蘇曹橋
古代建築
蘇曹橋，位於河北省邯鄲市北蘇曹村，本稱北蘇曹橋，因位於南蘇曹村的滏陽河南蘇曹橋為土木結構，早已坍塌不存，故北蘇曹橋也稱蘇曹橋。
相傳明萬曆年間大千僧建，清道光二十九年村人武舉郭汝為重修，石築。清道光二十九年（1849）重修橋，但就整橋的結構而言，還基本上保留了明代原建橋的風格
1995年10月6日，蘇曹橋被定為邯鄲市級文物保護單位。村民俗稱北蘇曹橋為“橋頭兒”。該橋及橋下滏陽河是蘇曹鄉河東社區與河西社區的分界線，兩社區本同為北蘇曹村，1992年為便於管理，便以北蘇曹橋及滏陽河為界分為兩村。
而清康熙十二年（1673）本《邯鄲縣誌》卷三《建置志》橋閘條：橋樑，在滏陽河者，凡八處。其在城東南者為張庄橋，為羅城頭橋；在城東者為柳林橋；在城北者為南蘇曹橋；稍北為北蘇曹橋；蘇曹之北為馮村橋；馮村之北為蘇里橋；又東北為賈葛口橋。惟張庄，北蘇曹二橋以石為之，余皆以土為之。
兩部縣誌編修時間相距一百年，在明萬曆元年至清康熙十二年這一百年間，在蘇曹木橋（萬曆本所稱蘇曹橋，康熙本所稱南蘇曹橋）以北，又修建了蘇曹石橋（即康熙本所稱北蘇曹橋）。
光緒本《邯鄲縣誌·營建志》中載有華長中《重修北蘇曹橋記》：“蘇曹石橋，明萬曆年間大千師之造也。大千師者，閑雲野鶴，萬水千山，渡杯偶來...”此番敘述雖有神話渲染之嫌，恐與當地的民間傳說有關，也不無道理。民國二十二年本《邯鄲縣誌-地理志》交通津渡條中記載：“北蘇曹橋在城東北五里，傳為明萬曆間大千僧建。清道光二十九年村人武舉郭汝為重修，石築。”可見，今存蘇曹橋是1849年重修橋，但就整橋的結構而言，還基本上保留了明代原建橋的風格。
蘇曹橋
北蘇曹橋為石築拱橋，橋長約32米，建築風格為拱券石橋，有三大拱券，大券之間還各建有一個耳券，橋上兩邊各有十六根望柱，十四塊欄板，望柱頂部雕有獅子，壽桃石刻，欄板圖案為簡單的的方形多邊幾何紋。原橋東岸路南立有《重修蘇曹橋記碑》，文革中被毀，現原址僅存無頭贔屓碑座，碑石已不知去向，據說現存邯鄲碑林。
蘇曹橋坐落於邯鄲市，地處河北省南端，太行山脈東麓。西依太行山脈，東接華北平原，與晉、魯、豫三省接壤。地勢自西向東呈階梯狀下降，高差懸殊，地貌類型複雜多樣。氣候暖溫帶季風氣候，四季分明。春季風多乾旱，夏季炎熱多雨，秋季溫和涼爽，冬季寒冷乾燥。
據考察和訪問當地年長者得知，邯鄲境內滏陽河凡建有重要橋閘的地方，同時也均建有河神廟，這也正好符合古代“有橋就有河神廟”這一說法。在明清時期，河神廟是當地民眾和船工敬奉河神的場所，蘇曹是當時邯鄲最重要的航運碼頭之一，當地流傳的民謠就反映了蘇曹航運以及河神廟的有關情況：“橋西有座河神廟，滏陽河裡行舟船。”蘇曹河神廟原址在橋西路北順河街西，今副食品店的位置。
2010年，群眾在橋西順河街東滏陽河西岸上重建了河神廟。
明清時期，在蘇曹民間就有河神活動的傳說，並擇良辰吉日會興辦“河會”，舉辦形式多彩的敬奉河神活動，古代西門豹治鄴破除“河伯娶妻”的故事，就是最早的河會形式。河會是農村集市活動的一種形式，並夾雜有大量封建迷信色彩的祭祀活動，是舊時百姓的一種重要的社會活動形式，並延傳至今。蘇曹一年中有兩次較大的河會，分別為農曆二月廿二日和農曆六月廿二日。
| 邯鄲境內的古橋 | ||
| 名稱 | 地點 | 始建時間 |
|---|---|---|
| 偃月橋（南關滏陽橋） | 磁縣南關的滏陽河上 | 始建年代不詳 |
| 通濟橋（張庄橋） | 邯山區張庄橋村內 | 始建於明代 |
| 柳林橋 | 叢台區原柳林橋村 | 始建於明代 |
| 學步橋 | 叢台區北關街，沁河公園西段 | 始建年代不詳，明代萬曆45年改建為拱券型石橋 |
| 北蘇曹橋 | 叢台區北蘇曹村 | 明萬曆年間大千僧建，清道光二十九年村人武舉郭汝為重修 |
| 耕便橋（插瓶橋） | 邯鄲縣霍北村中 | 始建於清朝同治年間 |
| 蘇里橋 | 叢台區黃粱夢鎮蘇里村 | 始建年代不明 |
| 弘濟橋 | 永年縣廣府鎮東 | 始建年代不詳，明萬曆年間重修 |
| 二柏一孔橋 | 永年、武安、邯鄲三縣交界處的焦窯村中 | 始建年代不詳 |
基本信息
- 中文名
- 北蘇曹橋
- 外文名
- North Su Cao Bridge
- 所屬地區
- 風格特點
- 三大拱券之間各加一耳券
- 位置
- 邯鄲市叢台區北蘇曹滏陽河上
- 文物等級
- 市級文物保護單位
- 欄板望柱數
- 欄板各14塊，望柱各16根
- 建築形制
- 拱券石橋
- 所屬年代
- 明萬曆年間始建，清道光二十九年重修
- 氣候情況
- 溫帶季風氣候