四點金

潮汕的民居，多是以“四點金”為基本形式發展變化而來的。“四點金”類似北京的“四合院”，整體為一方形，中軸線為前廳一天井一后廳。前後兩廳各有東西兩間旁房，佔據整座庭院的四角，故謂“四點金”。

“四點金”東西兩廊連接著前後兩房，兩廊有敞開式的，叫做側廳；有封閉式的，叫做廂房。廂房多用作廚房，俗稱灶下。

“四點金”的前後廳，亦多是敞開式的，用木雕屏風或閃門間隔，利於通風采光，喜慶節日拆下敞開。前廳中間還行個亭坊式的門洞，可掛燈籠。舊式農村家庭多有三幾個弟兄，每個家庭自成一統，不愧為一種理想住宅的格局。

外圍一般有圍牆，圍牆內打陽埕，鑿水井；大門左右兩側有“壁肚”；一進門就是前廳，兩邊的房間叫前房；進而是空曠的天井。兩邊各有一房間，一間作為廚房，稱為“八尺房”；另一間作為柴草房，一般稱為“厝手房”。兩間小房又稱“格仔”。天井後邊為大廳，兩邊各有一個大房，是長輩居住的卧室，後面的大廳是祭祖的地方。“四點金”的構築還有多種：只有前後四個正房，沒有厝手房及八尺房，而四廳齊向天井的，稱“四廳會”；前後房都帶八尺房和厝手房的，則變八房為十室的稱為“四噴水”。如果在“四點金”外圍建一圈房屋，則謂之“四點金加厝包”。“四點金”是潮汕人追求的理想住宅。

建築構造方式是中軸線

前廳——天井——后廳。后廳前廳兩側各一房，占居''四點金''的四角，這就是“四點金”名稱的由來。

金字的房間壓角

“四點金”因其四角上各有一間其形如“金”字的房間壓角得名。後面的大廳是祭祖的地方，兩邊的“大房”是長輩居住的卧室，門廳兩側的“下房”是晚輩與僕人的居室，天井左右有迴廊的南北廳，有的還有兩間小房，作廚房或柴草房，又稱“格仔”。“格仔”與大房之間有通往外面的側門，稱“子孫門”，取多子多孫出入之間。

形體莊重

極象一個以後座的廳堂為身，“大房”為兩肩，“伸手房”為雙臂，“下房”為交手的抱氣入懷的人體，它中間敞開的庭院天井是其虛懷納氣的空間，這種格局和“風水學”中“山凹環抱”的“風水”美格是同構的。

一般對外不開窗

窗只開向內庭。這是因為“凡屋以天井為財祿，以面前屋為案山。天井闊狹得中，聚財”(《陽宅撮要》)。“財氣”從大門或從上天降臨積聚於天井后，再通過各房門窗“吸”進屋裡，若對外開窗就是葫蘆漏氣，財氣外泄。

方正對稱的格局

“四點金”方正對稱的格局極易擴展為宗祠和家廟。潮汕的宗祠就是在“四點金”的基礎上擴建而成的：如將“四點金”迴廊兩側的“格仔”和天井與后廳之間的“隔閃”(隔斷)，以及后廳和左右大房的牆統統拆去，使堂與堂，堂與廳之間相連，成為一個以中庭為中心的上下左右四廳相向的“亞”字形空間結構，並在大堂放上祖先靈位及神器，就成了可以祭祖的二進祠堂。王國維在《明堂寢廟通考》中言古代宗廟、明堂、宮寢“皆為四屋相對，中涵一庭或一室”，指的就是這種布局。