。

魅

魅是將精神貫注到它自己凝聚的身體中所形成的生物。魅是九州上最純粹的精神力存在，有智慧的地方，就有可能誕生魅。生物精神力會隨思考或夢境或秘術產生併發散到自然中，這些精神遊絲在自然界與其他精神力結 合，可以重新形成有新個體意識的，以精神體方式存在的生命體，稱為“虛魅”。魅一般會選擇體型近似於人類的生物凝聚以達到精神和肉體的平衡，而凝聚成類似於人類體型的魅一般會擁有比九州其他智慧種族更強的精神力。

組織

天驅

天驅武士團可以稱為九州上最重要的神秘組織之一，極盛的時期可以組織起超過萬人的軍隊，在衰微的時候完全沒有聲息。被看做精英武士的神秘集團，秉承自己特有的“守護安寧”理念。歷史記錄中不只一次，在當權者已經無力抵禦外敵入侵的時候，當地的天驅武士迅速組織出令人敬畏的龐大軍團，一舉擊潰來犯的敵人，而後又迅速解散。信仰天驅的武士們以“守護”為最高信仰，以挑動戰爭的野心家為敵人。這個信仰在冷酷的現實世界中顯得空洞而脆弱，更像是少數精英心目中的理想。

在漫長的歷史中，天驅武士團有過不同的組織方式，在胤末燮初的亂世時期，天驅武士團奉行“宗主制”。掌握有“宗主”指套的七名武士掌握了天驅的權力，他們是某一塊區域的聯絡人，當地的天驅武士奉他為首領。七名宗主各自代表自己所聯絡的武士們，組成“宗主會”。“宗主會”的決議就是武士團的最高決議，宗主會的主持人被稱為“大宗主”，每一任大宗主由前任大宗主推舉，宗主會審議。大宗主需要多數宗主的支持才能廢黜某一位宗主，而全體六位宗主聯合可以廢黜大宗主。而在宗主會之上，尚有神秘的精神領袖“啟示之君”的存在。

鐵甲、鷹旗和指環是標誌一名天驅的徽記。天驅的口號是“鐵甲依然在”，這五個字是一句切口，以便天驅武士們在互不相識的情況下暗示身份，被問的人會以“依然在”作為回答。在作戰前天驅武士們會一齊高呼這句話，成百上千人的呼喊疊加在一 起，震撼人心也威懾對手。鷹旗是天驅使用的旗幟，實際上鷹旗沒有確定的圖案，通常只是一隻銜著星辰的飛鷹。指環是天驅最重要的徽記，表明了他們的傳承。這原本是套在右手拇指上幫助開弓引弦的扳指，寬闊厚重。指環的質地特殊，很難損毀和熔煉，帶著獨有的青灰金屬色，正面銘有鷹徽，內圈鐫有“鐵甲依然在”五字。傳世的指環中有七枚特殊，在指套的內圈有著特殊的十六字銘文，即屬於七宗主的宗主指環。普通的天驅武士一般會把象徵天驅身份的指環傳給自己的後代或者學生。

辰月

辰月教和天驅武士團一樣，是一個不公開活動的秘密團體。極少數的年代里，這個教派的使者們會奉著“星辰與月”的旗幟，嘗試著走向公開。辰月教徒們僅僅為了他們崇高或者黑暗的宗教理想存在，他們是為了神可以焚燒自己獻祭的殉道者，為了教義可以捨棄感情、慾望和夢想的狂熱徒。辰月教承認人本性“惡”的一面。這個“惡”包含了貪慾、憎恨、爭鬥、自私等等。所以辰月教始終對於九州的權力者們持模稜兩可的態度。他們有的時候會支持一方，有時候會支持另一方，甚至有時候會主動挑起雙方的戰爭。

“辰月教主”是這個組織的最高領袖，三位教長組成的“教長團”是教內的權力核心，教長團的核心人物 稱為教宗。教長團負責所有重要的決議，他們每個人擁有一支對自己負責的隊伍，三支隊伍被稱為“陽”“陰”“寂”，分別代表太陽、雙月和谷玄，這三支隊伍的首領被稱為“教司”。“陽”“陰”“寂”三支核心的隊伍分別負責不同的事務。“陽”是最大的一支，代表了教派的組織和運作，圍繞在權力核心周圍的辰月教徒多數都被納入這個隊伍。“陰”則是宗教法庭，在“陽”的處置決斷不能使教眾信服的時候，他們會向教長團請願，這個時候“陰”的出面就是必然的了。當“陰”對“陽”的教令發出了詰難，而“陽”不信服“陰”的判斷，宗卷就會被遞到“寂”面前，最終的裁決者是“寂”和掌管它的教宗。當然，事實上“寂”的權力 應該遠遠不止是最終的仲裁。

當辰月教徒結群出現時，往往是一支高舉黑色旗幟的隊伍，他們的旗幟上掛著成串的銀鈴，黑色的底子上綉有星辰和彎月組成的徽記。徽記古老蒼然，星月散射出去的光線化為混亂糾纏的線條，像是扭曲的藤蔓。於是世人稱他們為辰月教，漸漸地，他們也適應了這樣的稱呼，並且對外以這個名字自稱。

天羅

天羅最初是一群在混亂年代里為了保護自己的魅建立的組織。他們深諳亂世的法則，將自己深深藏在黑暗中，對內親如兄弟，對外殘酷無情。在天羅成立之初僅接受形魅加入，但是隨著組織的急劇膨脹，人手不足的缺點越來越多地暴露出來，於是天羅開始被迫接受非魅族成員的加入。天羅是一個以家族和師承關係維繫的組織，因此成員忠誠對維繫組織的穩定有著巨大的意義。某種意義上，天羅更像是商人，小心地聚斂財富，卻將自己置於紛爭之外。天羅最為外人所知的，是令人聞之色變的刺客組織。他們收費極高，儘管如此，極少失手的天羅刺客仍是刺殺時的最好選擇。

天羅秘密控制了整個九州相當一部分的經濟命脈。天羅介入的產業數不勝數。為了避免官府與敵對勢力的打擊，天羅 的首腦們每隔十年便會選取一處靠近山林的偏遠小村，斥巨資將整個村子買下，之後將土地平均分配給當地的農戶，開始閑適的世外生活。然而在這個小村寧靜的表象下，涌動的卻是全九州最洶湧的暗流。天羅稱這裡為“天羅山堂”，天羅的首腦們就在這裡遙遙指揮著地下的運作，操縱他們在九州各地控制和入股的商鋪和產業，以及它們隱藏在黑暗中的勢力。

最早的天羅成員取同一個姓氏，彼此以兄弟姐妹相稱，組成一個由非血緣關係維繫的家族。天羅內部長期掌權的“上三家”龍、陰、蘇的族長共同決定著天羅的行動。三家各有所長，龍氏一族長於對身體的錘鍊，陰氏擅長秘術，而蘇氏則掌握了製造和使用奇特工具的秘法。天羅並無統一的徽記，但是每個家族都有自己的家徽。這些家徽僅僅作為天羅內部互相識別的工具存在，並不為外人所知。

在《九州縹緲錄》百萬冊紀念版的序言中，江南講述了自己創作《九州縹緲錄》的往事：“最初寫《九州縹緲錄》還是在美國的時候，看史書，喝啤酒，寫我的孤單和壯志。”比起當時比較沒有進展的實驗，寫這些歷史故事讓他更為心潮澎湃。江南自稱是一個讀史不多，也並不認真的人。他之所以喜歡歷史，不是為追逐歷史洪流的大勢，而是喜歡那些小故事喜歡歷史中活生生的人。他說：“我經常讀罷枕卷，去想錢鏐、想李世民、想趙匡胤，還有捫虱夜談的王猛、淝水惜敗的符堅，我想他們到底是些什麼樣的人，到底是為了什麼使得他們不願苟活在艱難的時代，而是要奮身而起，想他們是否也有過彷徨和失落，卻只能在慘烈的鬥爭中越來越頑強，最後心化為鐵石一般的堅硬。”於是最終決定寫一篇故事，發生在一個亂世的時代。

江南最初創作的短篇叫《最後的姬武神》，江南坦言：“《最後的姬武神》本該是《九州縹緲錄》的結局。沒寫開局而先寫結局並不是因為我已經想透了這個故事，只是因為心太躁動，忍不住要略過開頭和過程直奔結局，字裡行間都是火山般的孤單和渴望，還有少年時無端的愛憎。”

呂嵩（郭勒爾·帕蘇爾）

青陽大君，他是歷史上著名的草原英雄欽達翰王（二分之一的東陸血統）的兒子，母親是東陸人，有四分之三的東陸血統。

呂歸塵兄弟

呂守愚（比莫干·帕蘇爾）、呂復（鐵由·帕蘇爾）：呂氏帕蘇爾家的長子和次子，都是由呂嵩的青陽部的閼氏巢氏阿依瀚所生。兄弟之間互相親愛，以比莫干為首，是一撥爭奪大君繼承權的勢力。支持他們的有九王厄魯大汗王以及青陽的將領們。

呂鷹揚（旭達罕·帕蘇爾）、呂賀（貴木·帕蘇爾）：呂氏帕蘇爾家的三子和四子，都是由呂嵩的朔北部大閼氏所生。兄弟之間互相親愛，以旭達罕為首，是另一撥爭奪大君繼承權的勢力。支持他們的有呂嵩·郭勒爾的三位哥哥，台戈爾大汗王、蘇哈大汗王和格勒大汗王。

柳亥木黎

號稱青陽刀法第一的木黎將軍，原本只是一名奴隸，卻在呂嵩對抗朔北部入侵的戰爭中立下大功，成為大君的左右手，在阿蘇勒童年時期曾受命負責傳授阿蘇勒刀法，同時也是阿蘇勒四哥貴木的刀法老師。

厲長川（沙翰·巢德拉及）

“大合薩”，即北陸的首席合薩，青陽的星相宗師。自幼便與呂嵩交好，是世上僅存的知曉欽達翰王下落的人。

顏靜龍（阿摩敕·以馬台）

厲長川的學生，大合薩的繼承者。

拓跋山月（雷依翰·格爾洪）

下唐國三軍統率，出使北陸的使節。他是出仕於東陸諸侯的蠻族人，幼年時代自稱居住在銀羊寨附近的草原。

巴夯

青陽部鐵氏的兩個兄弟之一，是弟弟，北都有名的將軍，他的哥哥巴赫同樣是名將。他的全名是鐵益·巴夯·莫速爾，而他的哥哥則是鐵晉·巴赫·莫速爾。他的兩個兒子巴魯和巴扎是世子呂歸塵的伴當。

姬野

燮羽烈王，新天驅武士的首領，野塵軍領軍，稱王后兼任燮國天驅軍團大都護。武器為猛虎嘯牙槍（麻木爾杜斯戈里亞），高大勇 武，黑色頭髮，特別的黑色瞳孔。最強攻擊武術屠龍令之烈槍十四勢，防禦技能比較差。是衝鋒陷陣的精神領袖。弓術強勁，可以開四百斤的宿鐵弓，甚至使用兩柄硬弓，擁有連珠箭的技巧。他閑暇的時候喜歡擊鼓，但是不認識鼓譜，卻也堅持讓別人翻讀給他聽。

呂歸塵

青陽昭武公，蠻族青陽部首領，野塵軍主將之一，新天驅武士領袖之一。他第一次在蠻族土地上建立了統一 的國家。先天身體虛弱，為人平和冷靜，力量和防禦都很驚人，鎮定軍心的強大領導者。最強大武術狂戰士武魂激發，在姬野榮膺“天驅軍團”“第一武士”之名的同時，他也承認呂歸塵的爆髮狀態是他所不能抵抗的。呂歸塵清秀文靜，武器為一柄蒼雲古齒劍（西切爾根杜拉貢），一柄影月刀。隨身帶一桿紫色的竹簫。呂氏帕蘇爾家的小兒子，青陽部的世子，未來的北陸大君。他的東陸名字是呂歸塵，但是蠻族名是阿蘇勒，所以在稱呼全名時候，應該是“呂歸塵·阿蘇勒·帕蘇爾”，在東陸只有親近的人會喊他的小名阿蘇勒。他是呂嵩的側閼氏朔北部勒摩所生，從小身體不好，被下唐拓跋山月選中做了下唐的人質，但下唐卻待他如貴賓，他學習了下唐大將軍息衍的雙手刀劍之術還學了他那位神秘老師翼天瞻的切玉勁。后與好友姬野共同對抗離軍，為下唐立下汗馬功勞。

項空月

新天驅領袖之一，同時也是野塵軍的軍師。不使用武器，強大的秘道術專家。他精通熒惑，太陽，太白三系的秘術，在攻擊秘術上有絕對驚人的力量，此外他的精神力出奇的強大，足以長久不停的吟唱，因此他單人就是一部戰爭武器。項空月是被公認的美男子，為人冷靜儒雅，笑容溫和。他善於品評舞蹈，歌唱，裝飾品和武器，完全是玉山一樣的胤朝貴族少年。但是私下裡，項空月算計別人的本事強得連自己人都害怕。

羽然

新天驅領袖之一，野塵軍里的萬人迷，羽族。她也是羽族鶴雪團中最神秘的一種武士，被稱為姬武神。攻防都不是她的拿手絕技，但是在太歲（精神控制）一系的秘術上，她擁有可怕的修為，連項空月這樣強大的秘道家也不敢輕易抗衡她的吟唱。最強大精神攻擊往生回憶之歌。她似乎擁有雙重的性格。舞蹈和歌唱是她的本領，美麗也是她的一種財富。在外貌上，她和項空月各占男女的頂峰。羽族羽氏王朝公主。

龍襄

新天驅領袖之一，來自天羅，不過他的領袖身份還有疑問，他是以上所有人中指揮能力最差勁的，甚至不如羽然。好在他的創造力彌補了這個缺陷，龍襄經常創造出古所未有的戰術，比如訓練猴子去偷對方的情報。他在陣上的戰鬥力並不弱，但是作為一個傑出的刺客，他的刺殺術才是最驚人的。最高刺殺武術七冥虛之劍，速度快如閃 電，偽裝術人鬼莫辨。野塵軍在艱難的時候，經常以對方領袖忽然暴毖在帳中而產生轉折性的勝利，這些統統是龍襄的傑作。

西門也靜

魅族，星相術集大成者，看起來永遠像十五六歲的少女，早年淡金色頭髮，後來轉為純白。皇極經天派的最後繼承者，後來被封為欽天監的博士，她從那時候開始裝作男人。皇極經天儀的發明者，掌握《天野分皇卷》的最高星相知識。她性格比較孤僻，在所有人中似乎和姬野最好。膽子比較小，行軍的時候通常都跟在一員大將的身邊被保護。她稱為博士后，欽天監的銅瓦殿里成天擠滿了從九州各地趕來和她分個高下的星相師，西門也靜不堪其煩。

天驅

九州大陸的歷史上曾經有不少的神秘團體，其中以不同宗教信仰而形成的教派最多，比如長門修會和辰月教。在不同的歷史時期，不同的宗教教派在歷史舞台上佔據不同的地位，比如胤朝末年到燮朝初年的亂世中，秘教諸法集大成者辰月教就在諸侯戰爭中扮演了一個至關重要的角色，而同時僅有一個傳人的皇極經天 派也發揮了難以估量的作用。在如此眾多的神秘團體中，天驅卻是唯一一個長期流傳的由武士構成的神秘團體。在漫長的歷史中，這個武士團體幾次被認為湮滅在變遷中，可是每一次沉睡后的蘇醒都證明了該武士團強大的意志還在九州大陸的某個角落存在，譬如星火，只是等待風來的時候重新燃燒原野。近代最著名的天驅戰例是百餘年前，天驅武士從四方彙集到閔中山進行的屠龍破關一戰，也是九州近代已知的唯一屠龍戰例。燮羽烈王姬野的曾祖姬揚是那一戰的參與者，發動了屠龍的最後一槍，因此傳說龍魂附著在他當時使用的兵器上，不過也只是傳說而已。一戰後，部分龍族企圖入主東陸的計劃被埋葬。

天驅是不為利益戰鬥的組織，所以它更類似某種宗教信仰。武士們信奉以勇氣和鮮血守衛和平的準則，而在和平無法守衛的時候，他們就會轉去掃蕩一切實力而建立他們理想中的統一。武士們還是極端的秩序維持者，他們堅守忠誠和法律（在亂世的戰爭中除外），他們相信只有強大的國家機器才是和平的前提，完備的法律和統治者階層才能讓人們遠離戰亂。通常情況下武士們都散布四方，但是一旦九州紛亂的煙火升起，天驅的首領就會發出標記著鷹徽的信，當武士們接到這封信的時候，絕大多數天驅武士都將毫不猶豫的拋棄自己的一切去為天驅的目標共同戰鬥。屠龍破關一戰中，曾經有一個月彙集了三千名以上九州頂尖武士的記錄。東陸十六國都為之震動，因為很多諸侯王在同一個早晨發現自己手下的名將們集體消失。而此時這些正縱馬飛馳的名將已經不再有身份的差別而只是一個普通的天驅戰士。

普通情況下天驅武士不會輕易暴露身份，雖然天驅是一個維持和平為目的的團體，某些諸侯王卻視它為自己統治的潛在敵人。天驅武士在某些地區被暴露身份，可能會被處以斬斷雙臂的刑罰，而另一些地方則會直接把他們用戰馬拖死。可惜天驅在武士階層內部卻是一種極高的榮譽，代表了東陸大部分武士的光榮和夢想，所以天驅依然以它特有的渠道在傳播。家族繼承是天驅的一大特色，武士的後代經常也是武士，年輕的武士們知道自己的前輩是天驅的一員往往立刻崇拜得五體投地，玩了命也要繼承天驅的指套。

在屠龍破關的輝煌一戰後，天驅也曾出現過消亡的徵兆。因為那時候十六國對天驅的鎮壓達到了頂峰，而且很長一段時間民間流行的淫靡風氣使得天驅不被青年們理解。不過在十六國表面的和平崩潰而進入戰亂后，歷史上最著名的天驅武士之一羽烈王起於平民百姓中，第一次以天驅首領的名義建立王朝。可見天驅這個組織純粹屬蟑螂的，百捏不死。

天驅倒沒什麼經典的戰術，因為幾乎沒有合作練習的機會，所以大家還是各自熟悉各自的戰術。召集一次還不象正規軍，高矮不齊胖瘦不一，從十二歲的少年到五十多的老傢伙一起排隊。雖然如此，天驅的武士卻是九州大陸上單兵作戰能力最高的一批武士，配合戰前高喊“鐵甲依然在”刺激起來的高昂鬥志，終於沒有辜負它的名字而成為所向披靡的軍團。

天驅的旗幟是鷹旗，標記是鷹徽。天驅的最核心成員及其傳人時代相傳著鐵指套，一方面是便於引弓，一方面是見面時候的標記。指套的圖案是一個叼著星辰的鷹頭，有七枚指套圖案有細微的不同，屬於首領。武士相傳的“北斗七武”和天驅有關，有說是天驅內部的七位首領，有說是北斗七星代表的七位神明，也有說是著名天驅武士流傳的七件武器。

以後離國和燮朝在一定的時間段都有“天驅軍團”，但是那和天驅武士團是不同的。天驅軍團中固然有一批天驅武士，但是並非所有的戰士都為天驅的目標而作戰，同時舊天驅武士團的一些成員也認為天驅軍團只是冒用了天驅的名字。

這個分裂後來終於發展成戰爭，後世有“天驅的黃昏”一戰，姬雲烈領導的舊天驅武士向燮朝天驅軍團發動了衝鋒，不過那已經是一百二十年後了。

當這個世界都要崩潰；當星辰和陽光也熄滅，當馬蹄踏過弱者的屍骨，當黑暗的血 色吞噬人心，不死的鷹再次降落在草原，英雄還在哭泣，在鐵鑄的搖籃中成長……《九州·縹緲錄》的故事就發生在這裡，游牧部落內部的權力爭奪激烈，青陽與東陸王朝間恩怨重重。這是亂世的英雄史詩，當古老的王朝日漸衰微，掌管著星辰命運的神秘宗教走入了政治鬥爭的漩渦，年輕的王朝繼承者嶄露出耀眼的鋒芒。

《九州縹緲錄》是具有中國人文情懷之一本主要描寫北陸遊牧部落和東陸王朝的爭霸史的關於人族的長篇。

在九州系列中是位於高端的一個閃耀著東方文人性情之光點。

江南此人，深諳中國文化，在撰寫故事的背後固然蘊含著極具個人特色的中國文人情懷，大概因其出國留學的原因，對西方文化的了解也值得一提。這一點從《猛虎薔薇》便可看出。縱觀縹緲錄全文，也可明顯看出作者豐富博大的中國文化功底，比如取自漢樂府的蓮葉田田，取自唐朝史實的仕女裙裾宴、中國傳統的相親禮節、傳統節日習俗，而像諸侯列國勤王、漢人和北方游牧民之間的爭鬥離合、古墓埋寶劍等橋段，全是中國歷史上最容易大書特書津津樂道的常見話題，看書的時候無一不讓人感到眼熟。他把中國文化的精髓化到了骨子裡，才能寫出如此底蘊濃厚的作品。

《九州縹緲錄》系列作品的故事背景是一個以中國神話和歷史為原型的“九州”架空世界，它以兩名少年的成長為主線，穿插了九州世界中的北陸遊牧部落與東陸王朝的爭霸史。這部作品始終貫穿著“英雄”的主題，延續了傳統的“俠義”精神，在角色塑造上截取了許多歷史英雄人物作為原型，重塑他們的形象與成長軌跡，使得作品氣勢豪邁，營造出了史書般的厚重感。主人公呂歸塵即典型之一。幼年時用小小的身軀擋在九王呂豹隱的刀前救下蘇瑪。重返草原面對雷騎軍的衝鋒和大軍傾軋之勢，呂歸塵直面而上，護佑自己的戰友，只一句“你們一層一層地退，我最後一個走”。“我保護你”似乎成為這個草原男子從頭到尾的信仰，伴隨著他從弱到強的人生歷史。整個歷程中，“個人”是置后的，前台是個人與家族、朋友、國的關係，最後合成關於“天下”的 表述。這樣的處理，在後來以修仙、升級打怪為主要模式的玄幻文中並不多見，也因此顯 出“九州”對傳統武俠精神的繼承及其對“東方式英雄”的理解。文中的這種“犧牲精神”鏈接著梁紅玉、岳飛、戚繼光、文天祥等，諸多“俠之大者”的影子伴隨著民族英雄話語濃縮呈現。

《九州縹緲錄》的故事背景是一個以九州為名的架空世界，九州世界被構建成一個中文語境下的奇幻世界，以該世界為背景創作的奇幻小說將更符合中國人的審美趣味和閱讀習慣。在這個世界中，不僅有創世神、世界運行的規律與力量來源，還有星系分佈與衍生的曆法、占卜術；有生活其間的七大種族及各種奇異生物，也有人族的朝代更迭。總之，這個世界的各種要素俱全，宛如真實存在，這是一個純中國本土背景的設定，讀者可以從中找到《山海經》、上古神話的蹤影，也有中國歷史人物的寫照，是真正的本土奇幻作品。江南在文中盡量細緻地構造了自己的世界，這個世界無論是橫向或者縱深都是極廣闊的，跌宕上千年，延展數萬里，既有明確的時間軸，即自己的編年史，又有同時代展開的壯闊畫卷，即斷代史，更有對每個族群、組織的細細打磨，讓他們能夠鮮活地躍然紙上。這個架空的第二世界里，中國傳統文化是它紮根的土壤，古代神話傳說是其滋長的溫床，歷史人物故事是其茁壯的養料，它所呈現的一切都讓讀者覺得入情入理，可觀可感。

江南擅長通過散文化的形式來描寫小說中人物的內心活動，除此之外，江南在有些地方還會用第二人稱來敘述，達到和讀者對話的情感高潮。通過這些精巧的敘述與設計，讀者在閱讀小說的過程中獲得身臨其境的閱讀體驗，情緒完全由故事情節帶動，沒有違和感。《九州縹緲錄》中存在許多運用史書口吻和古籍氣息濃厚的句子和段落，這種寫作手法使得小說全文都有著一種歷史的真實感，甚至還杜撰出《四州長戰錄》和《燮書·河漢書》這樣實際上不存在出的史籍來強化作品的厚重感。

亂世歌行

曲：墨香·城鎮

詞/唱：Finale

【歌詞】

秋水天 誰弄弦 隨波舟唱盛世顏

台閣傾 殤歌落 隨逝去雲煙

風過也 路三千 良辰美景都看遍

南淮月 樓船雪 終不似當年

往世縹緲 幾人高台祭青天

薔薇開似血 燃 末代烽火前

鐵甲安在 昔日風流誰人殮

白骨歿 黃昏掩 空留史冊說經年

爬地菊黃迷人眼

碗中青陽魂 盪 馬步裙翩躚

日月飛馳若光電

一生與君幾擦肩

殤陽血 星野變 一朝傾倒玉山前

問君子 意如何 今夜醉朱顏

一生盟 去似箭 笑莫笑死生由天

虎牙槍 蒼雲劍一諾作讖言

閱殘卷 寂寞眼 紙上舊月可堪戀

繾綣時 花正濃 春風似少年

風雪黯 舊夢遠 江山此夜一舞間

一相擁 兩長眠 曲終人不見

百里花紅 經霜猶純經雪艷

回望煙波里 誰 執扇掩笑顏

當時歌行 風流雲散無人見

來路長 前塵湮 待從頭撥斷琴弦

九州。虎牙。槍魂

曲/鋼琴：王宇恆(王寒)

詞：劉志虞

唱：王宇恆(王寒)

下弦月 翻開這一頁

九州大地的夢被我重新書寫

虎牙槍 刺破泛黃的歲月

下半闕 斷開夢想的章節

凝結 盤旋在血色天空的那些風雪

戰慄的靈魂驚覺 憤怒 是最後的幻滅

許下征服大地的諾言

讓我用雙手阻止苦難蔓延

淚光 驅散身後的那片狼煙

再見 沉寂的從前

寫下踏平山川的詩篇

讓我的腳步踏遍整個平原

傳說 將從此刻開始慢慢流傳

回蕩在遠方地平線

舊琴弦 訴說這誓願

一直沉睡的夢被我重新點燃

印天弓 挽住匆忙的時間

兩重天 流淌夢想的烈焰

忘卻 飛舞在記憶深處的那些冬夜

從過去開始凍結 寬恕 所有人的罪念

九州·依然在

曲：鍾無艷

詞：沃特艾文兒

忘了是哪年少年們疊起的手掌

好似無所畏懼地疾馳奔向夢想

歡笑聲中闊步向前去揚帆起航

席捲著未來哪裡曾畏懼過 風浪

驕傲地仰頭哪裡會顧什麼方向

夾帶著狂妄就從這裡開始飛翔

告別了一切告別了故鄉

拋卻所有絕望

堵上一生的光芒去闖蕩

誰是龍城的飛將 是嗜血的蒼狼

揮手讓人世都看到你們耀眼的光亮

讓命運去跌宕 親手解禁那些銘望

用盡一生醞釀 不再去猶豫彷徨

那些要守護的人 就站立在身旁

少年們一同堅強便再也學不會慌張

不顧後路娟狂 就算失敗亦無妨

舊時代將滅亡 盛世為你們預備開場

---

默數步步相悖時光都太過綿長

怪便怪你們相遇在了馬亂兵荒

星辰瞬變誰還會記得年少輕狂

誰還會十年如一固守一岸 風光

狼煙捲過淹沒星光掩蓋 過往

一切都敗給歲月聲色犬馬的蒼茫

那年殤陽關戰火那麼亮

曾經一諾張揚

不知何時被潦草地埋葬

史書一行戰一場 那故事終會忘

走過長階走過流年看命運一步一殤

回憶遠走他鄉 想那年下唐煙火燙

誰的眉眼溫良 誰去看誰畫紅妝

奔跑大笑的模樣 被光拉得好長

戰甲染血色傾覆了花開千樹的芬芳

那年緩緩清唱 聽執念成歌成狂

放手讓夢流放 沒人會知道誰主終場

誓言喊得多嘹亮 終會飄去遠方

曲終人散再不相見直到風景都枯黃

在心中的故鄉 碎在半途一地琳琅

揮起一劍一槍 鋒芒斷鐵訴離喪

那南淮長亭風霜 那爬地菊靜淌

留在彼此許諾一生都不踏上的地方

月光傾夜未央 徒留形單附影長

縱成王侯將相 無人共飲賞卻天微涼

---

那鐵甲依然在 過去的心不再待

亂世同盟的澎湃 塵封在青史一頁掩埋

截至2009年，《九州縹緲錄》的銷量突破400萬冊。

2019年7月，由《九州縹緲錄》改編，張曉波導演，劉昊然、宋祖兒、陳若軒主演的的電視劇在電視台和視頻網站同步開播。

江南，本名楊治，1977年7月13日出生於安徽舒城，中國當代作家。

2000年，創作出版校園小說《此間的少年》。2005年起，陸續出版小說《九州縹緲錄》。2009年，出版小說《上海堡壘》；同年10月，在《漫客·小說繪》連載青春幻想小說《龍族》，后陸續出版單行本。2014年，開始創作幻想小說《天之熾》；同年，出版隨筆集《龍與少年游》。2015年，由人民文學出版社再版《九州縹緲錄》系列小說。2020年10月，由人民文學出版社再版的《龍族》上市。