洩矢諏訪子
泄矢諏訪子
洩矢諏訪子（もりや すわこ，Moriya Suwako）是系列作品《東方Project》中的角色，於《東方風神錄》首次登場。居住在守矢神社的謎之神明。和八坂神奈子相反，她不怎麼離開神社。
她的種族不同於神奈子，是八百萬之神。她沒有作為基本的靈魂，是由純粹的信仰所組成的。因此，因為信仰完全缺失而困擾的並非是神奈子，而應該是她。
各個一次設定資料中重複的部分，在此單獨列出。
 泄矢諏訪子 |  泄矢諏訪子 |  泄矢諏訪子 |
人類友好度：中
主要活動場所：妖怪之山、間歇泉中心等
稱號：
• 土著神的頂點（土著神の頂點 《東方風神錄》《東方非想天則》《東方求聞口授》）
• 或許很煩人的謎之神明（はた迷惑な謎の神様 《東方地靈殿》）
• 兩棲類的神明（両生類の神様 《Double Spoiler ～ 東方文花帖》）
• 名存實亡的神明（存実亡の神様 《東方茨歌仙》）
主題曲：
• 土著信仰（Native Faith）（ネイティブフェイス 《東方風神錄》）
• 明日之盛、昨日之俗（明日ハレの日、ケの昨日《東方非想天則》）
登場作品：
• 《東方風神錄》 EX面BOSS
• 《東方地靈殿》 EX面通關后對話（霧雨魔理沙的愛麗絲·瑪格特羅依德支援不會出現）
• 《東方星蓮船》 東風谷早苗結局（選擇“依從諏訪子大人的指示”想法）
• 《東方非想天則》自機/敵機/東風谷早苗支援
• 《Double Spoiler ～ 東方文花帖》Lv11
• 《東方茨歌仙》第四回
• 《東方心綺樓》觀眾
• 《彈幕天邪鬼～Impossible Spell Card》第九日BOSS
設定文檔
東方求聞口授 但是，收集信仰是由神奈子和身為巫女的東風谷早苗負責的，她很少積極的出現在前台。只是單純地認為經營很無聊呢，或者是有其他什麼理由呢，這一點就是守矢神社之謎了。 她擁有著統領祟神的力量。守矢神社從外部世界進來的時候，祟神也同時跟著進來了。控制祟神就是她的管轄範圍，所以可能會讓人感到為難。不過為了不招致災難，也只能信仰她了。（ ×1 這是強買強賣信仰。） 和眾多的神明一樣，大多數時間都以人形態示人。但是站在神明的特性上，形態幾乎沒什麼意義。祭祀請神之時，常以青蛙的面貌出現，所以會有旅行安全（平安蛙）、財運上升（立刻蛙）、整容祈願（看錯蛙）類似這樣的賜福。 性格初看好像很溫厚，但是完全看不透她在想些什麼。和神奈子不一樣，總是裝出一副獃獃的樣子，真實性格或許很壞。 能力 會和神奈子一起改變地形，開鑿地下洞穴等。雖說是一起，不過看起來改變土地是諏訪子的工作。 與其說她是直接將大地整平，不如說這是她麾下的祟神的功勞。 她不僅僅能改變地形，還能隨心所欲地使土地變成盛產穀物的良田，或是變成寸草不生的詛咒之地（ ×2 的確是有脅迫來收集信仰的事。負責脅迫的人是神奈子。）。 祟神 她所帶來的祟神的正體，是在外部世界被叫做御左口的土著神。所謂的土著神，就是只有在狹小的一塊範圍里被信仰的神明。雖說離開土地會失去信仰，但是限定在本土作戰的話，擁有比在廣泛範圍被信仰的神明（即使是最高等級的神明）更強的力量的也不在少數。 既然她支配下的祟神是土著神，那麼她也自然是土著神了。雖說一個土著神捨棄自己的土地，跑到幻想鄉來是有些不太自然，但是與其在信仰日趨薄弱的外部世界被遺忘，當然是到新的地方來重新收集信仰比較好吧。 順帶一提，她掌管的祟神，可是謎團比她更多的神明。有傳聞稱，這是一個有著如同石制之蛇一般的身姿，經過的土地會長出穀物，嘴裡發著紅光，吐息能夠將土地變成不毛之地的神明。 雖然被稱作祟神，其實也擁有豐谷之神特性這樣的兩面性，只要禮法不出差錯的話，也不會招致災難的。 對策 比起神奈子，她顯得更為難以捉摸，因此對她還是稍微小心點比較好。 但是，應該也不會發生突然就把人抓起來吃掉。 因為她總是打扮得與青蛙一般，所以非常容易被弄錯、需要注意的是她其實並非掌管青蛙的神明。 如果因為“田裡的青蛙吵得睡不著覺了，請想想辦法吧”這樣的事情而許願的話，田地說不定會變成不毛之地。 她似乎只是非常喜歡青蛙。 |  洩矢諏訪子（求聞口授） |
東方風神錄 住在守矢神社的真正的神明。 身為山神，也是住在山裡的各種各樣的神明的領導者。 在遙遠的古代，她是管束著擁有令人吃驚的信仰心的『諏訪明神』的神。 諏訪明神是，負責誕生，農業，軍事，各種各樣的事情的作祟神，同時也是只要受到一點輕視馬上就會降下神罰將對方殺掉的恐怖神明。 能夠控制住這位神明的只有諏訪子了。 正因為如此，對於她的信仰心非常恐怖，在當時甚至作為神的同時作為王而建立起了一個王國。 但是，她的王國卻是被大和的眾神所侵略了的。 所謂來訪王國的大和之神，正是神奈子。 大和的眾神們，不斷的把小王國劃歸己有。 最後要統一所有的國家，建立一個被稱為日本的統一國家，他們這麼說。 當然，諏訪子進行了抵抗。她使用了當時最先進的鐵制武器進行戰鬥。 但是，神奈子施放了大量細小的植物藤蔓，使諏訪子所擁有的大量鐵制車輪全部鏽蝕粉碎了。看到這神力的差距而確信了自己的敗北，諏訪子乾脆的投降，把王國交了出去。 然後，神奈子得到了洩矢之國。 但是，洩矢之國的人們，沒有忘記原來的土著神諏訪明神的恐怖，所以堅決的不接受這新的神明。 神奈子沒有得到這裡的信仰心，所以也放棄了這個王國的所有權。 相對的，她叫了新的神來與洩矢的神進行融合，在這個王國里作為『守矢』，而在外面則使用其他的名字。這樣一來總算是有點支配了王國的樣子了。 守矢的話，當然，是洩矢的事了。然後神奈子則是借來了諏訪子的力量，自己作為山神而君臨了山裡。 名義上支配了這個王國的新的神，在大和的神話里是個只有名字保存下來的神，實際上，諏訪子是一直都支配著王國的。 外面的神明已經基本被大和的神話所替換了，只有她一個人，仍然以古代的方式悄悄的獲得著信仰。 不過，就算這個長久以來不斷取得的信仰，也在科學的時代來臨時開始逐漸的消失了。 雖然諏訪子一開始還沒有察覺到這個事實，不過焦急的神奈子已經連把神社搬進幻想鄉這種事都干出來了。 諏訪子雖然不知道在幻想鄉會混得很容易，不過，還是把其當成了最後的遊玩享受。 既然沒有和擅自捨棄王國，跑去幻想鄉的神奈子發生爭執，就說明對於外面的世界已經沒有留戀了。 知道自己名字的人，已經基本上沒有了。 不管怎樣，就連本來應該是最接近自己的早苗，都不清楚諏訪子的來歷。 早苗雖然是作為神奈子的巫女，但是可以呼喚奇迹的她，實際上是諏訪子的遙遠的子孫。 儘管，她連為什麼自家的神社居然供奉著兩個神也沒有搞清楚的樣子。 諏訪子已經對被完全忘記這種事情感到無所謂了。 而且對於可以在幻想鄉開始第二段人生這種事，實際上還對神奈子抱持著一分感謝。 那麼，說起來，神奈子既然是作為風神，為什麼背後卻要背個蛇狀的繩作標誌呢？ 理由的話，有兩個。 其之一，蛇擁有再生的含義。這是為了對抗諏訪明神的恐怖。 然後，另一個是…… 因為要暗示自己贏了諏訪子這件事情。 要問為什麼？ 因為諏訪子是以蛙為形態的神，而蛇是吃蛙的動物。 在那個新的王國里，盛行著以青蛙做祭品的活動，向人們暗示著『蛇取代了青蛙而統治了王國』。 這也算是諏訪子和神奈子干架的原因之一吧。 不過實際上兩人利害關係一致，而且實際上也很要好。 |  風神錄立繪 |
東方地靈殿 八坂神奈子和洩矢諏訪子。 她們是妖怪之山上據說連神社一起新搬進來的神。 這次的事件最早就是始於她們。 ――河童的能量產業革命 被冠以此名的計劃平安走完第一階段，目前正步入 實用化的道路。 那個計劃的目的，就是打算將不再被使用的灼熱地獄當成超高溫爐 進行再利用，提取出據說在外面的世界達到實用化還需上百年的核 融合能量。 作為計劃的第一階段，是要選擇一隻優秀的地獄鴉。 讓太陽的化身，八咫烏附體。 灼熱地獄遺跡的再燃。 最後馴養這隻烏鴉。 間歇泉便是計劃成功的象徵。 核融合與核分裂不同並不容易失控。而且，也不會產生非常高級別 的廢產物。 因此安全性很高能量也極高，是如夢幻一般的能源。 神奈子似乎將其當成經營神社的一環在展開行動。 因為沒有感覺到有什麼太大的危險，得知真相之後地上的妖怪也 沒有再去阻撓此計劃了。 但是，被支使前往地底的靈夢她們卻 『那種事情先跟大家說清楚再去做』 如此怒吼著。 | |
其它資料
文文。新聞 第百二十三季 葉月之一 妖怪之山發生異變？ 內容簡介 2 妖怪之山再次湧出紅霧…與紅霧異變的不同點是 5 紅魔館決定採取靜觀的措施 難道是火山噴發的預兆嗎 那是在一個霧很大的夏日。山上出現了被令人毛骨悚然的光照亮的紅霧，引起了很大的轟動。 幻想鄉不知為何總是出現紅霧，但這次的霧看樣子與平時有些不一樣。看樣子是從間歇泉的深處湧出了大量的水蒸氣跟紅光。 妖怪之山在大約千年前有發生過大噴發但自那之後便變得很老實了，但是仍是座活火山沒錯。間歇泉雖然不是妖怪之山的噴火口，但紅光的柱子讓人聯想到噴發的樣子，很是令人害怕。 當然，就算是噴發了也不會有太大影響。千年前噴發的時候，甚至被當做盛大的鎮火節搞得很是熱鬧。要說的話就是人類全都會逃走，與火相關的妖怪會稍微變強點的程度。 不知這突然出現的紅色的光柱與噴發有什麼關係。 「才不是噴發吶。那個紅色的不是熔岩是核融合爐的光。是跟太陽一樣的光」 間歇泉中心的關係者洩矢諏訪子女士（神）這麼說道。熔岩是指鬼能夠進去泡溫泉程度的溫度的火，俗稱「鬼神泉」。 地獄雖然有很多但地上很少。 「跟噴發沒關係哦。即使發生了跟噴發有關的什麼事，我也會調整噴發的日子的……」 據說她是大地之神。就是說應該有著能夠調整噴發程度的力量吧。她自信的這麼說道。 但是，自從幻想鄉被隔離后還未發生過噴發。當然，我們天狗跟河童也必須避難。人類或許會完全的失去逃生之路。但如果事先準備好對噴發的對策的話第一時間讓人類逃脫也是沒問題的…… （射命丸文） |
妖怪之山發生異變？
| 中文名 | 日文名 | 難度 |
| 開宴「二拜二拍一拜」 | 開宴「二拝二拍一拝」 | Extra |
| 土著神「手長足長大人」 | 土著神「手長足長さま」 | Extra |
| 神具「洩矢的鐵輪」 | 神具「洩矢の鉄の輪」 | Extra |
| 源符「厭川的翡翠」 | 源符「厭い川の翡翠」 | Extra |
| 蛙狩「蛙以口鳴，方致蛇禍」 | 蛙狩「蛙は口ゆえ蛇に呑まるる」 | Extra |
| 土著神「七石七木」 | 土著神「七つの石と七つの木」 | Extra |
| 土著神「小小青蛙不輸風雨」 | 土著神「ケロちゃん風雨に負けず」 | Extra |
| 土著神「寶永四年的赤蛙」 | 土著神「寶永四年の赤蛙」 | Extra |
| 「諏訪大戰 ～ 土著神話 vs 中央神話」 | 「諏訪大戦 ～ 土著神話 vs 中央神話」 | Extra |
| 祟符「洩矢大人」 | 祟符「ミシャグジさま」 | Extra |
| 中文名 | 日文名 | 難度 |
| 合掌「大太法師的參拜」 | 合掌「だいだらぼっちの參拝」 | 故事模式專用 |
| 神具「洩矢的鐵輪」 | 神具「洩矢の鉄の輪」 | 故事模式專用 |
| 「熾如地獄的間歇泉」 | 「獄熱の間欠泉」 | 故事模式專用 |
| 「岩漿的兩棲類」 | 「マグマの両生類」 | 故事模式專用 |
| 「幻想鄉空中神戰」 | 「幻想郷空中神戦」 | 故事模式專用 |
| 源符「諏訪清水」 | 源符「諏訪清水」 | 對戰使用 |
| 神具「洩矢的鐵輪」 | 神具「洩矢の鉄の輪」 | 對戰使用 |
| 土著神「洩矢神」 | 土著神「洩矢神」 | 對戰使用 |
| 開宴「二拜二拍一拜」 | 開宴「二拝二拍一拝」 | 對戰使用 |
| 土著神「小小青蛙不輸風雨」 | 土著神「ケロちゃん風雨に負けず」 | 對戰使用 |
| 源符「厭川的翡翠」 | 源符「厭い川の翡翠」 | 對戰使用 |
| 蛙狩「蛙以口鳴，方致蛇禍」 | 蛙狩「蛙は口ゆえ蛇に呑まるる」 | 對戰使用 |
| 土著神「手長足長大人」 | 土著神「手長足長さま」 | 對戰使用 |
| 土著神「寶永四年的赤蛙」 | 土著神「寶永四年の赤蛙」 | 對戰使用 |
| 蛙休「總是能夠冬眠」 | 蛙休「オールウェイズ冬眠できます」 | 對戰使用 |
| 祟神「赤口大人」 | 祟り神「赤口（ミシャグチ）さま」 | 對戰使用 |
Double Spoiler ～
| 中文名 | 日文名 | 難度 |
| 神櫻「湛櫻花吹雪」 | 神桜「湛えの桜吹雪」 | Level 11-2 |
| 姬川「Princess Jade Green」（姬川的翡翠） | 姫川「プリンセスジェイドグリーン」 | Level 11-4 |
| 鐵輪「Mythical Ring」（神諭之環） | 鉄輪「ミシカルリング」 | Level 11-6 |
| 土著神「御射軍神大人」 | 土著神「御射軍神さま」 | Level 11-8 |
| 中文名 | 日文名 | 難度 |
| 綠石「Jade Break」（翡翠破碎） | 綠石「ジェイドブレイク」 | 第九日 場景2 |
| 蛙符「塗有鮮血的赤蛙冢」 | 蛙符「血塗られた赤蛙冢」 | 第九日 場景6 |
